
アジヴァ(サンスクリット語)は魂や生命を持たないもので、「ジーヴァ」(魂)の対義語です。アジヴァには生命がないので、カルマを蓄積せず、死ぬこともありません。アジヴァの例には、椅子、コンピューター、紙、プラスチックなどがあります。
アジヴァの5つのカテゴリー
ジャイナ教では、アジーヴァを5つのカテゴリーに分類することができます。[1]これらのうち、ダルマ(運動の媒体)、アダルマ(静止の媒体)、アカシャ(空間)、プドガラ(物質)の4つのカテゴリーは、アスティカヤ・ドラヴィヤ(空間に広がる構成要素を持つ物質)として説明され、5番目のカテゴリーであるカラはアナスティカヤ・ドラヴィヤ(空間に広がりを持たない物質)です。 [2]
ダルマ・アスティカヤ
ダルマスティカヤは、ダルマとアスティカヤという2つの単語から構成されています。ここでのダルマは宗教を指すのではなく、運動の媒体を指します。アスティカヤ自体は、アスティとカヤという2つの単語から構成されています。アスティは空間、物体、またはモードを意味し、カヤはコレクションを意味します。つまり、アスティカヤは空間または領域のコレクションを意味します。ダルマスティカヤは、宇宙の物事の運動の媒体を示します。この媒体がなければ、生き物(つまり、ジーヴァ)は動くことができません。
アダルマ・アスティカヤ
アダルマスティカヤも、アダルマとアスティカヤという 2 つの単語から構成されています。この場合、アダルマは休息の媒体を意味します。この媒体がなければ、生き物、つまりジーヴァは絶えず動き続けます。
アーカーシャ - アスティカヤ
サンスクリット語でアーカーシャと呼ばれる無限の空間は、ジャイナ教の哲学によって2つの部分に分けられます。つまり、宇宙が占める空間であるロカーシャ(ロカ+アーカーシャ)と、宇宙を超えた部分であるアロカーシャ(アノット、ロカカーシャ)です。ロカーシャは、残りの5つの実体、つまりジーヴァ、物質、時間、ダルマ、アダルマが存在する部分です。一方、アロカーシャは、他の実体を含まず、3つの世界(宇宙全体)の境界を超えて四方に広がる純粋な空間の領域です。[3]ロカーシャの頂上には、シッダシーラ(解放された魂の住処)があります。 [4]
プドガラ・アスティカヤ
プドガラという言葉は2つの言葉から成り立っています。プドは補充(統合)を意味し、ガラは崩壊(分割)を意味します。言い換えれば、補充や分割(プラヤンティ ガランティ チャ)によって継続的に変化するものをプドガラ、つまり物質と呼びます。宇宙のすべての物質はプドガラと呼ばれます。プドガラには形があります。プドガラは、触ったり、味わったり、嗅いだり、見たりすることで経験できます。[5] [6]ジーヴァのように、プドガラも可動性があります。ジャイナ教によると、私たちの魂に付着するカルマの粒子もプドガラです。プドガラはある程度までしか分割および細分化できず、それ以上細分化することはできません。メインのプドガラから分離されたプドガラのこの分割できない部分はパラマヌと呼ばれます。パラマヌは原子よりもはるかに小さいものです。パラマヌがメインのプドガラに付着すると、プラデーシャと呼ばれます。これらの亜原子パラマヌは、通常の視覚では検出できないほど小さいですが、組み合わせることができます。したがって、パラマヌが 1 つ以上の他のパラマヌと組み合わされると、スカンダと呼ばれ、多かれ少なかれ分子のようになります。スカンダの一部はデシャと呼ばれます。このようなスカンダは大きい場合も小さい場合もあります。小さなスカンダは目に見えないかもしれませんが、組み合わせが大きくなると見ることができます。
カラ
カラは変化をもたらす時間を指します。過去、現在、未来は時間の異なるモードであり、年、月、日、時間、分、秒で測定されます。実用的な目的のために、1 秒は時間の最も細かい測定単位です。ただし、ジャイナ教では、 1 秒の無限に小さい部分であるサマヤと呼ばれる非常に小さな時間の測定単位を認めています。
カーラ(時間)は無限ですが、その中には周期(カーラチャクラ)があります。各周期には、アヴァサルピニとウツァルピニと呼ばれる、同じ期間の2つの時代があります。前者は下降時代であり、徳は徐々に減少します。後者は上昇時代であり、その逆の現象が起こります。現在の時代は前者であると言われています。[7]
不可分な時間 = 1 サマヤ (最小測定単位)
無数のサマヤ = 1 アヴァリカ
16,777,216 アヴァリカ = 1 ムフルト (48 分)
30 ムフルタ = 1 昼と夜
15 昼と夜 = 1 パクシャ
2 パクシャ = 1 か月
12 か月 = 1 年
無数年 = 1 パリョパム
1,000,000,000,000,000 (1京) パリョパム = 1 サガロパム; 1 京は 1,000,000,000,000,000,000
1,000,000,000,000,000 サガロパム = 1 ウツァルピニまたはアヴァサルピニ
1 ウツァルピニまたはアヴァサルピニ = 1 カルチャクラ (1 タイム サイクル)
参考文献
引用
- ^ ジョージ2008、328ページ。
- ^ シャルマ、C. (1997)。インド哲学の批判的調査、デリー:モティラル・バナルシダス、ISBN 81-208-0365-5、p.62
- ^ Jain, Champat Rai (1975). The Key Of Knowledge (第3版). New Delhi: Today and Tomorrow's Printers. pp. 518– 520.
- ^ シャルマ、C. (1997)。インド哲学の批判的調査、デリー:モティラル・バナルシダス、ISBN 81-208-0365-5、p.64
- ^ ジェイニ1998、90ページ。
- ^ 「Sparsharasagandhavarnavantah pudgalah」 – Umasvati、Tattvarthadhigama-sutra、v.23
- ^ Hiriyanna、M. (1993、再版 2000)。『インド哲学の概要』、デリー: Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-1099-6、159–60ページ
出典
- ジョージ、ヴェンサス A. (2008)、「神への道:古代とインド」第 12 巻、価値観と哲学の研究評議会、ISBN 978-1-56518-248-6
- Jaini、Padmanabh S. (1998) [1979]、The Jaina Path of Purification、デリー: Motilal Banarsidass、ISBN 81-208-1578-5
