アダット・ペルパティ

アダット・ペルパティ（インドネシアではラレ・ボディ・カニアゴとしても知られる）は、インドネシアのスマトラ島ミナンカバウ高原に起源を持つ慣習法である。この法律は、ダト・ペルパティ・ナン・セバタンとしてより有名な、ミナンカバウ族のリーダー、スタン・バランによって制定された。マレーシアにおいて、アダット・ペルパティは、ミナンカバウ族と、当時は主に農民であったスマン族、テムアン族、ベルシシ族、ジャクン族などの他の先住民の生活習慣と規則を組み合わせたものである。時が経つにつれ、この慣習は他の多くの民族グループ、特にマラッカの一部、特にマスジド・タナ、ジョホールの一部を含むネグリ・スンビラン州で実践されてきた。

この制度では、首長や王を選出する民主主義が実践されている。氏族や部族のリーダーに選出される資格があるのは男性のみである。イブ・ソコと呼ばれる女性のリーダーもいる。彼らの文化は母系かつ家父長制であり、財産や土地は母から娘へと受け継がれ、宗教や政治の問題は男性の責任である。^[1]これは、アダット・ペルパティの女性の名誉と尊厳を守るためである。つまり、アダット・ペルパティの女性は、どんなに貧しくても、生計を立てるために尊厳を売り渡す必要はない。離婚して村に戻れば、生計を立てるために働ける土地がある。一方、息子はより丈夫であると考えられており、どのような状況でも生活でき、家を持つ必要性も少ない。先祖代々の土地は、男性の氏族長、首長、族長によって守られている。アダット・ペルパティの女性は、土地を売ったり、息子に土地を譲ったりすることはできない。彼女に娘がいない場合は、息子の娘を養子として迎え、ベルケディムと呼ばれる儀式を通じて氏族名と部族名を娘たちに引き継ぐことで、土地を彼女に譲ることができます。男性が稼いだ財産や土地はこの慣習には含まれません。ただし、彼は自分の自由意志でこの先祖伝来の遺産に追加することができます。この慣習は、イスラム教徒の男性が離婚した女性親族とその子供たちに住居と基本的な福祉を提供しなければならないというイスラム教の義務に従っています。

この慣習は国王によって守られています。この君主制は、世界中の他のほとんどの君主制とは異なり、選挙による君主制です。社会とは異なり、王室は父系制です。しかし、社会と同様に、君主制も家父長制です。

この慣習がいつ始まったのか、正確な日付は記録されていない。しかし、この慣習は14世紀にミナンカバウ族の遊牧民によってマレー半島（マレーシア半島）にもたらされた。^{[2]この慣習は、ミナンカバウ族と同様に}マレー・ポリネシア語を話すポリネシア人をはじめとするオセアニアの人々 との類似性に基づくと、3000～4000年前から存在していた可能性がある。この慣習は、2000年前にマレー・ポリネシア人がアフリカに移住したときにコモロ人によっても実践されていた。アダット・ペルパティは、両方のシステムが譲渡不可能な所有物を実践しているという意味で、オセアニアの母系相続と似ている。しかし、君主制のシステムは異なる。パラオの王と女王は兄妹であり、それぞれに配偶者がいる。

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