| アフマド1世イブン・ムスタファ | |
|---|---|
| チュニスのベイ | |
| 治世 | 1837年10月10日 – 1855年5月30日 |
| 前任者 | ムスタファ・イブン・マフムード |
| 後継 | ムハンマド2世イブン・アル・フサイン |
| 生まれる | 1805 年 12 月 2 日 チュニス、チュニスのベイリク |
| 死亡 | 1855年5月30日(49歳) ラ・グレット、チュニスのベイリク |
| 埋葬 | トゥールベット エル ベイ、チュニス、チュニジア |
| 王朝 | フサイニデス |
| 父親 | ムスタファ・イブン・マフムード |
| 宗教 | イスラム教 |
アフマド1世(アラビア語:أبو العباس أحمد باشا باي )は、1805年12月2日にチュニスで生まれ[1]、1855年5月30日にラ・グーレットで亡くなりました[2]。1837年から死ぬまでチュニスを統治したフサイン朝第10代国王でした [1] 。彼は1846年にチュニジアで奴隷制度を廃止した人物でした[3]。
彼は1837年10月10日に父ムスタファ・ベイの後を継ぎました。 [4]彼は陸軍の拡大と近代的な海軍の創設、新しい王宮(モハメディア宮殿)、造幣局、近代的な教育機関の建設という壮大な野望を抱いていましたが、彼自身も、財務大臣を務めていた義理の兄弟の若きムスタファ・ハズナダールも、そのような取り組みにどれだけの費用がかかるのか明確な考えを持っていませんでした。その結果、彼の計画の多くは高額な費用がかかり失敗に終わり、国の財政状態を悪化させました。[5]
オスマン帝国の承認

即位後すぐに、アフマド・ベイはオスマン帝国から伝統的な勅令を受け、正式にオスマン帝国からの統治権を授かり、官職の記章を与えられた。オスマン帝国特使オスマン・ベイは1838年5月15日にフリゲート艦に乗ってラ・グレットに到着した。[6]翌日、オスマン・ベイは馬に乗ってチュニスに正式に入城し、ベイリカル内閣の大臣全員がベイがチュニスから2リーグの地点まで進むまで先導した。ベイの前には名誉の剣とベイに贈られるカフタンが運ばれていた。ベイはスパヒに護衛され、その後にアラブ騎兵隊の大規模な正規軍が続いた。チュニスへの公式入城から3日後、特使はバルドー宮殿に出向き、アフマド・ベイに正式に官職の記章と贈り物を授けた。 1838年5月にオスマン帝国軍の師団長に任命され、その後1840年8月14日にスルタンによって元帥に昇進した。[7]チュニスのベイが師団長より上の階級に就いたのはこれが初めてであった。これらの栄誉の目的は、チュニス摂政に対するオスマン帝国の優位性を強調することであった。[8]
フランスとの関係

1830年にフセイン・ベイがフランスと締結した条約に基づき、第8回十字軍の際にこの地で亡くなったフランス国王ルイ9世の記念碑を建てるため、カルタゴの土地が譲渡された。1840年8月25日、カルタゴ大聖堂に最初の石が置かれた。アフマド・ベイはまた、主にヨーロッパの商人からなるチュニスのキリスト教徒コミュニティに、バブ・エル・バール近くの小さな教会を拡張することを許可した。[9]
1846年6月から7月にかけて、フランス国王ルイ・フィリップの息子モンパンシエ公爵がチュニスとカルタゴを訪問した。[10]彼はアフマド・ベイに厳粛に迎えられた。[10]この訪問中に、ベイのフランスへの相互訪問のアイデアが提案された。この訪問は、ベイの顧問ジュゼッペ・ラッフォ(妹はベイの叔父と結婚していた)とフランス領事によって計画され、1846年11月に実施された。 [11]ルイ・フィリップ国王は、アフマド・ベイを盛大に迎えた。[12]この訪問は、ヨーロッパから学んで自国を近代化したいというベイの願いを裏付けるものとなった。1897年の「ラ・レヴュー・チュニジェンヌ」の記事は、この訪問が彼の計画に与えた影響について次のように述べている 。
彼が感心したすべての驚異の中でも、特に産業工学の独創的な応用に感銘を受けたのは、その頃、国内産業を進歩の道に進ませることで、陥っていた日常から脱却させ、経済的利益が明らかになっていた生産手段を備えた近代的な産業を自国にもたらすという崇高な計画を思いついたのである。[13]
ベイのフランス訪問、そして彼が慣習的に独立した君主に与えられる栄誉をもって迎えられたという事実は、ベイが少なくとも理論的にはオスマン帝国の臣下であったため、オスマン帝国当局の不快感を招いた。[14]
近代化を進める統治者
