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アニトカビル（トルコ語: [ aˈnɯtkabiɾ ]、直訳: 「墓碑」）は、トルコの首都アンカラのチャンカヤ地区にある霊廟複合施設です。トルコ共和国の建国者であり初代大統領であるムスタファ・ケマル・アタテュルクの墓所となっています。建築家エミン・オナトとオルハン・アルダによって設計されたアニトカビルの建設は1944年に始まり、1953年に完成しました。霊廟の他に、この複合施設には様々な建造物や記念碑、そして平和公園として知られる森林地帯があります。
1938年11月10日のアタチュルクの死後、アンカラに霊廟が建設されるまで、彼の遺体はアンカラ民族誌博物館に安置されることが発表された。霊廟の建設場所を決定するため、政府は委員会を設置した。委員会が作成した報告書に基づき、 1939年1月17日の共和人民党議会グループの会合で、ラサッテペに建設することが決定された。この決定を受けて、該当地の収用作業が開始され、1941年3月1日には、霊廟の設計を決定するための国際設計コンペが開始された。 1942年3月2日にコンペが終了し、評価の結果、エミン・オナトとオルハン・アルダのプロジェクトを若干修正して実施することが決定され、1944年10月9日に起工式が行われ建設が開始されました。建設は4段階で行われましたが、いくつかの問題と遅延のため、当初の計画より遅れて1953年10月に完成しました。建設中にプロジェクトに変更が加えられました。1953年11月10日、アタチュルクの遺骨が式典でアニトカビルに移送されました。 1966年に埋葬されたジェマル・ギュルセルと、1960年から1963年の間に埋葬された11人の遺骨は、1988年にアニトカビルから掘り起こされました。イスメト・イノニュの墓は1973年からアニトカビルにあります。
複合施設の主要建造物は霊廟で、栄誉の間と呼ばれる区画にはアタチュルクの象徴的な石棺が安置されており、実際の墓は建物の下層階にあります。複合施設への入口は、式典広場へと続く並木道「獅子の道」です。霊廟はこの広場の片側に位置し、列柱に囲まれています。複合施設の出口は、獅子の道に沿って広場の反対側にあります。複合施設には、獅子の道の四隅、式典広場の出口、広場の角に10基の塔があり、さらに2つの彫刻群とアタチュルク独立戦争博物館があります。これらの建造物はすべて「記念碑ブロック」と呼ばれ、平和公園と呼ばれる森林地帯に囲まれています。この複合施設の建造物は鉄筋コンクリート製で、表面や床には様々な種類の大理石やトラバーチンが用いられ、レリーフ、モザイク、フレスコ画、彫刻などの技法を用いた装飾が施されています。 第二次トルコ建築運動の新古典主義様式は、ヒッタイト、古代ギリシャ、セルジューク朝、オスマン帝国といった、歴史を通じて現在のトルコ地域に影響を与えてきた建築様式から着想を得た要素を特徴としています。
アニトカビルにおけるすべてのサービスと業務の責任はトルコ軍参謀本部にあり、ここで開催される行事は法律で規制されています。公式の追悼式典は、トルコの祝日と11月10日のアタチュルクの命日に、政府主催でアニトカビルで開催されます。これらに加えて、国家儀礼に含まれる個人や法人代表者によっても式典が開催されます。アニトカビルは時折訪れる場所であり、外国政府関係者がトルコを公式訪問する際に、この地で公式式典が開催されます。
アニトカビルの建設地として選ばれた場所は、ラサッテペ（展望の丘）として知られており、アニトカビルの建築設計コンペが行われた当時、アンカラの中心部に位置し、市内のどこからでも見渡すことができた。考古学的発掘調査では、フリギア文明に属する遺物が発見され、それらは慎重に発掘され、同じくアンカラにあるアナトリア文明博物館に展示されている。
アニトカビルの建設は9年[ 1 ]を要し、4つの段階に分かれており、1944年10月9日に礎石を置く式典で始まった。
ライオンズロードの準備掘削と擁壁の建設を含む建設の第一段階は、1944年10月9日に開始され、1945年に完了しました。霊廟と儀式場を囲む付属建物を含む建設の第二段階は、1945年9月29日に開始され、1950年8月8日に完了しました。この段階では、霊廟の石積みとコンクリート構造の基礎に関する問題のため、いくつかの修正が必要となりました。1947年末には、霊廟の基礎の掘削と断熱が完了し、あらゆる種類 の地盤沈下に耐えることができる新しい高さ11メートル（36.1フィート）のコンクリート基礎の鉄筋工事がほぼ完了しました。入口の塔、道路網の大部分、果樹園の設備、植栽作業、灌漑システムの主要部分もこの段階で完了しました。
建設の第3段階は、霊廟へと続く道路であるライオンズロードと儀式場の建設、霊廟上層の石畳の敷設、大階段の建設、壮大な墓石の設置、そして電気、水道、暖房設備の設置であった。
建設の第4段階であり最終段階は、栄誉殿の舗装、側壁下のアーチ構造、栄誉殿の外周の石材装飾および縁飾りの設置であり、これは1953年9月1日に完了した。
アニトカビル計画では、当初、霊廟の上には外周柱で支えられたアーチ型の天井が設けられる予定でした。1951年12月4日、政府は建築家に対し、栄誉の間の高さ28メートル（92フィート）の天井を低くすることで工期を短縮できる可能性について尋ねました。検討の結果、建築家は石造りのアーチの代わりに鉄筋コンクリートのスラブで天井を覆うことが可能だと結論付けました。この変更により天井の重量が軽減され、建設上のリスクもいくつか解消されました。[ 2 ]
石材や大理石はすべてトルコ各地から運ばれてきた。コンクリート表面の外装には加工しやすい多孔質のトラバーチンが使用され、栄誉の間内部には大理石が用いられている。
