ラマ・ラヤ

ラーマ・ラーヤ（1484年 - 1565年1月23日）はヴィジャヤナガル帝国の政治家であり、皇帝クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの義理の息子であり、帝国の第4で最後の王朝であるヴィジャヤナガル帝国のアラヴィドゥ朝の祖である。摂政として、彼は1542年から1565年まで帝国の事実上の支配者であったが、この期間の法的には皇帝は単なる傀儡の支配者であったサダシヴァ・ラーヤであった。^{[3]ラーマ・ラーヤは}タリコータの戦いで殺され、その後ヴィジャヤナガル帝国は帝国に名目上の忠誠を誓ういくつかの半独立公国に分裂した。

ラーマ・ラーヤはテルグ人の家庭に生まれた。母のアバラデヴィはナンディヤラの族長の娘であった。^[4]ラーマ・ラーヤが属していたアラヴィドゥ家は南アーンドラの出身であった。[ 5 ^{] [6] [7]}ラーマ・ラーヤと弟のティルマラ・デーヴァ・ラーヤは、ヴィジャヤナガル王国の偉大な皇帝クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの義理の息子であった。カンナダ語の伝統では、彼はアリヤー・ラーマ・ラーヤと呼ばれており、「アリヤー」はカンナダ語で「義理の息子」を意味する。

アラヴィドゥ兄弟は、もう一人の兄弟であるヴェンカタドリとともに、クリシュナ・デーヴァ・ラーヤの統治下で名声を博しました。ラーマ・ラーヤは、皇帝の指揮下で多くの勝利を収めた軍事作戦を指揮し、有能な陸軍将軍、有能な行政官、機転の利く外交官として名を馳せました。

1529年にクリシュナ・デーヴァ・ラーヤが崩御した後、弟のアチュタ・デーヴァ・ラーヤが王位に就いた。この時期、ペンマサニ・ナーヤクのペンマサニ・エラ・ティマナユドゥとの同盟の助けもあり、ラーマ・ラーヤの影響力は著しく高まった。^{[8] 1542年に}アチュタ・デーヴァ・ラーヤが崩御した後、王位は当時未成年だった甥のサダシヴァ・ラーヤに引き継がれた。ラーマ・ラーヤは摂政となり、行政を事実上統制した。

サダシヴァ・ラーヤはやがて成人したが、ラーマ・ラーヤは彼を事実上の囚人として監禁することで権力を維持した。この間、ラーマ・ラーヤはヴィジャヤナガル王国の事実上の支配者となった。彼は権力を強化するため、王国の忠実な家臣の多くを自分に忠実な役人に置き換えた。

軍を強化するため、彼はかつてスルタン・アーディル・シャーに仕えていたギラニ兄弟という2人のイスラム教徒の指揮官を任命した。しかし、この決定は重大な誤りであることが判明した。彼らの裏切りが、決定的なタリコータの戦いで帝国の敗北につながったのだ。

ラーマ・ラーヤは王家の血筋を持たず、自らの統治を正当化するために、西チャルキヤ朝とチョーラ朝という2つの強力な中世インドの帝国との代理関係を主張した。彼の功績にもかかわらず、摂政としての在任期間はヴィジャヤナガル帝国に複雑な遺産を残した。^[9]