チュニジアの歴史家モハメド・バイラム5世によると、ベイの改革は国家構造、軍隊、教育に重点を置いていた。彼は近代的な政府構造を確立し、高官に「大臣」の称号を与えた。彼の上級大臣は、大宰相ムスタファ・サヒブ・アト・タバーア、財務大臣兼内務大臣ムスタファ・カズナダル、陸軍大臣ムスタファ・アガ、海軍大臣マフムード・ホジャ、外務大臣ジュゼッペ・ラッフォであった。マフムード・ベン・アイドは貿易大臣も務め、クチュク・ムハンマドはチュニスの安全保障担当大臣という名誉職も務め、モハメド・ラスラム4世はペン大臣を務めた。歴史家イブン・アビ・ディアフはベイの個人秘書であった。
アフマド・ベイの功績としては、1846年1月の奴隷制度廃止が挙げられる。 [15] [16]これに加えて、1840年3月にバルドーに陸軍士官学校が設立され、7個歩兵連隊、4個砲兵連隊、2個騎兵連隊からなる5,000名もの兵士を擁するベイリカル軍の発展を支えた。[17]

同時に、ベイはアルザイトゥナモスクの宗教教育を改革し、30人の教授を迎え入れた。そのうち15人はチュニジアで主流だったマリキ派の法学、15人はトルコ系のチュニジアの支配階級が従うハナフィー派の教授だった。彼らは全員、国家によって任命され、給与を支払われ、当時の2人の指導的法学者、マリキ派の大ムフティーであるシディ・ブラヒム・リアヒと、ハナフィー派の大ムフティーであり、チュニジアで初めてシャイフ・アル・イスラームの称号を得たモハメド・バイラム4世が主導するシャリーア評議会の管理下に置かれた。ベイはまた、ザイトゥナモスクに大量のアラビア語の写本を寄贈した。[8]
国営企業も強く奨励された。実業家のマフムード・ベン・アイドは、新軍の需要を満たす小規模な工業団地の建設を任された。1840年にテブルバに繊維工場が設立され、最初は水車で、後にはイギリスから輸入した蒸気機関で動いた。皮なめし工場も建設され、バルドには大砲鋳造所、ジェデイダには火薬工場と製粉所が建設された。
これらの革新を支えたのは、新しい政府機関、すなわち、州の穀物サイロを管理するラバタ、オリーブ油の森を管理するガバ、中央州の調達事務所であるゴルファ、そしてバルドーの造幣局でした。
しかし、彼の取り組みのすべてが成功したわけではなかった。彼はラ・グレットで新しいフリゲート艦を建造したが、その艦はあまりにも大きく、海までの水路に収まらなかった。[18]
暫定的な改革

アフマド・ベイの近代化は、チュニスの経済や生活、摂政の制度にほとんど影響を与えなかった。彼は、バブ・アル・ジャジーラ・モスクの再建と、 1847年と1848年のバブ・エル・バールの修復以外、都市開発やチュニスの改善にはあまり関心がなかったようだ。彼の関心は、バルド、ラ・グレット、モハメディアの王宮に向けられた。地元の聖人シディ・サレハの名にちなんでサレヒアと呼ばれたモハメディアは、その建設に莫大な費用がかかったにもかかわらず、ベイ家によってほとんど使用されなかった。[19]彼は、特に経済と軍事面での改革を強く望んでいたが、彼の取り組みは、その財政的影響に対する理解が乏しく、政府に専門知識がなかったため、最終的にはほとんど成功しなかった。[20]
家族生活
18世紀と19世紀の彼の王朝の他のほとんどの統治者は正式な妻を持つだけでなくハーレムを維持していたが、アフマド・ベイには妻と妾が1人ずつしかいなかった。奴隷制度が廃止される前、彼は贈り物として与えられたオダリスクを廷臣たちに贈る習慣があった。彼には2人の子供がいたが、幼くして亡くなったため、彼は直系の子孫を残さずに亡くなった。[21] そして従兄弟のムハンマド・ベイが王位を継承した。[22]
彼は1855年にラ・グレットのシャルフィヤの夏の宮殿で亡くなり、チュニスのメディナにあるトゥルベ・エル・ベイに埋葬された。[23]
大衆文化では
- アハメド・ベイは、サミ・フェフリ監督による2018年のチュニジアのテレビシリーズ「Tej El Hadhra」の主役として出演している。[24]
- アハメド・ベイのアメリカ合衆国の外交領事は、ジョン・ハワード・ペイン(1791-1852)であった。彼は『ミラノの乙女クラリ』[25]や世界的に有名な歌「ホーム・スウィート・ホーム」の作者である劇作家である。ペインとチュニジアのベイとの交流は、ガブリエル・ハリソンの『ジョン・ハワード・ペインの生涯と著作』[26]に詳しく記されている。
参照
参考文献
- ^ ab Ibn Abi Dhiaf、Présent des mens de notre temps。チュニス王朝と平和協定、第 1 巻。 IV、編集。メゾン・チュニジエンヌ・ド・レディション、チュニス、1990 年、p. 12
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 184
- ^ Montana, Ismael Musah (2024). 「Ahmad Beyの1846年Istiftāʾ:その二重の立法枠組みと宗教的・政治的文脈」。法と歴史レビュー。42 :31–48。doi :10.1017 / S0738248023000573。ISSN 0738-2480 。
