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アマッポ （あまくぽ）は、日本の北部諸島とサハリンに住むアイヌ民族が伝統的に用いていた、熊や鹿を狩るための罠である。アマッポに似た罠は、日本のマタギ猟師にも使われていた。
機械的には、アマッポは弾力性のあるイチイの木で作られたシンプルなクロスボウで、短い柱や木の切り株の上部の切り込みにセットされていました。この目的のために用意された切り株はクテク（クテ）と呼ばれていました。トリップワイヤーで作動するリリース機構が獣道に張られていました。[ 1 ]獣道を通る動物がトリップワイヤーを引っ掛けると、装填された矢が放たれました。これらの矢は雨から守るために白樺の樹皮で包まれ、獲物の所有権を示すためにイカシシロシ（イカシシロシ）または家紋が付けられ、この目的のために特別に用意された乳鉢と乳棒ですりつぶしたトリカブトから抽出した致死性の毒であるスルク（スㇽク）のペーストでコーティングされていました。[ 1 ]このタイプの罠は東シベリアで生まれました。[ 2 ]日本列島では、アマッポは少なくとも新石器時代から使用されてきたと考えられている。
アマッポによる狩猟は、通常、春と秋に行われた。この時期は葉が茂っているため獲物を見つけにくく、また寒さによって死骸の腐敗が遅くなるためである。
矢が心臓に当たる確率を高めるため、標的とする動物に応じてトリップワイヤーの高さが調整された。例えば、鹿用のトリップワイヤーは、熊用のものより約10cm （3.9インチ）高く張られた。 [ 3 ]
通行人が誤ってアマッポにつまずかないようにするための方法がいくつか開発されました。1つは、通常、トリップワイヤーにある程度たるみを持たせて、放たれた矢の軌道が立っている人の太ももの後ろを通るようにすることでした。[ 1 ]もう1つの方法は、近くの木の幹に弓矢の画像を彫り込んで、アマッポの存在を警告することでした。
スルクのレシピはアイヌのさまざまな村で伝承されてきたが、アコニタムは常にベースとなっていた。[ 4 ]山で採取したアコニタムの根と茎は、少なくとも1か月間乾燥させてからすりつぶし、水と混ぜ合わせた。ペーストができたら、ごく少量を舌にのせ、その結果生じる痛みで毒の強さを推定した。
毒性が低すぎると、矢が標的に当たっても獲物は逃げてしまう。逆に、毒性が強すぎると、毒が獲物の全身に広がり、肉が食べられなくなる。さらに、毒性が強すぎると、動物の毛皮がすぐに抜け落ち、毛皮さえも台無しになる。[ 5 ]しかし、猟師が人食い動物（カムイ、wenkamuy）に遭遇したときは、そのような動物の肉や毛皮はタブーであったため、可能な限り高い毒性が用いられた。
外科医の関場藤彦氏が猿川と日高山のアイヌから得た情報によると、スルクで毒殺されたヒグマは最初は激しく反応するが、徐々に落ち着き、手足が硬直し、口から泡を吹いて約2時間後に死ぬ。スルクの毒性が強ければ1時間以内に死ぬという。[ 5 ]
スルクで殺された動物の肉は、矢が当たった場所の周囲から「一握り」の組織を抉り取って捨てれば食べることができた。[ 6 ]しかし、残った肉も生で食べることはできず、調理する必要があった。