1757年ハッジ隊の襲撃

1757年ハッジ隊の襲撃
日付 1757年9月～10月下旬 位置 アル・カトラナ(ダマスカス・アイヤレット) とハラット・アンマル (ジェッダ・アイヤレット)、オスマン帝国 結果 ハッジのキャラバンが略奪され、巡礼者が殺害される
交戦国
オスマン帝国	ベドウィン族: バニ・サケル サルディヤ バニ・アキル バニ・クライブ サポート: ザイダニ一族
指揮官とリーダー
フサイン・パシャ・イブン・マッキ(アミール・アル・ハッジ) ムーサ・パシャ  †	カダン・アル・ファイズ（バニ・サハル族長）
強さ
未知	未知
死傷者と損失
未知	未知
約2万人の巡礼者が飢えや渇きで殺害された

1757年のハッジ隊商襲撃は、 1757年にメッカからダマスカスに戻る途中のハッジ隊商がベドウィン族に略奪され虐殺された事件である。隊商はダマスカスのワリー（地方知事）フサイン・パシャとその副官ムサ・パシャが率いるオスマン帝国軍の保護下にあり、ベドウィンはバニ・サケル族のカダン・アル・ファイズが率いていた。この襲撃の結果、推定2万人の巡礼者が殺害されるか、飢えや渇きで死亡した。

ベドウィンによるハッジ隊商襲撃はよくあることだったが、1757年の襲撃はそうした襲撃のピークを象徴する出来事だった。歴史家アレフ・アブ・ラビアはこれをハッジ隊商に対する「最も有名な」襲撃と呼んだ。この襲撃はオスマン帝国政府に危機をもたらした。フサイン・パシャは解任され、キズラー・アガ（首席宦官）のアブクフやダマスカスの元ワリ、アサド・パシャ・アル・アズムなどの高官は、それぞれ過失や関与の疑いで処刑された。

ハッジ（イスラム教徒が毎年行うメッカへの巡礼）は、イスラム教において神聖な義務である。オスマン帝国時代（1517-1917）も、それ以前の時代と同様に、レバント地方とアナトリア地方からのイスラム教徒の巡礼者はダマスカスに集まり、アミール・アル・ハッジ（ハッジ隊の指揮官）が率いる武装護衛の下、物品や食料を積んだ隊商でメッカまで一緒に旅をした^[1] 。武装護衛は主に、砂漠にあるさまざまなベドウィン部族の領土を横断する隊商をベドウィンの襲撃から守るためにいた^{[2] 。}

キャラバンに対する大規模な略奪襲撃は、通常、部族が経済的困難を経験しているときに発生しました。ベドウィンは、領土の安全な通行と引き換えに、アミール・アル＝ハッジからサール（貢物）の支払いを通じて賄賂を受け取りました。 ^[3]サールのお金は、アミール・アル＝ハッジがダマスカス・エリアトの住民から徴収した税収から出たもので、ハッジ・キャラバンの保護と供給に充てられるものでした。多くの場合、アミール・アル＝ハッジはメッカへの途中で最も有力なベドウィン部族にサールの半分を支払い、状況に応じて帰りに残りの半分を支払いました。ベドウィン部族が帰りの旅でキャラバンを脅かさなかった場合、アミール・アル＝ハッジはサールの残りを自分のものにしました。多くの場合、サールの支払いにもかかわらず、ベドウィン部族はキャラバンから略奪を行ったが、その程度は小さかった。^[4]また、部族は巡礼者に輸送用のラクダを売って収入を得ていた。さらに、ベドウィン部族の人々は、その地域やメッカへのルート沿いの地域に住む大部分がベドウィンの住民であることに詳しかったため、キャラバンの補​​助部隊として徴兵された。このように、ハッジキャラバンは部族にとって有利な収入源だった。^[3]

1757年の襲撃の数十年前、ダマスカスと北ヒジャズの間の地域に支配的なベドウィン部族は、バニ・サケル族と、バニ・アキル族、バニ・クライブ族、サルディヤ族といったより小規模な部族であった。しかし、18世紀初頭から、はるかに大規模なアニッザ族がナジュドからシリア砂漠を制圧し、他の部族を追い出した。その結果、ハッジを率いるオスマン帝国の司令官は、通常はバニ・サケル族とその同盟者に委ねられている伝統的な任務を徐々にアニッザ族に移譲した。これにより、バニ・サケル族は主要な収入源と、イスラム教徒の巡礼者を保護するという宗教的に名誉ある役割を失った。^{[3] [5]}バニ・サカール族とアニザ族は1700年と1703年にハッジ隊商に対して共同襲撃を行った。^[6]バニ・サカール族とその他の部族の経済的困難は1756年と1757年の深刻な干ばつによって悪化した。^{[3] [7]}

