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| エースサンダーのカップ | |
|---|---|
| タイプ | スカイフォス |
| 材料 | 粘土 |
| 書き込み | ギリシャ語アルファベット |
| 作成 | 紀元前 750年～720年頃 |
| 時代/文化 | 古代ギリシャ |
| 発見した | 2003–2004 メトーニ、中央マケドニア、ギリシャ |
アケサンドロスの杯（ハケサンドロス、ハケサンダーとも）は、古代マケドニアの都市メトネ（現在のメトニ、ピエリアに相当）で発見された杯で、ギリシア語アルファベットで書かれた最古の碑文の1つが刻まれている。紀元前8世紀前半（約 750 -720年）のこの壺は、饗宴で使用するために作られ、2003-04年の考古学的発掘中に発見された。エウボイア文字で書かれたこの碑文は、所有者の証として機能し、杯を盗まないように飲む人に警告する、弱強格の短いユーモラスな呪いの言葉が含まれている。同時代の同様の碑文とともに、この文章は古代ギリシアにおける識字能力とシンポティック詩の初期の兆候とみなされている。この杯は、初期のギリシア語アルファベットと碑文学の研究において重要であった。[1]
アーチファクト
アセサンドロスの杯は、スキフォスと特定され、[2]ピエリアのメトーニにある封印された埋蔵物の中で、他の碑文の刻まれた飲み物用の容器数点とともに発見された。[3]以前に発見され、より保存状態の良いネストルの杯と同時代のものであるこの容器は、紀元前8世紀前半のものと確実に年代特定されている。ネルソン (2023) は、アセサンドロスの杯の発見により、紀元前8世紀半ばまでに詩が書かれたことが確認されたと書いている。[4] ロペス=ルイス(2022) は、この杯の年代を紀元前750年から735年の間としている。 [5] ヤンコ(2015) は、アセサンドロスの杯を紀元前730年かそれ以前の他の初期ギリシャ語アルファベットの文献の中に位置付けている。[6]一方、ツィフォプロス、ベシオス、コツナス (2017) は、紀元前 730年から720年頃としている。[7]この特定の日付のメトネでエウボイア文字の陶器が存在したことは、この都市が紀元前8世紀前半にエレトリア人入植者によって建設されたというプルタルコスの記述を裏付けているように思われる。 [8]メトネからのこの証拠は、エウボイア人がホメロスの詩の記録と普及に重要な役割を果たした可能性が高いという理論とも一致している。[9]
碑文
アセサンドロスの杯の碑文は、ネストルの杯など同時代のいくつかの酒器の碑文と類似しており、どちらもワインを飲む儀式を伴った初期の詩的文化を証明している。[10]アセサンドロスの杯には、熟練した碑銘職人によって作られた装飾的な帯[a]に沿って器の周囲を走る、丁寧に書かれた碑文がある。 [11]この初期の碑文の証拠は、古代ギリシャにおける識字の始まりを示している。アルファベット、碑文の定型句、技法は、厳密に官僚的な環境に限定されず、徐々に日常生活の側面、特に共存的な文脈にまで広がり始め、さまざまな社会的、経済的背景を持つ個人によって共有されるようになった。[12]碑文は、弱強音韻 (υ – υ – υ –) に従っているように見える。[13]これは、散文の最初の所有権タグに続く、短い弱強二歩格または三歩格で構成されており、この種の記録された例の中で最も古い可能性がある。[14]この言葉遣いから、この文章は遊び心のある口調で書かれており、このカップは共存的な文脈で使われることを意図していたことがわかります。[15]このカップは、気の利いた所有者タグという慣習的な形式に従っており、ここではユーモアのある呪いの形をとっています。これは古代ギリシャの陶器では一般的な碑文の比喩となり、特に共存する友好的なサークルで使用されることを意図した容器によく見られました。[16]
