アメデ・アルドワン

アメデ・アルドワン
アメデ・アルドワン
	1912年頃、カトリック教会で堅信礼を受けたアメデ・アルドワン。
背景情報
生まれる	1898年3月11日、米国ルイジアナ州エヴァンジェリン教区バジル; 近郊
死亡	1942年11月3日（44歳）アメリカ合衆国; ルイジアナ州パインビル
ジャンル	クレオール、ザディコ
職業	歌手、ソングライター、アコーディオン奏者
楽器	ボーカル、ケイジャンアコーディオン
ラベル	コロンビアレコード、ブランズウィック、ヴォーカリオン、デッカ、メロトーン、ブルーバード、アーフーリー、トンプキンススクエア

アメデ・アルドワン（1898年3月11日 - 1942年11月3日）^[2]は、高い歌声とドイツ製の1列全音階ボタンアコーディオンの巧みな演奏で知られるアメリカのミュージシャンでした。^[3]

ルイジアナの音楽学者は、彼が20世紀初頭のクレオール音楽とケイジャン音楽の基礎を築いたと評価している。 [ ^{4]彼は現在ケイジャン音楽と}ザディコのスタンダードとみなされている曲をいくつか書いた。彼の音楽と演奏は、マーク・サヴォイなどの第二次世界大戦後のケイジャン・アコーディオン製作者に大きな影響を与えた。^[5]

幼少期とキャリア

アルドワンはルイジアナ州エヴァンジェリン教区のバジル近郊で奴隷と自由人の両方の子孫として生まれた。アルドワンはケイジャン・フランス語しか話せず、ケイジャン・カントリーのほとんどの人々が当時一般的だった英語は話さなかった。農作業に従事するよりも音楽の才能を伸ばし、フィドル奏者のアルフォンス・ラフルールやダグラス・ベラールとともに、ケイジャンの聴衆の前でダンスで演奏することが多かった。フィドル奏者のカンレイ・フォンテノの父であるアダム・フォンテノは、初期の音楽的影響を与えた。^[6]彼はその地域を頻繁に移動し、一時はシャテニエの近くに定住し、そこでケイジャン・フィドル奏者のデニス・マギーと出会った。彼らはより定期的な音楽パートナーとなり、地元のハウスパーティーで演奏した。時にはアルドワンの若い従兄弟であるアルフォンス・「ボワ・セック」・アルドワンも出席した。^[7]^[8]

アルドインとマッギーは、ルイジアナ州アカディアナ地方の音楽を録音した最初のアーティストの一人である。1929年12月9日、彼らはニューオーリンズのコロンビアレコードで6曲を録音した。^[9]彼らは1930年にニューオーリンズで、 1934年8月にはテキサス州サンアントニオでさらに一緒に録音を行った。アルドインは1934年12月にニューヨーク市でソロ録音も行った。^{[3]録音は、}ブランズウィック、ヴォーカリオン、デッカ、メロトーン、ブルーバードなど、さまざまなレーベルから発売された。^[8]アルドインがアコーディオンを演奏した録音は全部で34曲存在することが知られている。

彼の録音と演奏は南ルイジアナ州で人気を博した。1930年代後半、彼はバイオリン奏者のサディ・クールヴィルとユーニスで定期的に演奏していたが、2人が一緒に録音することはなかった。^[7]アルドワンの音楽は「ヨーロッパの歌の形式と、スウィングやシンコペーションなどのアフリカのリズムのアプローチを組み合わせたもの... [彼は] この文化的融合を体現し、巧みなテクニックと即興能力によってその発展を促進した。アルドワンは活発で独創的なアコーディオン奏者で、一人で演奏しながらも観客を踊らせることができた。彼はまた、感情的なスタイルで長く高音の音を劇的に使用したソウルフルな歌手でもあった。」^[8]