- ^ Hédi Slim、Ammar Mahjoubi、Khaled Belkhodja、Histoire générale de la Tunisie、vol III « Les temps modernes »、編。メゾンヌーヴとラローズ、パリ、2007 年、p. 369
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 160
- ^ Khalifa Chater、植民地以前の依存と突然変異。 1815 年から 1857 年までのチュニスの歴史、編。チュニス大学、チュニス、1984 年、p. 502
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 55
- ^ ab イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 56
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 89
- ^ ab イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 103
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 108
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、120-121ページ
- ^ リリア・ベン・セーラム、« Les ingénieurs en Tunisie aux XIXe et XXe siècles »、Revue du monde musulman et de la Méditerranée、vol. 72、n°72、1994、p. 62
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 122
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 97
- ^ Ahmed Abdesselem、Les historiens tunisiens des XVIIe、XVIIIe et XIXe siècles : essai d'histoire culturelle、編。チュニス大学、チュニス、1973 年、p. 141
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 41
- ^ 「アルジェリア、チュニジア、モロッコ 1700-1950」サンダーソン・ベック著。www.san.beck.org。
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用。、p. 157
- ^ ロバート・マントラン、« カール・ブラウン (L. カリ) : アフマド・ベイのチュニジア、1837-1855 »、Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée、vol. 20、n°20、1975、185-186 ページ
- ^ Odile Moreau、マグレブ XIXe-XXe 世紀の革命と改革)、編。ラルマッタン、パリ、2010 年、p. 99
- ^ Jean Ganiage、チュニジアの保護フランスの起源 (1861-1881)、編集。メゾン・チュニジエンヌ・ド・レディション、チュニス、1968 年、p. 164
- ^ イブン・アビ・ディアフ、op.引用、p. 184
- ^ “La série Tej El Hadhra serait quasiment fidèle à l'histoire ? | Réalités Online”. Toutes les dernières News en Tunisie et dans le monde (フランス語)。 2018年5月21日。 2018-05-22 のオリジナルからアーカイブ。2018年5月21日に取得。
- ^ 「ミラノの乙女クラリ」オックスフォード・リファレンス。 2023年2月25日閲覧。
- ^ ハリソン、ガブリエル(1875年)。『ジョン・ハワード・ペインの生涯と著作』アルバニー、ニューヨーク:ジョエル・マンセル。pp.173–226。
さらに読む
- エルタルフニ、アリ (2015)。アハメド・ベイ (在位 1837-1855) 時代のチュニジア工業化運動に影響を与えた要因 (PhD)。シンシナティ大学
- ブラウン、L. カール。アフマド・ベイのチュニジア、1837-1855。プリンストン大学出版、2015年
