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アーロン・L・ラスキンは、アメリカのハバド・ルバヴィッチ派のラビであり、作家でもある。ニューヨーク州ブルックリン・ハイツにある正統派シナゴーグ、コングリゲーション・ブナイ・アブラハムの精神的指導者であり、ブルックリン・ハイツ・ユダヤ・アカデミーの学部長も務めている。
アーロン・ラスキンはベンジオンとバッシー・ラスキンの間に生まれ、ニューヨーク州ブルックリンのクラウンハイツ地区で育った。彼の母方の祖父は、ルバヴィッチのラビ、メナヘム・メンデル・シュネールソンの公式翻訳者であったジェイコブ・J・ヘクトであり、シェイ・ヘクトは彼の母方の叔父である。祖父の強い影響力[ 1 ]に加え、ラスキン自身がラビの家系に生まれ、母方の叔父全員がラビであったという事実が、彼がラビの道を歩む決意をする助けとなった。ラスキンはユナイテッド・ルバヴィッチ・イェシーバーとラビ養成大学を卒業し、ラビ学の学士号を取得した[ 2 ] 。
ラスキンはイギリスでルバヴィッチのラビの使節（シュリアッハ）を務め、貴族院訪問のユダヤ人指導者代表を務めた。そうすることで、彼はジョージ・H・W・ブッシュ大統領とニューヨーク州知事マリオ・クオモの政権下で倫理委員会に所属していた祖父の足跡をたどっていた。[ 3 ]
ラスキンは、ダウンタウン・ブルックリンへのラビの使者として、21歳でブルックリン・ハイツのレムセン通り117番地に、数家族とともにシナゴーグ・ブナイ・アブラハムを設立した。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]やがて、規模が大きく活発な会衆へと成長した。シナゴーグのブラウンストーンの建物内で始まったキディ・コーナーという名の幼稚園は、2009年にクリントン通りとモンタギュー通りの交差点にあるガラス張りの路面階の建物にガン・メナヘムという名の託児所を併設する形で拡張された。幼稚園と託児所を利用する家族は、世俗的なユダヤ人、あまり宗教に熱心でないユダヤ人、そして一部の非ユダヤ人など、多様なグループである。2007年、シナゴーグの玄関ポーチに鉤十字が落書きされた。[ 7 ] [ 8 ] 2009年3月のプリム祭の期間中、ラスキンは黄色い帽子の男の衣装を着て、シナゴーグの募金箱を盗んでいた泥棒を捕まえるのに警察に協力した。[ 9 ]
ラスキン氏は、地域社会全体に開かれた定期的な週例講座を開催しています。これらの講座には、月曜夜のピルケイ・アヴォット（「父祖の倫理」）からカバラまで幅広いテーマを扱う講義シリーズ、水曜午前の女性向け週例トーラー講座、ブルックリン区役所近くの個人オフィスで行われる男性専門家向けの水曜午後の講座、そして毎週のシャバット（ユダヤ教の安息日）の早朝と夕方に行われるタニヤ、ミシュネ・トーラー、タルムードの講義などが含まれます。2020年からは、これらの週例講座はZoomでも受講できるようになりました。
ラスキンは、ルバヴィッチのラビの「ミクヴェ（儀式用の浴場）は美的にも美しいものであるべきだ」という哲学に基づき、ブナイ・アブラハムに最先端のミクヴェを建設した。レムセン通りの建物の地下にあるこのミクヴェは、ミニスパのような雰囲気がありながら、ハラハー（ユダヤ法）のすべての要件を満たしている。[ 10 ] [ 11 ] 2011年10月、オプラ・ウィンフリーは、ダークカラーの簡素なケープのようなドレスを着て、オプラ・ウィンフリー・ネットワークで放送された自身のテレビシリーズ「オプラズ・ネクスト・チャプター」のハシディズム系ユダヤ人の日常生活に関するコーナーのために、このミクヴェを見学した。この訪問について報じたニューヨーク・ポストは、彼女を「シナゴーグの少女オプラ」と呼んだ。[ 12 ]