彫刻群、ライオン像、霊廟の柱に使用された白いトラバーチンはカイセリから運ばれ、塔の内部に使用されたトラバーチンはポラトルとマリキョイから運ばれました。儀式場と塔の床の舗装に使用された赤と黒のトラバーチンはカイセリから運ばれました。チャンクルから運ばれた黄色のトラバーチンは、勝利のレリーフ、栄誉の間外壁、儀式場の周囲の柱の建設に使用されました。栄誉の間の床に使用された赤、黒、クリーム色の大理石はハタイ、アダナ、チャナッカレから運ばれ、内壁にはアフィヨン産の虎模様の大理石とビレジク産の緑色の大理石が使用されました。重さ40トンの一枚岩の墓石である石棺はアダナから運ばれ、石棺の側面を覆う白い大理石もアフィヨン産だった。
アニトカビルは、ライオンの道、儀式広場、栄誉の間（アタテュルクの墓がある場所）、そして記念碑を取り囲む平和公園という4つの主要な部分から構成されています。
記念碑へのアプローチは、全長262メートル（860フィート）の歩道で、両側にはヒッタイトの考古学的発見物と同様の様式で彫られた12対のライオン像が並んでいます。これらのライオンは24のオグズ・テュルク系部族を表しており、座った姿で表現することで、力と平和の両方を同時に象徴しています。ライオンの道の敷石の間には5センチメートルの隙間があり、訪問者が時間をかけて、アタテュルクの墓に向かう際に敬意を払った行動をとることができるようになっています。
儀式広場はライオンズロードの終点に位置しています。長さ129メートル、幅84メートルの広さで、1万5千人を収容できるように設計されています。床は373種類の絨毯やキリム（トルコ絨毯）の模様で装飾されており、様々な色のトラバーチンでできています。
The Hall of Honor is the iconic symbol of Anıtkabir and the location of Atatürk's tomb. The structure is 41.65 m × 57.35 m (137 ft × 188 ft) in plan and rises to a height of 17 m (56 ft), with the columns themselves measuring 14.4 m (47 ft).
Atatürk's tomb is marked by a symbolic, 40-ton elevated sarcophagus in the ground floor of The Hall of Honor, with his actual grave in a special Tomb Room on the basement level. The room has an octagonal plan in Seljuk and Ottoman architectural styles, and its pyramidal ceiling is inlaid with gold mosaics.
The park that surrounds the monument is called a Peace Park in honor of Atatürk's famous expression "Peace at home, peace in the world." It contains around 50,000 decorative trees, flowers and shrubs in 104 varieties, donated from around 25 countries.
Within the Anıtkabir site there are ten towers situated in a symmetrical arrangement. These symbolize the ideals that influenced the Turkish nation and the creation of the Republic of Turkey. The towers are similar in terms of planning and structure: they are rectangular, close to a square, with pyramidal roofs. Bronze arrowheads are placed on the top of the roofs, like in traditional Turkish nomadtents. Inside the towers, geometric ornamentation inspired by traditional Turkish carpet (kilim) patterns and motifs, can be found on the towers' ceilings in fresco technique. There are also inscriptions of quotes by Atatürk that correspond to the theme of that tower.
The relief inside the Independence Tower shows a young man standing straight and holding a sword with both hands while an eagle is perching on a rock beside him. The eagle represents power and independence in mythology and in Seljuk art, and the young man with the sword represents the Turkish nation defending its independence.