断片的に保存されているが、テキストは同時代の類似の容器の言語に従ってほぼ再構成されている。[19]共存碑文の比較解釈は、アセサンドロスの杯が孤立した例ではなく、空間と時間に広く普及した碑文の伝統の一部であることを示している。[20]冒頭の動詞εἰμί「私は」は、杯が話す対象の一般的な定型句、つまり「私はXに属します」を使用していることを示している。[7]所有権タグの復元と思われるものに、Ηακεσάνδρο εμ[ί ποτέριον]「私はハケサネルの[杯]です」が含まれる。[2]最後の動詞はστερήσ[ετ]αι (「奪われます」、στεροῦμαιの 3 番目の単数未来形) として確実に復元されます。[2]の前に]ατονまたは]ατωνという単語が付き、通常は[ομμ]άτωνとして再構成されます。 「目」または[χρημ]άτων「お金」。[b]その後、同様の銘文を持つ船舶の語彙に基づいて、テキストはおおよそ次のように再構成できます。
分析と提案された復元によると、おそらく翻訳は「私はハケサンドロスの杯、誰も私を盗むことはできない、なぜなら私を盗んだ者は目とお金を奪われるからだ」となるだろう。[21]別の提案では、アケサンドロスが名前が示唆するように医者だった場合、[e]杯は飲む人の苦痛を和らげることを約束していたかもしれない、πημ]άτων。[22]この文字はエウボイア語であると特定でき、エレトリア語と最も共通する特徴を備えている。これらの特徴には、標準の4画ではなく5画で書かれたMu (Μ μ) の文字と、上部が丸く下部が角張ったDelta (Δ δ) の文字があり、両方の特徴はピテクサイのネストルの杯にも見られる。[23]エウボイア語ではまれなのは、右側が丸いAlphaだが、エレトリア語には見られる。 [22]
参照
脚注
- ^ Cazzato、Prodi & Obbink 2016、p. 4; Day 2019、pp. 234-235では、最後の5文字だけが直線の下に沈んでいるように見えると指摘されています。これは、筆者がスペースを誤って計算したか、読み始める場所を示すための意図的な選択のいずれかです。
- ^この単語は ]ΑΤΟΝと刻まれている。Tzifopoulos 2023, p. 495では、カップに元々あったオミクロン(ο) の綴りが示されているが、Janko 2015, p. 3 では、ギリシャ語の文法規則に従って複数属格に予想されるようにオメガ(ω) で表記されている。
- ^ アンジェロス・マタイウによる再構築案、Kotsonas、Bessios、Tzifopoulos 2012、p. 343 および Papas 2017、p. 291、注 12
- ^ Kyriakos Tsantsanoglou による提案された再構築、Kotsonas、Bessios & Tzifopoulos 2012、p. 343 およびパパス 2017、p. 291、注12
- ^ ハケサンドロスは「人間の治療者」と訳されるが、古代ではそのような職業は世襲される傾向があった。
参考文献
- ^ Tzifopoulos 2023、495–496 ページ。
- ^ abc Tzifopoulos 2023、495頁。
- ^ Cazzato、Prodi & Obbink 2016、p. 4; Janko 2015、p. 1
- ^ ネルソン2023、62頁。
- ^ ロペス・ルイス 2022年、233頁。
- ^ Janko 2015、pp. 1、24; Jankoによれば、アセサンダーの杯をはじめとする遺物により、この詩が遅くとも紀元前735年までに書かれたことが確認されている。
- ^ ab ツィフォプロス、ベシオス、コトソナス 2017、p. 373.
- ^ ヤンコ 2015、1ページ。
- ^ ヤンコ 2015、25ページ。
- ^ Cazzato、Prodi & Obbink 2016、4–5 ページ。
- ^ おいこの巻 2017, pp. 267–268;ウェコウスキー 2017、p. 317
- ^ おいこの巻 2017, p. 268;ツィフォプロス、ベシオス、コトソナス、2017 年、p. 374
- ^ ツィフォプロス、ベシオス、コトソナス、2017、p. 374; Janko 2015、p. 3
- ^ ツィフォプロス、ベシオス、コトソナス、2017、p. 374.