その後の人生と死

アルドワンの死に至った状況と最終的な死因は長年不明であった。同時代の人々は、アルドワンは晩年、精神と音楽の能力に障害を負っていたと語っている。

アルドワンを知る家族の子孫やミュージシャンは、今ではよく知られている話として、1939年頃、人種差別的な動機による襲撃でアルドワンがひどく殴打されたと主張している。アルドワンはユーニス近郊のハウスダンスで演奏した後、歩いて家に帰っていた。よく知られた話では、白人女性であるその家の娘がアルドワンの顔の汗を拭うためにハンカチを貸したところ、白人男性が激怒したという。^[8]^[10]アルドワンはこの襲撃から精神的に完全に回復することはなかったようだ。^[11]

PBSのアメリカン・パッチワークに出演したミュージシャンのカンレイ・フォンテノとウェイド・フルージェによると、アルドインがユーニスを離れようとした時、モデルAの車にひかれ、頭と喉を潰され、声帯を損傷したという。翌日、溝に横たわった状態で発見されたと彼らは語った。

研究の結果、彼は性病で死亡したと結論づけられている。^[7]晩年はルイジアナ州パインビルの精神病院で療養し、1942年9月に入院した。2か月後に病院で亡くなった。病院の共同墓地に埋葬された。^[3]^[12]

遺産

アルドインが録音した31曲は「ケイジャン音楽とクレオール音楽の中心的なレパートリーの重要な一部」となっている。彼のアコーディオン演奏とボーカルはどちらもケイジャン音楽とザディコにスタイル的に影響を与えている。^[6]

デニス・マッギーのようなバンド仲間とともに、アルドワンはジム・クロウ法が施行されていた南部で「音楽の人種差別を越え」、人種を問わず聴衆の称賛を集め、文化交流が行われる一時的な社交の場を作った。^[11]人類学者サラ・ル・メネストレルは、「アルドワンは、現在、どのサブカテゴリーの音楽（ケイジャンやクレオール）に属しているかに関係なく、ほとんどの地元のミュージシャンからフランス音楽の父と見なされている」と述べている。^[13]

2018年3月11日、セントランドリー教区ビジターセンターで等身大のアルドワン像が公開された。この像は、彼が堅信礼を受けたときの有名な写真^[14]に基づいて作られた。^{[15]この像のプロジェクトは、}ルイジアナ州の元桂冠詩人で教授のダレル・ボークが率いた。彼の詩集『If You Abandon Me: An Amédé Ardoin Songbook』の表紙には、ピエール・ボークのアートワークが使用されている。

ディスコグラフィー

コンピレーション

アマデ・アルドワン – ルイジアナケイジャンミュージック Vol. 6 : アマデ・アルドワン – 最初の黒人ザディコレコーディングアーティスト (1928–1938) (OT-124 Old Timey Records、1983)
ケイジャンアコーディオンの先駆者 1926–1936 (LPOT128 Old Timey / Arhoolie、1989)
アイム・ネバー・カミン・バック：ルーツ・オブ・ザディコ（ARH7007 Arhoolie、1995）
アメード・アルドワン – ママ、もういない: アメード・アルドワン 1929–1934 完全録音(TSQ2554トンプキンス・スクエア・レコード、2011)

