AE ワイルダー・スミス

AE ワイルダー・スミス
生まれる	アーサー・アーネスト・ワイルダー・スミス 1915年12月22日 レディング、バークシャー、イギリス
死亡	1995年9月14日(1995-09-14)（享年79歳） ベルン、スイス
国籍	イギリス
教育	レディング大学 ジュネーブ大学 スイス連邦工科大学 チューリッヒ校

アーサー・アーネスト・ワイルダー・スミス（1915年12月22日 - 1995年9月14日）は、イギリスの有機化学者^[1]であり、若い地球創造論者であった。^{[2] [3]}

ワイルダー・スミスは3つの博士号を取得しました。最初の博士号は1941年にイギリスのレディング大学で物理有機化学で取得し、2番目の博士号は1964年にジュネーブ大学で薬理学で取得し、3番目の博士号はチューリッヒのスイス連邦工科大学で取得しました。

化学者として、ワイルダー・スミスは第二次世界大戦中にインペリアル・ケミカル・インダストリーズに入社した。戦後、ロンドン大学は彼をリズバーン伯爵夫人記念フェローに任命した。ワイルダー・スミスはスイスの製薬会社の研究部長に任命された。スイス滞在中、ジュネーブ大学医学部は彼を化学療法と薬理学の教授に選出し、ヨーロッパ大陸の大学で専門職に就くために必要な資格であるハビリテーションを取得した。^[4]

1957年から1958年にかけて、ワイルダー・スミスはイリノイ大学医療センターの客員助教授に就任した。1959年から1961年にかけては、ノルウェーのベルゲン大学医学部で薬理学の客員教授を務めた。その後2年間ジュネーブ大学に戻り、 1963年にイリノイ大学医療センターの薬理学の教授に任命された。^{[5] [6]}講師として、教育の優秀さを讃えられ「ゴールデンアップル」賞を3年連続で受賞し、4年間の最優秀講義賞を受賞している。

ワイルダー・スミスはトルコのアンカラにあるハジェテペ大学医学部で2年間薬理学の教授を務めた。彼は薬物乱用の予防と治療に関するNATOのコンサルタントを務めた。 ^[4]

1949年、AEウィルダー・スミスはドイツのブレスラウのヴィルヘルム・ゴットヴァルト牧師の娘であるベアテ（1928年9月17日 - 2015年1月15日）と結婚した。^{[7] [8] [9]}彼女は夫の23回の転居に付き添い、オリバー、ペトラ、クライヴ、アイナーの4人の子供を育てた。彼らの子供たちはそれぞれ、国際大学でそれぞれの医学分野の教授でもある。^[10]

アーサー・ワイルダー・スミスは無神論者として教育を受け始めた。妻のベアテ・ワイルダー・スミスは、アーサーが「もし本当に愛ある神が存在するなら、この世に見られる不正や苦しみを許すことはなかったはずだ」と結論づけたと書いている。彼は敬虔なキリスト教徒でアーサーの無神論的世界観に異議を唱えたフロスト将軍と知り合いになった。アーサーはキリストを信仰したが、自然主義的進化論と聖書の創造論の間の難しさに知的に葛藤し続けた。オックスフォードで学んでいる間、アーサーはCSルイスと知り合い、アーサーの思考プロセスと信仰に大きな影響を与えた。^[11]

創造論者として、ワイルダースミスは生命の起源に関する進化論的見解には問題があると述べた。このテーマは、生命の創造や人間の起源、人間の運命など、彼の多くの著書に反映されている。ウォルター・L・ブラッドリーによると、ワイルダースミスは「エネルギーの流れを情報に変換することは、現時点では実証されておらず、理論的根拠もない」と主張した。^[12]彼をヨーロッパを代表する創造論者とみなす者もいた。^{[13]彼は、1984年にフランシス・アルドゥイニに対して}ヘンリー・M・モリスは「熱力学について何も知らない」と発言したように、創造論者が間違っていると思ったときは、恐れずに訂正した。 ^[14]

1966年に彼は『人類の足跡と未来』^[15]を出版し、パルークシー川 には恐竜と人間の足跡が共存していたというバーディックらの主張を広めた。ワイルダー・スミスは著書^[16]に、自身、バーディック、テイラーのものとされるプレートを含むパルークシー遺跡を示すプレートを掲載した。バーディックのプレート6を除いて、人間の足跡であると主張するプレートはすべてその場にあった。1980年代半ばには足跡が人間由来ではないことが示され、特にバーディックのものとされる緩い石を中心に、いくつかの標本は改ざんまたは彫刻されたことが判明した。^{[17] [18]}

1970年、ワイルダー・スミスは『生命の創造：進化へのサイバネティック・アプローチ』を出版し、遺伝子配列の不可能性に関するコンピュータ計算によるウィリアム・ペイリーのデザイン論を擁護した。ペイリーは、遺伝子配列の不可能性は進化では説明できず、「自然の背後にある神の知的な活動の忌まわしい必然性」が必要であるとし、「同じ問題が、自然の背後にある設計者と、人間として知られる自然の中で知的なデザインを受けた部分との関係にもつきまとうと予想される」と述べた。彼の研究と著作は、インテリジェント・デザイン運動の形成に影響を与えた。^[19] 2005年、インテリジェント・デザインの提唱者ウィリアム・A・デムスキーは、ワイルダー・スミスの「情報に関する直感的なアイデアが、私の研究の多くを刺激してきた」と書いている。^[20]ワイルダー・スミスは「インテリジェント・デザイン」というフレーズ自体を使ったことはなかった。最も近い表現は、1968年に出版された『人間の起源、人間の運命：進化論とキリスト教の原理に関する批判的調査』に見られる。この本では、クジラの乳腺は突然変異で偶然に生じたはずがないと主張している。ワイルダー・スミスは次のように書いている（強調追加）「そのようなシステムを研究する際に計画性を否定することは、偶然にも水力学をかなりよく理解していたに違いない知的な乳首の設計者を信じるように求めることよりも、信じやすさを損ねることになる」^[21]