毎年ハヌカになると、ラスキンはブルックリンのキャドマン・プラザにある最高裁判所ビルの前に高さ32フィートの巨大なメノラを設置し、伝統的な祝福の言葉を唱えながら点灯する。地元のエネルギー供給会社コンソリデーテッド・エジソンは、毎晩の点灯式を円滑に進めるためにバケットトラックを提供する。 [ 13 ] [ 14 ]その後、このメノラはブルックリン区長マーティ・マーコウィッツによってブルックリンの公式メノラに指定された。2011年には、ニューヨーク市長マイケル・ブルームバーグがラスキンと共にメノラの点灯に参加した。 [ 15 ]
ラスキン氏は、2015年秋に開校したブルックリン・ハイツ・ユダヤ・アカデミーの学部長を務めている。2017年には、ザルマン・ネヘミア・ゴールドバーグ師とヨホラム・ウルマン師からダヨニス判事の称号を授与された。
ラスキンは長年にわたり、特にキャリアの初期にはユダヤ教への改宗活動に携わってきた。現在も、バアル・テシュヴァ（ユダヤ教に回帰した人々）や改宗希望者を対象とした講座を開講している。
ラスキンは、非ユダヤ人がノアの七つの律法（「ノアの七戒」）を学び、実践することを強く提唱している。彼は「義なる異邦人」の概念を尊重するという信条を堅持し、ブルックリン・ハイツの世俗的なコミュニティと友好的な関係を維持している。ラスキンによれば、非ユダヤ人は彼のシナゴーグのコミュニティ生活において役割を果たすことができ、実際に果たしている。これは正統派ユダヤ教やハシディズムのコミュニティでは珍しい方針である。最も目立つ例としては、イタリア人のドメニコ・レポーレと、イギリス生まれの妻アンジェラ・モンゴメリーが挙げられる。彼らはラスキンから企業経営の手法について幅広く学んでおり、レポーレはラスキンの助けを借りて、タルムードとトーラーに基づいた問題解決のアプローチを確立した。[ 16 ]ラスキンの招待により、レポアは2011年にルバヴィッチのラビの命日（ヤールツァイト）に際し、ブルックリンのボローホールでラビや学者たちのパネルと共にこのテーマに関する講演を行った。
ラスキン氏は、地元のジャーナリストや広報担当者の間では、ユダヤ法に関する引用可能な情報源として知られており、世俗的なポップカルチャーの文脈や媒体において、正統派ユダヤ教の生活様式について語ることができる人物である。
ラスキンは、2006年2月号の ナショナルジオグラフィック誌のチャバド・ルバヴィッチ運動特集で取り上げられ、記事の冒頭には、ブルックリン・プロムナードで強風の中、ラスキンと妻がスコット祭のルラヴとエトログ（ナツメヤシの葉とシトロン）の祝福の唱え方を新しい女性信者に教えている大きな写真が掲載された。 [ 17 ] [ 18 ] 2011年10月、ラスキンはABCニュースのグッド・モーニング・アメリカ番組で、ロサンゼルス・カバラ・センターの出席者であり生徒であったことが記録されているアシュトン・カッチャーとデミ・ムーアの間にあるとされる不倫についてコメントした。[ 19 ]
チャバド内部のランキングでは、ラスキンは米国でトップの「新進気鋭のラビ」として、また世界では4位にランクインした。[ 20 ]
チャバド派のラビとして新しいメディアに精通しているラスキン氏は、2010年からブナイ・アブラハムで月曜夜に行っている講義をビデオ録画し始めた。これらの講義の多くはオンラインでアーカイブされており、講義に直接参加した人々に配布された資料のPDF版もサイトからダウンロードできる。YouTubeには、ラスキン氏への指導ビデオやインタビュー動画が多数公開されている。また、FacebookとTwitterにも積極的にアカウントを持ち、500以上のオンライン講座を提供している。
B'nai Avrahamには、さまざまな学習リソース（主に週ごとのトーラーの朗読箇所に関するもの）を提供する専用ウェブサイトがあります。
ラスキンはシュテルニー[ 9 ]と結婚しており、シュテルニーはガン・メナヘム・キディ・コーナー幼稚園の園長を務めている。彼らと6人の子供たちはブルックリン・ハイツに住んでいる。