参照

参考文献

^ Snyder, Jared (1995). Amédé Ardoin「I'm Never Comin' Back」（CDライナー）. El Cerrito : Arhoolie Records . pp. 10–14. 096297700723. 2001年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ イーグル、ボブ、ルブラン、エリック S. (2013)。ブルース - 地域体験。サンタバーバラ：Praeger Publishers。p. 378。ISBN 978-0313344237。
^ abc Campbell Robertson (2015年5月28日). 「クレオール音楽のパイオニアを巡る謎と発見」.ニューヨークタイムズ. 2015年5月28日閲覧。ブルージーなツーステップやワルツを演奏しながら田舎を旅したクレオールの天才は、ケイジャン音楽を変え、ザディコのルーツを築きました。1942年に44歳で亡くなったとき、彼は州立精神病院の症例番号13387となり、匿名で埋葬されることになりました。
^ トムコ、ジーン（2020）。ルイジアナミュージシャン百科事典：ジャズ、ブルース、ケイジャン、クレオール、ザディコ、スワンプポップ、ゴスペル。バトンルージュ：LSUプレス。p.4。ISBN 9780807169322。
^ サヴォイ、マーク（2021年）。『ルイジアナ産：アカディアン・アコーディオンの物語』ルイジアナ大学ラファイエット校出版。pp.8～9。ISBN 9781946160805私は祖母のビクトローラのクランクを何時間も回して78回転レコードを聴いていたので、アメデの音楽には非常に親しみがありました。また、父は私が生まれる前に、アメデをよく知っていて、キッチンで開かれたホームパーティーで演奏するよう彼を雇ったことがあるという話をよくしてくれました。
^ ab Ancelet, Barry Jean (2012年7月10日)、「Ardoin, Amédé」、Oxford Music Online、Oxford University Press、doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.a2223745、ISBN 978-1-56159-263-0、 2024年2月17日閲覧
^ abc 伝記、クレイグ・ハリス著、Allmusic.com。2016年11月24日閲覧。
^ abcd Ben Sandmel、「Amede Ardoin」、knowlouisiana.org ルイジアナ百科事典、David Johnson 編、ルイジアナ人文科学財団、2016 年 4 月 20 日。2016 年 11 月 24 日閲覧。
^ Snyder, Jared (1995). I'm Never Comin' Back (CDライナー). Amédé Ardoin. El Cerrito : Arhoolie Records . p. 10. 096297700723. 2001年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ Tisserand, Michael (1995). I'm Never Comin' Back (CDライナー). Amédé Ardoin. El Cerrito : Arhoolie Records . pp. 5–7. 096297700723. 2001年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ abスミス、マイケル・ウィリアム（2016年冬）。「自由のポケット：アメデ・アルドワンとジム・ クロウ時代のルイジアナ・フレンチ・ミュージックの人種政治、1929-1942年」。ルイジアナの歴史：ルイジアナ歴史協会誌。57 （1）：70-90。JSTOR 43858279 – JSTOR経由。
^ ハーマン・フュゼリエ、「ミスター・アルドイン、彼は死んだ」、オフビート・マガジン、第24巻第6号、2011年6月、12ページ。
^ Le Menestrel, Sara (2007年9月). 「音楽の色彩: 南西ルイジアナのフランス音楽における社会的境界とステレオタイプ」. Southern Cultures . 13 (3): 87–105. doi :10.1353/scu.2007.0032. ISSN 1534-1488.
^ サヴォイ、アン（1984年）。ケイジャン音楽：ある人々の反映、第1巻（第10刷）。ユーニス、ルイジアナ：ブルーバードプレス（2016年出版）。p.65。ISBN 9780930169022。
^ 「殺害されたミュージシャン、アメデ・アルドワンを称える等身大の像が日曜日にセント・ランドリー教区で除幕された」KLFY。2018年3月11日。 2018年6月20日閲覧。殺害されたミュージシャン、アメデ・アルドワンを称える等身大の像が日曜日、オペルーサスの州間高速道路49号線出口23にあるセント・ランドリー教区ビジターセンターで除幕された。

外部リンク

アメデ・アルドワン：悲しい歌から家の彫像まで [1]
もしあなたが私を捨てるなら、je vas faire にコメントしてください: An Amédé Ardoin Songbook (#1) [2]
もしあなたが私を捨てるなら、je vas faire にコメントしてください: An Amédé Ardoin Songbook (#2) [3]
アメデ・アルドアン & デニス・マギー:ブルース・デュ・バジル聴く
Arhoolie recordsの「I'm Never Coming Back」
ウェイバックマシンのケイジャン文化百科事典のアメデ・アルドワン（2007年10月7日アーカイブ）
アメリカンルーツミュージック（PBS）
ルイジアナフォークライフプログラム厳選ミュージシャンの略歴
YouTubeでのアメディ・アルドゥアンの死

