マルセイユのサン・ヴィクトール修道院

マルセイユのサン・ヴィクトール修道院（オック語: Abadiá de Sant Victor, Marselha）は、フランス南部のマルセイユにローマ時代後期に設立されたかつての修道院で、地元の兵士であり殉教者であるマルセイユのヴィクトールにちなんで名付けられました。

修道院の地下室には、ギリシャ時代に活動していた採石場が存在し、紀元前2年からキリスト教時代まで墓地となったことを示す遺物が含まれている。 ^{[ 1 ]}

415年、エジプトの修道院から来たキリスト教の修道士で神学者のヨハネ・カッシアヌスは、マルセイユに2つの修道院を設立した^{[ 1 ]} 。1つは旧港の南にある男子修道院のサン・ヴィクトール修道院、もう1つはプラス・ド・レンシュの南にある女子修道院のサン・ソヴール修道院である^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}。サン・ヴィクトール修道院は、後に5世紀にカッシアヌスの著作の一部から始まったセミペラギウス派の異端の影響を受けた^{[ 4 ]} 。両修道院はヴァイキングとサラセン人の侵略を受け^{[ 1 ]}、838年にサラセン艦隊によって破壊され、当時の修道院長であった聖エウセビアも39人の修道女とともに殉教した。^{[ 4 ]} 923年、サン・ヴィクトール修道院はサラセン人によって再び破壊された。^{[ 1 ]}

977年、オノラト司教と初代ベネディクト会修道院長聖ウィフレドの尽力により、聖ベネディクトの戒律の下で修道院生活が再建された。 ^{[ 1 ]}修道院は急速に復興し、11世紀半ばからは、衰退していた周辺の修道院の宗教生活を再建するよう修道院長たちに要請された。^{[ 4 ]}

カタルーニャの修道士でウィフレドの後継者として修道院長となった聖イザーン（1048年没）は、1020年に建設工事を開始し、最初の上部教会、塔、祭壇を建てた。^{[ 1 ]}イザーンはバルセロナ伯ラモン・ベレンゲル1世に取りなし、レランス修道院の修道士たちがムーア人の捕虜から解放されるよう尽力した。 1064年から1079年まで聖ヴィクトル修道院長を務めた福者ベルナルドは、教皇グレゴリウス7世がフォルヒハイム帝国議会に派遣した2人の使節のうちの1人で、そこでドイツ諸侯が神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世を廃位した。彼はハインリヒ4世の支持者の1人に捕らえられ、数ヶ月間投獄された。教皇グレゴリウス7世は彼をスペインへの特使としても派遣し、その功績を称えて聖ヴィクトル修道院を教皇庁以外のすべての管轄から免除した。

この修道院はスペインやサルデーニャの君主たちと長きにわたり交流を保ち、シリアにも土地を所有していた。814年に編纂された聖ヴィクトルの多翼祭壇画、大文書集（11世紀末から12世紀初頭）、そして683年から1336年までの文書を含む小文書集（13世紀半ば）は、中世におけるこの修道院の経済的重要性を示している。^{[ 4 ]}

1361年8月2日にサン・ヴィクトール修道院長に任命された福者ギヨーム・グリモアールは、1362年にウルバヌス5世として教皇に就任した。彼は教会を拡張し、修道院を高い城壁で囲んだ。また、修道院長に司教の管轄権を与え、市の南の郊外と村を彼の司教区とした。ウルバヌス5世は1365年10月にマルセイユを訪れ、教会の主祭壇を聖別した。彼は1367年5月にサン・ヴィクトールに戻り、修道院で枢機卿会議を開いた。その後、特に16世紀初頭に名誉修道院長が権威を握ると、修道院は衰退し始めた。

サン・ヴィクトール修道院の重要な図書館が失われた経緯は記録に残っていないものの、おそらくは歴代修道院長の不正行為に起因するものと考えられる。図書館の内容は12世紀後半の目録から知ることができ、古代写本が非常に豊富であった。16世紀後半、おそらく1579年から1591年の間に散逸したようである。1570年から1588年まで修道院長を務めたジュリアーノ・ディ・ピエルフランチェスコ・デ・メディチがカトリーヌ・ド・メディチを喜ばせるために図書館を解体したと推測されており、蔵書の全部または大部分が国王の所有となった可能性が非常に高い。

1648年、マルセイユのエシュヴァン（市政判事）は、修道士たちの不適切な行動を理由に、修道院の世俗化を教皇インノケンティウス10世に請願した。教皇はこれに応じず、代わりに修道院を改革派のサン・モール修道会に引き継がせた。サン・ヴィクトール修道院の修道士トーマス・ル・フルニエ（1675年 - 1745年）は、彼らの出版に大いに役立つ多数の原稿を残した。^{[ 5 ]}

しかし、修道士たちの行動は概して改善されず、1720年のペスト流行時に、病人に何の援助も提供せず、壁の中に立てこもるという極めて不適切な行動をとった後、教皇ベネディクト13世は1726年に修道院を世俗化し、修道院長の下にある世俗の参事会員の共同体を持つ参事会教会に改めた。^{[ 6 ]}これは、 1739年12月17日付の教皇クレメンス12世の教書によって確認された。^{[ 7 ]}

1774年、王令により貴族の支部となり、会員は4つの貴族の血統を持つプロヴァンス人でなければならないと定められました。この日から彼らは「サン＝ヴィクトール伯爵のシャノワーヌ」の称号を名乗るようになりました。^{[ 8 ]}

サン・ヴィクトール修道院の最後の修道院長はルイ・フランソワ・カミーユ・ド・ロレーヌ・ランベスク王子であった。彼は1787年に亡くなり、フランス革命勃発前に後任は任命されなかった。^{[ 9 ]}

1794年、修道院は宝物をすべて奪われた。聖遺物は焼却され、金銀の品々は溶かして硬貨にされ、建物自体は倉庫、牢獄、兵舎となった。現在、修道院に残っているのは、 1040年に教皇ベネディクト9世によって献堂され、1200年に再建された聖ヴィクトル教会だけである。修道院は第一帝政時代に再び礼拝に使用され、19世紀に修復された。この教会は1934年に教皇ピウス11世によって小バシリカに昇格した。^{[ 1 ]}

聖ヨハネ・カッシアヌスの遺骨は、かつて聖モーリス、マルケリヌス、ペテロの遺骨、聖なる無垢な幼児の一人の遺体、聖マウロンティウス司教の遺体とともに、地下聖​​堂に安置されていた。^{[ 10 ]}修道院の地下聖堂には、かつてカッシアヌスの遺骨が安置されており、聖モーリス、マルケリヌス、ペテロの遺骨とともに、修道院の地下聖堂に埋葬されていた。^{[ 4 ]}また、4世紀のマルセイユの殉教者の聖遺物も安置されている。

• サンタ・マリア教会（ユタ）は、聖ヴィクトル修道士によって設立された教会である。

• M. フィクソ、J.-P.ペルティエ、サン＝ヴィクトル・ド・マルセイユ - 考古学と記念碑の考古学、トゥルンハウト、2009 年、ISBN 978-2-503-53257-8344ページ、ペーパーバック。

• Marseille-Tourisme.com サン・ヴィクトール修道院2007年9月28日、 Wayback Machineにアーカイブ済み（フランス語）

北緯43度17分25秒、東経5度21分56秒/北緯43.29028度、東経5.36556度/北緯43.29028度、東経5.36556度