1757年4月にダウラ（徴税旅行）を終えたアミール・アル・ハッジでダマスカスのワリーであるフサイン・パシャ・イブン・マッキは、7月に巡礼キャラバンと共に出発し^[8]、数週間後にキャラバンは無事メッカに到着した^[9] 。キャラバンがシリアへの帰途に着くと、指揮官ムサ・パシャ率いるキャラバンの小規模な先遣隊が、中央部（現在のヨルダン）のアル・カトラナでカダン・アル・ファイズ指揮下のバニ・サケル族の襲撃を受けた。衛兵は略奪され散り散りになり、兵士たちは南はマアーン、南西はガザ、西はエルサレム、北はハウラン平原に逃げた。歴史家アブド・アル・サバグによると、ムサ・パシャ自身も襲撃され、ハウランの町ダラアに「裸で裸足」で逃げることができたという。ムーサは後に負傷により死亡した。^[9]

先遣隊の生き残った兵士たちは当局に警告するためにダマスカスに到着し、その後当局は主力隊を支援するために救援隊を派遣した。隊は9月下旬までにヒジャズ北部の町タブークに到着していた。救援隊はアル・カトラナとマアンの間の地域で部族民の攻撃を受け、バルカ平原から先に進むことはできなかった。フサイン・パシャも先遣隊の略奪と救援隊の解散について警告を受けており、シェイク・カダンに連絡を取ろうとした。フサイン・パシャの代理人はシェイク・カダンにダマスカスへの安全な通行と引き換えに賄賂を申し出たが、拒否された。^[9]

キャラバンの食料は底をつきつつあり、^[9]フサイン・パシャは10月下旬にキャラバンとともにタブークを出発した^{[5] 。その際、バニ・サケル族とそれに同盟する部族民、特にサルディヤ族、バニ・アキル族、バニ・クライブ族が[9]}道中で待ち構えていることを承知していた^[5] 。フサイン・パシャの行軍3日目^[9]に、ベドウィン族はタブークとダト・アル・ハッジの間でキャラバンへの襲撃を開始した^[9]。歴史家FEピーターズによると、襲撃現場はタブーク-マアーン道路沿いのハラット・アマルで、現在のヨルダンとサウジアラビアの国境にあった^[5]。

襲撃が始まった直後、多数の巡礼者が殺害された。^[9]ベドウィン族はキャラバンから残っていた食料や品物を略奪し、撤退した。^[5]略奪された品物の中には、オスマン帝国のスルタンの統治権を象徴する、高度に装飾されたマフマル^{（輿）もあった。 [10]}約2万人の巡礼者が襲撃者に殺害されるか、負傷して死亡するか、ダマスカスに戻る途中で飢えや渇きで死亡した。^{[11] [12] [13]死亡した巡礼者の中には、}スルタンの姉妹の一人も含まれていた。フサイン・パシャは生き残ったが、身の危険を感じてダマスカスに戻らなかった。^[5] 18世紀のダマスカスの歴史家アフメド・アル・ブデイリは、ベドウィンの襲撃者によって男女の巡礼者が衣服を剥ぎ取られ、砂漠に裸で置き去りにされたと記録している。^[14]

この襲撃はオスマン帝国全土の人々^[13]、ダマスカスとオスマン帝国の首都イスタンブールの当局に衝撃を与えた^[15]。ハッジ隊商に対するベドウィンの襲撃はよくあることだったが、1757年の襲撃はそのような襲撃のピークを象徴していた。^[16]歴史家アレフ・アブ・ラビアはこれをハッジ隊商に対するベドウィンの襲撃として「最も有名な」と呼んだ^{[17] 。}

オスマン帝国政府に危機が生じた。^[18] 1757年10月30日、スルタン・オスマン3世が死去し、ムスタファ3世が後を継いだ。後者は、キャラバンの安全確保に失敗したとして、帝国と地方の役人数名を処罰した。フサイン・パシャは直ちにダマスカスのアミール・アル・ハッジとワリーを解任され、最終的には1762年にガザのサンジャク・ベイ（地区知事）に再任された。 ^[15]フサイン・パシャは帝国当局に苦情を提出し、ガリラヤの有力なアラブ人シェイク、ザヒル・アル・ウマルがベドウィン部族を唆して襲撃を開始させたと主張したが、ザヒルはこれを否定した。ザヒルはこの件の調査を要請し、当局は彼が襲撃に関与していないと結論付けた。^{[19]さらに、ザヒルはバニ・サケルから略奪品を買い取り、}マフマルをスルタンに返還することで当局の支持を得た。 ^[10]

フサイン・パシャの皇帝の庇護者であり、ハッジ隊商に関して責任のある役人であったキズラーのアガ・アブクフは逮捕され、ロドス島に流刑となり、処刑された。アブクフの生首はイスタンブールの皇宮の外に置かれた。アブクフの死の公式な理由は、彼がフサイン・パシャを任命し、14年間の統治を通じて巡礼を成功裏に導いた元ダマスカスのワリーでハッジの指導者であったアサド・パシャ・アル・アズムを解任したことであった。 ^{[15] [20]}しかし、アサド・パシャは、後継者フサイン・パシャの信用を失墜させ、皇帝当局に彼を復職させるため、ベドウィンの襲撃者と共謀して隊商を襲撃した疑いもあり、処罰された。^{[13] [15]}アフマド・ハサン・ジュダによれば、アサド・パシャはクレタ島に追放されたが、そこへ向かう途中で1758年3月に処刑された。彼の生首もスルタンの宮殿の前に展示された。^[15]

• オスマン帝国シリアにおける虐殺のリスト