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アグマット
アマット アーマタット | |
|---|---|
町 | |
| アグマット / アアマット | |
  アグマット | |
| 座標: 31°25′21″N 7°48′4″W / 31.42250°N 7.80111°W / 31.42250; -7.80111 | |
| 国 |  モロッコ |
| 地域 | マラケシュ-アスフィ |
| 州 | アルハウズ |
| タイムゾーン | UTC+0 (雨) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+1 (西) |
アグマット（タシェルヒト語：Aɣmat、アラビア語：أغمات Āghmāt 、現地ではUghmat、Uɣmatと発音）は、モロッコの中世ベルベル人の重要な商業都市でした。今日では「ジュマー・アグマット」として知られる考古学的な遺跡となっています。
この都市は、マラケシュの南東約 30 km、ウリカ街道沿いにあります。名前の最初の「a」は発音されない場合があり、「Ghmat」、「Ghmate」、またはフランス語風の「Rhmate」(ミシュランガイドに掲載) と綴られることもあります。
ベルベル人の伝説によると、683年にシリアのウマイヤ朝の将軍ウクバ・イブン・ナフィのイスラム軍がアグマートを征服したとき、そこにはキリスト教徒のベルベル人が住んでいた。 [1]しかし、この物語が初めて登場したのはその日から700年近く経ってからであり、多くの歴史家は信憑性を否定している。[2]これは、ペルシャの最古の歴史家の一人であるアル・バラドゥリによって完全に否定されている。[3]彼は、ムサ・ビン・ヌサイルがスース地方を征服し、アグマートにモスクを建てたと 述べている。
初期の歴史
828年にイドリース2世が死去した後、モロッコは彼の息子たちの間で分割されました。アグマットはイドリース朝の王子アブドゥッラーの治世下でスース地方の首都となりました。 [4]
アブドゥッラー・イブン・ヤシン率いるムラーヴィト朝がサハラ砂漠から侵攻してきたとき、アグマートはマグラーワ族のリーダーであるラクートによって守られた。ラクートは敗れ、ムラーヴィト朝軍はラビー2世450年23日（1058年6月27日）にこの街に入った。 [5]アグマートの市民の中で最も裕福な人の一人はラクートの未亡人であるザイナブ・アン・ナフザウィヤトであり、彼女はムラーヴィト朝のリーダーであるアブー・バクル・イブン・ウマルと結婚し、その莫大な財産を彼に譲った。アブー・バクルが1071年にサハラ砂漠に戻った後、ザイナブは彼の後継者ユースフ・イブン・タシュフィンと結婚した。
1068/1069年までに、都市の人口は大幅に増加し、アブ・バクルは新しい首都を建設することを決定しました。彼は1070年にマラケシュを建設し、その後アグマートは衰退しました。アルムラービト朝は、人々を追放するための便利な辺境地として、引き続きこの地を利用しました。その中には、セビリアとコルドバの元王であり、著名な詩人であったアル・ムタミドも含まれていました。彼の墓は今日まで巡礼の地となっています。アグマートは、グラナダの元王であったアブダラ・イブン・ブルギンが回想録を書いた 流刑地でもありました。
1126年、1127年、そして1130年には、この都市でムラービト朝のスルタン、アリー・イブン・ユースフと、イブン・トゥマートとアブドゥル・ムミン率いるムワッヒド朝の軍との間で数々の戦闘が行われた。モロッコとアルジェリア全土でムラービト朝軍が総崩れになった後、アブドゥル・ムミンはムハッラム月541年の中日（1146年6月27日）に戦うことなくアグマートに入城した。[4] [5]
ボーミエは1860年に書いた文章の中で、町の人口はまだ5500人で、そのうち1000人がユダヤ人であると述べている。[6]
以前の経済
アル・バクリーは、11世紀、アルムラービド朝が権力を握る前夜に著した書物の中で、アグマートは、日曜日の市場（市場）で売るために100頭の牛と1000頭の羊が屠殺される繁栄した都市であると記している。住民は自分たちのリーダーを選出した。厳密に言えば、アグマートは2つあった。商業と政治の中心地は「アグマート・ウリーカ」として知られ、そこから8マイル離れた「アグマート・アイラン」は部外者には閉ざされていた。[7]町は、西に3日の旅程 にある大西洋岸のクズ港[8]からアクセス可能だった。
近代史
1950年11月18日、フランスによるモロッコ占領中、イスティクラル党に所属するモロッコ民族主義者の一団がアル・ムタミドの墓でデモを行った。このデモは、地元のメスフィワ族の首長であるブジャンの命令を受けた警察によって容赦なく鎮圧された。その後の行動は、ブジャンの上司で有力なマラケシュのパシャであるタミ・エル・グラウイとモロッコ国王モハメッド5世との間の大きな対立の1つとなり、最終的には国王の短期間の打倒につながった。[9]
現在見られる考古学的遺跡は、市壁の一部、ハマム、いくつかの家屋とカナート（灌漑用水路）の一部、そして市壁の数百メートル程度で構成されています。
アル・ムタミドの墓は、現代的な霊廟によって特徴づけられています。1970 年に建立され、アルモラビド様式の キューポラを備えています。
参考文献
- ^ E. レヴィ＝プロヴァンス、「北アフリカ征服のヌーボー・レシット」、アラビカ誌1 (1954) 17–43。
- ^ A. Benabbès、「Les premiers Raids arabes en Numidie byzantine: question toponymiques」、『アルジェリー アンティークのアイデンティティと文化』、ルーアン大学、2005 ( ISBN 2-87775-391-3 )
- ^ アル・バラドゥリ、キタブ・フトゥ・アル・ブルダン、フィリップ・ヒッティ訳『イスラム国の起源』（1916年、1924年）
- ^ ab Ibn Abi Zar、Rawd al-Qirtas、A. Huici Miranda による注釈付きスペイン語訳、バレンシア、1964
- ^ ab イブン・イダリ、アル・バヤン・アル・ムグリブ第 3 部、A. ホイチ・ミランダによる注釈付きスペイン語訳、バレンシア、1963 年
- ^ A. ボーミエ、 Rawd al-Qirtasのフランス語訳注釈、パリ、1860 年
- ^ アル・バクリー、『キターブ・アル・マサリク・ワ・アル・ママリク』、M. ド・スレーンによるフランス語訳、パリ
- ^ またはアグズ、現在はスイラ・ゲディマとして知られている
- ^ アブデサデク・エル・グラウイ、ル・ラリーメント。ル・グラウイ、モン・ペール( ISBN 9981-149-79-9 )
外部リンク
- [モロッコ政府のサイトページ]
- アル・ムタミドの墓への現代の巡礼