[1] Snyder, Jared (1995). Amédé Ardoin「I'm Never Comin' Back」（CDライナー）. El Cerrito : Arhoolie Records . pp. 10–14. 096297700723. 2001年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[bare-2] イーグル、ボブ、ルブラン、エリック S. (2013)。ブルース - 地域体験。サンタバーバラ：Praeger Publishers。p. 378。ISBN 978-0313344237。

[nyt-3] Campbell Robertson (2015年5月28日). 「クレオール音楽のパイオニアを巡る謎と発見」.ニューヨークタイムズ. 2015年5月28日閲覧。ブルージーなツーステップやワルツを演奏しながら田舎を旅したクレオールの天才は、ケイジャン音楽を変え、ザディコのルーツを築きました。1942年に44歳で亡くなったとき、彼は州立精神病院の症例番号13387となり、匿名で埋葬されることになりました。

[:0-4] トムコ、ジーン（2020）。ルイジアナミュージシャン百科事典：ジャズ、ブルース、ケイジャン、クレオール、ザディコ、スワンプポップ、ゴスペル。バトンルージュ：LSUプレス。p.4。ISBN 9780807169322。

[5] サヴォイ、マーク（2021年）。『ルイジアナ産：アカディアン・アコーディオンの物語』ルイジアナ大学ラファイエット校出版。pp.8～9。ISBN 9781946160805私は祖母のビクトローラのクランクを何時間も回して78回転レコードを聴いていたので、アメデの音楽には非常に親しみがありました。また、父は私が生まれる前に、アメデをよく知っていて、キッチンで開かれたホームパーティーで演奏するよう彼を雇ったことがあるという話をよくしてくれました。

[:1-6] Ancelet, Barry Jean (2012年7月10日)、「Ardoin, Amédé」、Oxford Music Online、Oxford University Press、doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.a2223745、ISBN 978-1-56159-263-0、 2024年2月17日閲覧

[allmusic-7] 伝記、クレイグ・ハリス著、Allmusic.com。2016年11月24日閲覧。

[sandmel-8] Ben Sandmel、「Amede Ardoin」、knowlouisiana.org ルイジアナ百科事典、David Johnson 編、ルイジアナ人文科学財団、2016 年 4 月 20 日。2016 年 11 月 24 日閲覧。

[9] Snyder, Jared (1995). I'm Never Comin' Back (CDライナー). Amédé Ardoin. El Cerrito : Arhoolie Records . p. 10. 096297700723. 2001年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[10] Tisserand, Michael (1995). I'm Never Comin' Back (CDライナー). Amédé Ardoin. El Cerrito : Arhoolie Records . pp. 5–7. 096297700723. 2001年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[:2-11] スミス、マイケル・ウィリアム（2016年冬）。「自由のポケット：アメデ・アルドワンとジム・ クロウ時代のルイジアナ・フレンチ・ミュージックの人種政治、1929-1942年」。ルイジアナの歴史：ルイジアナ歴史協会誌。57 （1）：70-90。JSTOR 43858279 – JSTOR経由。

[12] ハーマン・フュゼリエ、「ミスター・アルドイン、彼は死んだ」、オフビート・マガジン、第24巻第6号、2011年6月、12ページ。

[13] Le Menestrel, Sara (2007年9月). 「音楽の色彩: 南西ルイジアナのフランス音楽における社会的境界とステレオタイプ」. Southern Cultures . 13 (3): 87–105. doi :10.1353/scu.2007.0032. ISSN 1534-1488.

[14] サヴォイ、アン（1984年）。ケイジャン音楽：ある人々の反映、第1巻（第10刷）。ユーニス、ルイジアナ：ブルーバードプレス（2016年出版）。p.65。ISBN 9780930169022。

[15] 「殺害されたミュージシャン、アメデ・アルドワンを称える等身大の像が日曜日にセント・ランドリー教区で除幕された」KLFY。2018年3月11日。 2018年6月20日閲覧。殺害されたミュージシャン、アメデ・アルドワンを称える等身大の像が日曜日、オペルーサスの州間高速道路49号線出口23にあるセント・ランドリー教区ビジターセンターで除幕された。