In front of the Independence Tower, there is a statue group of three women in Turkish national costumes. The two women at the sides are holding a large wreath reaching to the ground. This wreath, made up of grain sheaves, represents the abundant country. The woman on the left with a cup in her stretched-out hand is asking for God's compassion. The woman in the middle, covering her face with her hand, is crying. This group represents the pride of Turkish women, and their solemnity and determination even in grief and hardship.
自由の塔内部のレリーフには、一枚の紙を持った天使と、その傍らで立ち上がる馬の姿が描かれている。天使は自由の神聖さを、紙はトルコ独立宣言を象徴している。馬は自由と独立の両方を象徴している。
自由の塔の前には、3体の男性像が並んでいる。右側のヘルメットとコートを着た男性はトルコ兵、左側の本を持った男性はトルコの若者で知識人、そしてその背後には村の服を着たトルコの農民が立っている。3体の像の真剣な表情は、トルコ国民の厳粛さと意志の強さを表している。
メフメトチク塔は、ライオン通りの突き当たり右側に位置しています。外壁のレリーフには、メフメトチク（トルコ歩兵）が戦地へ向かう様子が描かれています。この構図では、悲しみと誇りを胸に抱く母親が、息子の肩に手を置き、祖国のために戦場へと送り出しています。塔内には、アニトカビルやアタテュルクに関する書籍を購入できる書店とギフトショップがあります。
この塔の壁には、国家にとって最も重要な3つの勝利の日付と、それらの勝利に関するアタチュルクの言葉が刻まれている。塔の内部には、 1938年11月19日にドルマバフチェ宮殿からサライブルヌまでアタチュルクの棺を運び、海軍に引き渡した砲車が展示されている。
塔の壁の内側には、アタチュルクの「国内の平和、世界の平和」という理念を表現したレリーフが刻まれている。このレリーフには、農民たちと、剣を差し出して彼らを守る兵士の姿が描かれている。この兵士は、トルコ軍、すなわち平和の力強く真の守護者を象徴しており、トルコ軍によって守られた平和な日常生活を人々が送れるようにしているのである。
この塔の内壁には、 1920年4月23日のトルコ大国民議会の開会を描いたレリーフが施されている。レリーフに描かれた女性は、日付が記された紙を手に持ち、もう一方の手に持っている鍵は議会の開会を象徴している。
アタチュルクが1936年から1938年にかけて使用した1936年型キャデラック・シリーズ80 [ 3 ]車は、この塔に展示されている。
この塔は博物館の増築部分であり、アタチュルクの衣服が展示されている。塔の壁の内側のレリーフには、消えかけの松明を弱々しく持つ手が描かれており、オスマン帝国の崩壊を象徴している。一方、輝く松明を天に向かって掲げる力強い手は、新しいトルコ共和国とアタチュルクがトルコ国民を現代文明のレベルにまで引き上げた改革を象徴している。
この塔は博物館の入り口に位置しており（下記参照）、塔内部のレリーフは団結の象徴です。レリーフには、剣の柄に4つの手が握られている様子が描かれています。この構図は、トルコという国を救うという国民共通の誓いを象徴しています。
アニトカビル・アタチュルク博物館は1960年6月21日に開館しました。この博物館には、アタチュルクの私物、衣装、そして彼に贈られた贈り物の一部が展示されています。また、アタチュルクの勲章、褒章、そして養子たちから博物館に寄贈された私物の一部も展示されています。
1940年から1950年までのトルコ建築は、建築史家によって「第二次国民建築運動」と分類されています。この時代は、主に記念碑的で左右対称の、切石で覆われた建物が特徴で、建築における細部へのこだわりと職人技が非常に重視されました。アニトカビルもこの時代の特徴を備えており、多くの人々にこの時代の究極の記念碑とみなされています。さらに、アニトカビルにはセルジューク朝とオスマン帝国の建築様式や装飾の特徴が見られます。例えば、塔の軒先や栄誉の間はすべてセルジューク朝様式の鋸歯状の装飾が施されています。
2007年11月10日、アタチュルク没後69周年に、外国人2,420人を含む546,620人がアニトカビルを訪れ、1日の訪問者数の過去最高記録を樹立した。2007年の最初の11か月で、アニトカビルには1,100 万人以上の訪問者があり、それまでの年間訪問者総数を上回った。2006年には合計8,150,000人、2005年には合計3,800,000人がアニトカビルを訪れた。[ 4 ]
2013年11月10日、アニトカビルには1,089,615人が訪れ、過去最高記録を更新した。トルコ共和国建国記念日である2013年10月29日には、438,451人がアニトカビルを訪れた。2012年11月10日の訪問者数は413,568人と発表された。[ 5 ]
2025年の訪問者総数は8,242,170人でした。[ 6 ]これは過去数年間と比較して達成された最高の訪問者数です。
ほとんどのリンクは無効です（2025年6月現在）