9世紀レバノン

9世紀レバノン

主なイベント:

シーア派イスラム教の台頭の始まり

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この記事では、 801年から900年の間に現代のレバノンまたはその人々に関して起こった歴史的出来事を列挙します。

アッバース朝時代には、旅行家や地理学者の著作にティルスの街について記し始めたが、その最初の一人がイブン・アル・ファキーフ・アル・ハムダニで、彼はただこう述べている。「ティルス：その入口はダマスカス、出口はヨルダンである。」カアブ・アル・アフバルはこう述べている。「あなたたちの中で、自分の宗教と現世の事柄を自分のために集めたい者は、ティルスに行くべきだ。」 そして、パレスチナのワリーであるイーサ・ビン・アル・シェイクがヒジュラ暦251年/西暦865年にアル・ムワファク・アル・ハイリを打ち破った後、彼はアッバース朝のカリフ、アル・ムスタイーヌビラーに、ティルスの支配者に4隻の船とそのすべての船舶を彼の自由に使えるようにと手紙を書くように頼んだ。

そしてイブン・アル・シェイクがカリフであるアル・ムタミドに忠誠を誓うことを拒否し、アッバース朝が彼を圧倒したとき、彼は家族と共にティルスに避難し、交渉によって彼を追放しようとするカリフの影響によって港が破壊されるのを防ぐために街を要塞化した。そこで彼は「イスマイル・ビン・アブドゥッラー・アル・マルワズィー」と「ムハンマド・ビン・オバイドゥッラー・アル・カリズィー・アル・カーディー」という2人の法師を派遣し、彼らと一緒に「死の汗」として知られる使者「アル・フセイン・アル・ハディム」を派遣した。彼らはガバン・アル・シェイクに安全にレバントを離れ、アルメニアの国を占領するよう提案したので彼は同意し、ヒジュラ暦256年から257年/西暦870年の間に海岸沿いの道を通ってティルスを出発して自分の国に向かった。

アフマド・イブン・トゥールーンはヒジュラ暦258年/西暦872年にエジプトで独立した後、ダマスカスに向かい、ヒジュラ暦264年/西暦878年にダマスカスの守護者イブン・マジュールが死去した後、これを征服した。ダマスカスの後、彼はレバントの都市であるホムスとハマの征服を完了し、彼の息子と指揮官が後を継いだ。このように、彼はエジプトでレバントを含む最初のイスラム教徒の支配者であった。バールベクはトゥールーン朝と支配を目指す敵の間で板挟みになった。バールベクはホムスの首長ルルに味方したが、ルルは主人に背き、カリフ（アル・ムタミド）とその兄弟（アル・ムワッファク）を支持した。^[1]

ティルスの状態は良好で、アフマド・イブン・トゥールーンはその建設に驚嘆した。そしてアッコに到着したとき、ティルスのような良好な状態ではないことに気づき、街の労働者を集めてアッコをティルスと同様の状態にするよう命じた。

タンヌス・アル・シドヤクの年代記には、9世紀にキスラワンに村長によって統治された組織化されたキリスト教徒、おそらくマロン派のコミュニティがあったと記されている。^[2]

• スーフィーの修行僧イブラヒム・イブン・アドハムの師であるファラジは、ヒジュラ暦186年/西暦803年にティルスで、イブラヒムが同じ都市について見た夢について語っています。^[3]

• レバノン領土における最初の闘争は、811年にシェバアで カイス派とヤマナイト派の間で起こった。 ^[4]

• メルキト派キリスト教徒の 医師、哲学者、天文学者、数学者、翻訳家であるクスタ・イブン・ルカが、西暦820年にバールベックで生まれる。

• パレスチナのワリーであるイサ・ビン・アル・シェイクは、アッバース朝のカリフであるアル・ムスタイーヌビラーに、ティルスの支配者に4隻の船とそのすべての船舶を彼の自由に使えるように命じる手紙を書くように依頼しました（ヒジュラ暦251年/西暦865年）。
• トーマスはティルスの司教である（869年以前-879年以降）。^[5]

• 870年、当時家族とともにティルスにいたイサ・ビン・アル・シェイクは、カリフとの協定の一環として、ティルスを離れアルメニアへ向かった。
• ジャアファル・アル・ムハジルによれば、 872年以前にバールベック周辺に住んでいたヤマン系の部族、例えば当時アリド派やシーア派の感情に同調していたバヌ・カルブ^[6]やバヌ・ハムダン^{[7]は、ベッカー渓谷にシーア派イスラム教を広める役割を果たした可能性が高い。 [7]}
• 最後のウマイヤ朝カリフ、マルワン2世の金細工師であり、カリフの命令でマルキト派のルーム総主教となったハッラーンのテオフィラクト・イブン・カンバラは、874年にマロン派を迫害した。^[8]

• 870年代にダマスカスのアッバース朝総督であったアマジュールのために作られたムシャフであるアマジュール・コーランは、876年に（アマジュール自身によって）レバノンのティルス市のモスクに寄贈されました。^{[9] [10]}

• 878年、ヨルダン渓谷はトゥールーン朝によって占領され、北はビザンチン国境のアンティ・レバノン山脈の前哨地まで広がり、エジプトをアッバース朝の攻撃から守ることができました。^[11]

• ティルスのシーア派の人物であるムハンマド・ビン・イブラーヒーム・アス・スーリ[a]は、883年に最盛期を迎えました。[ ^{12 ]}

• シドンのシナゴーグは833年に完成しました。^{[13] [14]}

• カーター、テリー、ダンストン、ララ。リバノ、トリノ、EDT、2004。ISBN 88-7063-748-4 
• サリビ、カマル。『A House of Many Mansions: The History of Lebanon Reconsidered』、ロンドン、IB Tauris、1988年。ISBN 0-520-06517-4 
• ムラド、バリアー。 Du Patrimoine à la Muséologie : Conception d'un musée sur le site Archéologique de Tyr、Thèse de DEA (博士課程)。国立自然史博物館 (MNHN)、ユネスコ世界遺産協力学、文化部門、パトリモワーヌ文化部門、1998 年。
• クーリ、エリアス、ベイドゥン、アフマド。 Rappresentare il Mediterraneo。 Lo sguardo libanese、メッシーナ、メソゲア、2006 年。ISBN 88-469-2021 -X