ラスキン氏はこれまでに7冊の著書を出版しており、それらはスペイン語、ポルトガル語、ドイツ語、ポーランド語に翻訳され、現在はヘブライ語への翻訳も進められています。最新作は『Simanim, Parsha Mnemonics: Decoding the Number of Verses in the Torah Portion』（シマニム、パルシャの記憶術：トーラーの箇所における節数の解読）で、2022年1月1日に出版されました。この本では、記憶術、ペスキム（聖句）の数、そしてパルシャのテーマとの関連性を探求しています。現在、彼はビジネス倫理や慈善活動などを扱った『A Daily Guide for a More Meaningful Life』（より有意義な人生のための日々の手引き）を執筆中です。
その他に出版された書籍は以下のとおりです。
2020年3月8日に『Parsha Mnemonics』が出版され、Amazon.comで購入可能です。
2017年3月、『Thank You, Gd for Making Me a Woman』がAmazon.comを通じてKindleでも入手可能になりました。[ 21 ]この本は、ユダヤ教が日々の礼拝や生活において、女性よりも男性の貢献を重視しているという考えは誤りであることを示すことを目的としています。明快で思いやりのあるスタイルで、伝統的な慣習と新しい学説を平易な言葉で説明しています。最終的に、日常生活における遍在する力としてのユダヤ人女性の役割が明らかになります。彼女の力は繊細で神秘的で変革的です。彼女の役割は周辺的なものではなく、不可欠なものです。
2013年、Sichos in English（ルバヴィッチ運動の出版元）は、彼の著書『イスラエルの守護者：テフィリンとメズザーの奇跡の物語』を出版した。[ 22 ]この本は、ルバヴィッチのラビのお気に入りのミツヴァ（戒律）キャンペーンのうち2つに焦点を当てている。ユダヤ人が戸口にメズザーを取り付けること、そしてユダヤ人男性が毎日テフィリン（祈祷用小箱）を着用するというミツヴァである。ラスキンはこれらの慣習の「奇跡的」な性質を確信しており、人々がそれらに関連する偶然の一致や個人的な啓示だと感じている事柄を伝える、世界各地からの人間味あふれる物語をまとめた。
2011年3月、Sichos in Englishはラスキンの著書『By Divine Design: The Kabbalah of Large, Small, and Missing Letters in the Parshah』を出版した。この本の中でラスキンは、週ごとのトーラーの箇所に登場する個々のヘブライ文字のグラフィックデザインを考察している。[ 23 ]かなり異例なアプローチで、彼は文字の大きさ、形、文脈上の使い方に見られる異常や矛盾点を詳しく調べている。また、彼は参考資料の中に、説教で使う昔ながらのユダヤ人のジョークを散りばめている。[ 24 ]
彼は2008年にスイスの企業経営コンサルタントであるトーマス・ツヴァイフェルと共著で『ラビとCEO』（セレクトブックス出版）を出版し、企業の専門家に対し、それぞれのビジネスの世俗的な環境でユダヤ教のトーラーの教義をどのように活用するかについてアドバイスを与えた。[ 25 ]この本はドイツ語、ロシア語、ポーランド語でも入手可能である。
ラスキンは2004年に『光の手紙』[ 26 ]を執筆した（英語版『シコス』にも収録）。この本では、各章がヘブライ語アルファベットの1文字（全部で22文字）についての議論に充てられている[ 27 ] 。ラスキンの著書の多くはスペイン語、ドイツ語、ポルトガル語にも翻訳されている。
ラスキンのユダヤ教に関するさまざまなトピックについての毎週の講義500回以上がChabad.org [ 28 ] 、 YouTube、Spotifyでオンライン配信されている。