1986年のオックスフォード・ユニオン討論会では、ワイルダー・スミスと創造論物理学者のエドガー・アンドリュース（聖書創造協会会長）が生物学者のリチャード・ドーキンスとジョン・メイナード・スミスとともに創造論について討論した。^[22]

ワイルダー・スミスの著書『自然科学は進化について何も知らない』は、 1981年にクリエイション・ライフ・パブリッシングから出版され、1992年にアンサーズ・イン・ジェネシスから再版された。^[23]グリネル大学の生物学者ケネス・クリスチャンセンは、この本を書評し、「この本の最も根本的な欠陥は、進化のプロセスに関する現在の理解に関して明らかな混乱または無知（判断するのは難しい）である」と述べた。さらに、ワイルダー・スミスの研究は、議論されている分野の基礎文献を無視していると指摘した。^{[24] 1998年に、この本は、}ミシガン州メルビンデールの公立学校委員会が「学区が進化論を事実として支持していないことを確認するため」に学校図書館用に購入することを投票した19冊のうちの1冊であった。国立科学教育センターの分析では、この本は「偽装した宗教的教義」であり、創造科学に典型的な多くの誤りがあり、進化の科学を誤って伝えていると評された。^[23]

ワイルダー・スミスは王立化学協会の会員であった^[25]

• 動物における合成エストロゲンおよびスチルボエストロールグルクロン酸抱合体の尿中排泄。（Biochem J. 1948; 42(2): 253–257）
• スチルボエストロール、ヘキソエストロールおよびジエノエストロールのモノグルクロニドの単離および性質（Biochem J. 1948; 42(2): 258–260）
• p-アミノ-o-ヒドロキシフェニル-1,3,4-オキサジアゾロン-5のいくつかの新規4-置換誘導体の調製およびそれらの抗酸菌静止活性の研究。VII. (Arzneimittelforschung. 1967年6月;17(6):768-72)
• いくつかの結核抑制性1,3,4-オキサジアゾロン(-5)および1,3,4-オキサジアゾールチオン(-5)。II: 耐性発現に関連したin vitro生物学的スペクトルおよびin vivo活性。 (Arzneimittelforschung. 1962年3月;12:275-80.)
• ウサギとヒトにおけるエーテル硫酸塩およびモノグルクロニドとしての合成エストロゲンの排泄（Biochem J. 1949; 44(3): 366–368.）
• ホスゲンの酸ヒドラジドへの作用による結核治療に興味深い 1,3,4-オキシジアゾロンの生成(Science、第 119 巻、第 3094 号、514 ページ)
• ヒトにおける合成アストロゲンの代謝（ネイチャー 160, 787-787 (1947 年 12 月 6 日)）
• MB Sahasrabudhe、AE Wilder Smith (1947)ジエノエストロールの測定Biochem J.; 41(2): 190–192.
• 溶液中のエストロゲンの不安定性（J Endocrinol 1946年1月1日 5 152-157）
• 解熱、鎮痛、抗炎症作用に特に注目した、いくつかの新しいオキサジアゾール-2-オールの予備スクリーニング。V. (Arzneimittelforschung. 1963 年 4 月;13:338-41.)
• Smith, AEW, Frommel, E. and Morris, RW (1959)「局所麻酔薬のバルビツール酸系睡眠時間への影響」薬学および薬理学ジャーナル、11: 600–606。
• AE WILDER SMITH & HANS BRODHAGE (1961)交差耐性と耐性出現率に特に注目したいくつかの新しい結核抑制性 1,3,4-オキサジアゾロンの生物学的スペクトルNature 192, 1195 (1961 年 12 月 23 日)
• 神はなぜそれを許すのか？およびその他のエッセイ。（ビクトリー プレス、1960 年）ASIN B0000CKQ3P
• 新ダーウィン進化論に対する科学的代替案。（今日の言葉、1987年）
• 自然科学は進化について何も知らない。マスターブックス/創造研究所、1981年。ISBN 0-89051-062-8 
• 人間の起源/人間の運命。ハロルド・ショー、第 1 版 (1969 年 1 月 1 日)、(ペーパーバック、ベサニー ハウスパブ、1975 年 6 月) ISBN 0-87123-356-8 
• 考える者は信じなければならない（今日の言葉、1981年）
• 生命の創造：進化へのサイバネティックアプローチ（H. ショー; [第1版] 版、1970年）（マスターブックス/創造研究所、1981年）ISBN 0-89051-070-9 
• 時間の次元（Word for Today、1993年10月）ISBN 0-936728-45-0 
• 神はなぜそれを許すのか? (ビクトリー・プレス、1960年) (マスターブックス/創造研究所、1980年) ISBN 0-89051-060-1 
• これは愛の神か? (今日の言葉、1991年12月) ISBN 0-936728-39-6 

• ハクスリー記念討論会、AE ワイルダー・スミスの貢献
• ドーキンスとの討論 (pdf 形式)