彼の統治下、デカンのスルタン国は絶えず内紛に巻き込まれており、ラマ・ラーヤに何度も調停を依頼し、ラマ・ラーヤがクリシュナ川の北に進攻してデカンのスルタンの分裂を利用して領土を拡大できるようにした。ラマ・ラーヤは自由に使える資金が豊富だったため、それを惜しみなく使い、意図的に分裂させていたデカンのスルタンたちと戦略的同盟を組むことを頻繁に求めた。^{[10]彼はまた、}トラヴァンコールとチャンドラギリの族長たちの反乱を鎮圧した。学者の中には、ラーマ・ラーヤがスルタンの内政に干渉しすぎたと批判する者もいるが、PB デサイ博士のような学者は、ラーマ・ラーヤがヴィジャヤナガル帝国の威信と重要性を高めるためにできることは何でもし、どのスルタン国も権力の座に上がらないようにし、ヴィジャヤナガル帝国にとって困難な状況を防いだと指摘して、彼の政治を巧みに擁護している。実際、ラーマ・ラーヤがスルタン国の内政に干渉したのは、どちらかのスルタンの主張があった場合のみであり、それはスルタンたちが以前、ラーマ・ラーヤとアチュタ・ラーヤの間で交渉していたのとまったく同じである。アフマドナガルのニザームとゴールコンダのクトゥブシャーがビジャープルに対抗するためにラーマ・ラーヤの助けを求めたとき、ラーマ・ラーヤは恩人のためにライチュル・ドアブを確保した。その後、1549年にビジャープルのアディルシャーとビーダルのバリドシャーがアフマドナガルのニザームシャーに宣戦布告すると、ラマラーヤはアハメドナガルの支配者のために戦い、カリャナの砦を確保した。1557年、ビジャープルのスルタンがアフマドナガルに侵攻すると、ラマラーヤはビジャープルのアリー・アディルシャーとビーダルのバリドシャーと同盟を組んだ。3王国の連合軍は、アフマドナガルのニザームシャーとゴルコンダのクトゥブシャーの連合軍を打ち破った。

ヴィジャヤナガル王は自らの立場を向上させるために絶えず立場を変え、最終的にスルタン国同士が同盟を結ぶこととなった。スルタン国王家同士の結婚は、イスラム教徒の統治者の内部対立を解決するのに役立った。タリコータの戦いは、ラマラーヤに侮辱されたと感じたイスラム教徒が「信者の総同盟」を結成し、北デカン地方で勢力を固めた結果生じた。^[10]

ラーマ・ラーヤは、正統な王朝が戦争で最終的に滅亡するまで、王朝に忠誠を誓い続けました。ただし、任命された統治者サダシヴァ・ラーヤを投獄し、彼に代わって統治したという注目すべき例外がありました。1565年、ヴィジャヤナガル軍の傑出した将軍であったラーマ・ラーヤは、タリコータの戦いでデカンのスルタン（フサイン・ニザーム・シャー、アリー・アーディル・シャー、イブラヒム・クトブ・シャー）の侵略軍に対する防衛を指揮しました。

この戦いは、大規模なヴィジャヤナガル軍にとって楽勝と思われたが、戦いの重要な局面でヴィジャヤナガル軍の2人のイスラム教徒指揮官（ギラニ兄弟）が裏切って寝返り、統一されたスルタン国に忠誠を誓ったため、惨事となった。 ^{[11]この戦いで、軍を率いていたラーマ・ラーヤは突然捕らえられ、斬首されて死亡し[10]}、軍はその後立ち直ることができない打撃を受けた。ラーマ・ラーヤは、デカン出身のイスラム教徒、アフマドネガルのスルタン、フセイン・ニザーム・シャーによって斬首された。^{[12]ラーマ・ラーヤの生首は、タリコータの戦いの記念日に}アフマドネガルで展示され、処刑人の子孫によって油と赤色顔料で覆われた。^[13]

ヴィジャヤナガルの街は侵略者によって徹底的に略奪され、住民は虐殺された。王族は大部分が絶滅した。かつては壮大な都市であり、広大な帝国の中心であったヴィジャヤナガルは荒廃した廃墟となり、^[14]今ではその中の聖なる郊外ハンピの名で知られている。

• ヘラス、ヘンリー（1927）。ヴィジャヤナガルのアラヴィドゥ王朝。
• スリヤナス・U・カマット博士、「カルナタカ州の簡潔な歴史」、2001年、MCC、バンガロール（2002年再版）
• イートン、リチャード・M（2005年11月17日）。『デカン地方の社会史、1300-1761 』ケンブリッジ（グランド・ブルターニュ）ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-25484-7。