- ^ ツィフォプロス、ベシオス、コトソナス、2017、p. 374;カッツァート、プロディ & オビンク、2016 年、4 ～ 5 ページ
- ^ Cazzato、Prodi & Obbink 2016、p. 5;ウェコウスキー 2017、317–318 ページ
- ^ コトソナス、ベシオス、ツィフォプロス、2012、p. 341.
- ^ ツィフォポロス2023、496頁。
- ^ デイ 2019、p. 233; ツィフォポロス 2023、p. 495
- ^ オイコノマキ 2017年、265頁。
- ^ コトソナス、ベシオス、ツィフォプロス、2012、p. 343.
- ^ Janko 2015、3ページより。
- ^ ヤンコ 2015、2ページ。
出典
- カッツァート、ヴァネッサ、プロディ、エンリコ・エマヌエーレ、オビンク、ディルク（2016）。 『 The Cup of Song: Studies on Poetry and the Symposion』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199687688。
- クレイ、ジェニー・ストラウス。マルキン、イラド。ツィフォプロス、ヤニス Z. (2017)。メトーネのパンヘレネス: マケドニア、幾何学後期および原始時代のメトーネにあるグラフェ (紀元前 700 年頃)。デ・グルイテル。ISBN 9783110515695。
- オイコノマキ、ニキ。「形成中のローカル『リテラシー』：初期のアルファベット表記と現代のリテラシー理論」。クレイ、マルキン、ツィフォポロス（2017年）。
- パパス、アレクサンドラ。「形態は機能に従う？古代ギリシャ碑文の美学に向けて」。クレイ、マルキン、ツィフォポロス（2017年）。
- ウェコフスキー、マレク。「ワインとギリシャ語アルファベットの初期の歴史。初期ギリシャの壺碑文とシンポジオン」。クレイ、マルキン、ツィフォポロス (2017)。
- デイ、ジョセフ（2019）。「ギリシャのエピグラムの起源：碑文とオブジェクトの統一」ヘンリクセン、クリスター（編）『古代エピグラムの手引き』。ワイリー。ISBN 9781118841723。
- ヤンコ、リチャード (2015)。「ガビイとゴルディオンからエレトリアとメトネまで: ギリシア語アルファベットの台頭」。古典学研究所紀要。58 ( 1 ): 1–32。doi :10.1111/j.2041-5370.2015.12000.x。hdl : 2027.42 /111984。ISSN 2041-5370 。
- コツナス、アントニス; ベッシオス、マントス; ツィフォプロス、ヤニス (2012)。メトネ・ピエリアス I: マケドニアのメトネ・ピエリアスの「ヒポジェイオン」から出土した幾何学模様と古代陶器の碑文、落書き、商標(ギリシャ語)。ギリシャ語センター。ISBN 9789607779519。
- ロペス・ルイス、カロライナ（2022年）。フェニキア人と地中海の形成。ハーバード大学出版局。ISBN 9780674269958。
- モリス、サラ・P.、パパドプロス、ジョン・K.（2023）。古代メトネ、2003-2013：マタイオス・ベシオス、アテナ・アタナシアドゥ、コンスタンティノス・ヌーラスによる発掘。コッツェン考古学研究所出版。ISBN 9781950446339。
- ツィフォプロス、ヤニス。「メトネの碑文、グラフィティ/ディピンティ、および（トレード）マーク（紀元前700年頃）」。Morris & Papadopoulos（2023年）より。
- ネルソン、トーマス・J.（2023）。古代ギリシャ詩における暗示のマーカー。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781316514375。
- ツィフォプロス、ヤニス; ベッシオス、マントス; コトソナス、アゲロス (2017)。「メトネ、ピエリアのパンヘレネス (紀元前 700 年頃)」。カラランビドゥ、クセニア、モーガン、キャサリン (編)。紀元前 7 世紀の解釈: 伝統と革新。Archaeopress Publishing。ISBN 9781784915735。