ヘクサムのアッカ

聖人 ヘクサムのアッカ
ヘクサム修道院
修道院長と司教
生まれる	660年頃
死亡	740 または 742
崇拝されている	ローマカトリック、英国国教会、東方正教会
主要な神社	ヘクサム修道院、ノーサンバーランド（彼の十字架の一部が現存）
ごちそう	10月20日

ヘクサムのアッカ（ 660年頃- 740/742年）は、中世初期のノーサンブリアの高位聖職者であり、709年から732年までヘクサムの司教を務め、後にキリスト教の聖人として記念されました。

ノーサンブリアで生まれたアッカは、最初は将来のヨーク司教ボサの家に仕えましたが、後におそらく678年にはウィルフリッドに加わり、彼の旅に同行しました。 ^[1]

後に彼は友人のベーダに、大陸の異教徒を改宗させる仕事を続けていたウィルフリッドの古い弟子、大司教ウィリブロルドとユトレヒトに滞在したことを語った。692年にローマへの2度目の旅から戻ると、ウィルフリッドはヘクサムに復職し、アッカをそこのセントアンドリュー修道院の院長に任命した。アッカはウィルフリッドの晩年の間、年長者の忠実な仲間であり、最終的に709年に修道院長兼司教として彼の後を継いだ。^[2]

アッカは教区の統治と教会の礼拝の指揮という職務に精力的に取り組んだ。また、ウィルフリッドが始めた教会の建設と装飾の仕事も引き継いだ。アッカは熟達した音楽家であり、博学な神学者でもあった。ベーダはアッカを「…最も経験豊かなカンターであり、聖書に最も精通しており、…教会の慣習の規則に完全に精通していた」と評している。^[3]

アッカはかつて、ケントでグレゴリウス1世からカンタベリーのアウグスティヌスを通じて伝えられたローマの賛美歌の伝統を学んだマバンという名の有名なカンターを北部に連れてきたことがある。^[4]

アッカは神学の学識でも有名で、彼の神学図書館はベーダによって「大きくて最も高貴」と賞賛された。^[1]彼はまた、あらゆる手段を使って学生を奨励したことでも知られていた。リポンのステファノ（エディウス）に『聖ウィルフリッドの生涯』を執筆するよう説得したのはアッカであり、ベーダに『アングロ教会史』の資料を多く貸与したのもアッカであり、ベーダは彼の最も重要な著作、特に聖書に関する著作のいくつかをアッカに捧げた。^[4]

理由は不明だが、アッカは732年に教区から撤退したか、追放された。ヘクサムの伝承では、アッカはスコットランドのギャロウェイにあるウィットホーンの司教になったとされているが^{[5]、他の伝承では、アッカは}セント・アンドリュースの場所に司教区を設立し、ローマ旅行中に集めた聖遺物（セント・アンドリュースの聖遺物を含む）を持ち帰ったとされている。^[6]さらに3つ目の伝承では、アッカはノーサンブリア王と仲違いし、ヘクサムに戻る前にアイルランドの辺境の海岸に亡命したとされている。エイクリフのセント・アンドリュー教会はかつてアッカに捧げられたと言われている。^[7]

アッカはヘクサムの修道院の東壁の近くに埋葬された。^[1]彼の墓の頭と足元には、細かく彫刻された十字架が2つ建てられ、そのうちの1つの破片が今も残っている。^[5]彼は死後すぐに聖人として崇められた。彼の遺体は少なくとも3回移された。11世紀初頭、ダラムの聖具係、ウェストウのアルフレッドによって、^[5] 1154年に教会が修復されたとき、ヘクサムの聖人全員の遺体が1つの聖堂に集められた。そして1240年に再び移された。彼の祝日は10月20日。彼の遺体の移された日は2月19日に記念される。

アッカの唯一現存する著作は、ベーダに宛てた手紙で、彼の著作に掲載されている（下記のレインも参照）。

• レイン、J.、ヘクサム修道院（サーティーズ協会、ロンドン、1864年）、アッカがビーダに宛てた手紙の本文と彼の生涯に関するその他の関連資料を含む
• スタントン、リチャード、イングランドとウェールズのメノロジー（ロンドン、1892年）、507
• ロールズシリーズに収録されている『ダラムのシメオン』とエルレッドの『ヘクサムの聖人について』
• エディウス『ウィルフリッドの生涯』（J. レイン編『ヨーク教会の歴史家』ロンドン 1879-94 年、W. レヴィソン編『モナコ歴史学』第6 巻（1913 年）、または B. コルグレイブ編『メロヴィングの真実』ケンブリッジ 1927 年）
• ベーダ『イギリス人の教会史』（多くの版がある）
• ハンター・ブレア、P. 『ビードの世界』（1970年）
• カービー、DP（編）、セントウィルフリッドアットヘクサム（1974）

• Acca 3、アングロサクソン時代のイングランドの人称誌
• ヘクサム修道院のウェブページ
• カトリックオンラインの聖アッカのエントリー