シャタカトラヤ(サンスクリット 語 : शतकत्रय 、 直訳: 「 三人のサタカ 」 ) (別名subhāṣita triśati 、サンスクリット語: सुभाषित) 意味 : 「 道徳的価値観の三百詩 」 ) は 、 それぞれ 100 の詩を含む3 つのインドのサンスクリット語詩集 を指します。 3 つのシャタカは、 Nītiśataka 、Śṛṅgāraśataka 、およびVairāgyaśataka として知られており、Bhartṛhari c. の作とされています。西暦5世紀。[ 1 ]
3つのシャタカ インドの 学者KMジョグレカルは、翻訳作品『バルトリハリ:ニティとヴァイラーギャ・ シャタカ』の中で、「シャタカはバルトリハリが世俗を捨てた後に編纂された。それぞれの主題から判断すると、シャタカが最初に書かれ、次にニティ、最後にヴァイラーギャ・シャタカが書かれた可能性が高いが、どの順序で書かれたかは容易には言えない」と述べている。[ 2 ]
ニーティシャタカは ニーティ (倫理や道徳)を扱っています。シュリンガーラシャタカは 愛と女性を扱っています。ヴァイラーギャシャタカ には放棄に関する詩句が含まれています。サンスクリット学者バーバラ・ストーラー・ミラーは、 これらの章をそれぞれ「愚者と王たちの間 で」「情熱的な出会い」 「森の中の避難所」 と訳しました。
特に『ヴァイラーギャシャタカ』 において、そして他の2つの詩においても、彼の詩は、肉体の欲望と精神の欲望の間で揺れ動く彼の放棄の深さと激しさを示している。こうして、それは「官能的な美しさへの深い魅力と、そこからの解放への切望」の間で経験される葛藤を明らかにし、「偉大なインド芸術のほとんどが、いかに官能的であると同時に精神的であり得るか」を示している。[ 3 ]
彼のシャタカにはバージョン間で大きな違いがあり、現存する写本を合わせると300ではなく700以上の詩句がある。DD Kosambiは 、すべての写本に登場する約200の詩句を特定した。[ 4 ] 内容に違いがあるにもかかわらず、テーマには顕著な類似性がある。Kosambiは、各シャタカが 元のコレクションにあるものと同様の特定のタイプのスタンザを引き付けるようになったと考えている。さらに、少なくとも200の「共通」スタンザの中には、皮肉、懐疑、不満の独特な声が見られ、単一の作者に帰属させるのが妥当である。[ 3 ]
彼にまつわる伝説の一つ(おそらくバルタリ 王の伝説と混同されている)によると、彼はかつて王であり、妻に魔法の果実を与え、妻はそれを別の男に、その男は別の女に与え、最終的にそれは再び王の手に渡った。これらの出来事を振り返り、彼は愛と世俗的な快楽の虚しさを悟り、王国を捨て、森に隠棲し、詩作に励んだ。これは、詩集に収められている有名な詩句と関連している。
しかし、この詩はおそらく後から加えられたものであり、他の多くの詩から、詩人は王ではなく王に仕える廷臣であったことが示唆される。そのため、王の愚かな傲慢さを非難し、隷属の屈辱を嘆く詩が数多く存在する。[ 3 ]
ニーティシャタカサンスクリット語の学者で解説者のブディンドラは、ニーティシャタカを次のセクションに分類し、それぞれをパダティ と呼びます。
ムルカ・パダティ – 愚か者と愚かさについて ヴィドヴァット・パッダティ – 知恵について マナ・シャウリヤ・パダティ – プライドと英雄主義について artha-paddhati – 富について ドゥルジャナ・パダティ – 邪悪な人々について スジャナ・パダティ – 賢者について パロパカーラ・パダティ – 美徳について dhairya-paddhati - 堅さ、勇気について daiva-paddhati – 運命について カルマ・パッダティ – 仕事について ニーティシャタカからのいくつかの詩句
この詩句は、詩や音楽、芸術を持たない人間は、角も尻尾もない動物に等しいという意味である。他の動物たちが草を食べなくても生き延びているのは、実に幸運なことだ。
シャタカトラヤの版
翻訳なし カシナート・トリンバク・テラン(1874)、『バルトリハリのニーティシャタカとヴァイラーギャシャタカ:2つのサンスクリット注釈からの抜粋付き』 、ボンベイ・サンスクリット・シリーズ、第11巻 英語による詳細な注釈が含まれています。クリシュナ シャーストリー マハーバラ (1888)、サタカトラヤム 、ニルナヤ サーガラ プレス 著者によるサンスクリット語の解説付き。バルトルハリ;カバレサラ・シンハ (1888)、チャタカ・トラヤ 、ビクトリア・プレス 著者によるサンスクリット語の解説付き。DD コサンビ 、1945 年通信とバルトラリのサタカトラヤム。ラマルシ著 、Pt との共同編集。 KV クリシュナモーティ シャルマ (アナンダスラマ サンスクリット語シリーズ、No.127、プーナ)DD Kosambi 、1946年『バルトリハリに帰せられる警句の南部原型』 (Bharatiya Vidya Series 9、ボンベイ)(バルトリハリ版の初校訂版)D・D・コサンビ 、1948年『バルトリハリに帰せられる警句集』 (シンギ・ジャイン・シリーズ23、ボンベイ)(厳格なテキスト批評の基準で注目すべき詩人の作品の包括的な版)。エメノー による書評。インドデジタル図書館によりデジタル化。DD コサンビ 、1959 年バルトリハリのサタカトラヤム、ジャイナ教学者ダナサーラガニの最古の注釈付き、多くの写本からの主な変種付き (ボンベイ、バーラティヤ ヴィディヤ バワン)。インドデジタル図書館によりデジタル化
サンスクリット語と翻訳 ピーター・フォン・ボーレン (1833)、Bhartriharis Sententiae et carmen quod Chauri nomine circumfertur Eroticum 、ベルリン サンスクリット語の原文に、ラテン語による序文、翻訳、注釈を付記。3つのシャタカ すべてに加え、ビルハナ のチャウラ・パンチャシカも収録。Purohita Gopīnātha (1896)、Nîtiśataka Śringâraśataka および Vairâgyaśataka 、ボンベイ {{citation}}: CS1 maint: 場所が見つかりません publisher (リンク) 。ヒンディー語と英語の翻訳。モレシュヴァル・ラムチャンドラ・カール。 MB Gurjar (1898)、『The Nîtiśataka』と『Vairâgyaśataka』 翻訳と注釈。KMジョグレカール; Bhaskar Rajaram Joshi (1900)、ニティとヴァイラーギャ シャタカス、メモ、翻訳、重要な序文付き Moreshvar Ramchandra Kāle (1902)、The Nîtiśataka および Vairâgyaśataka 。Nīti および Vairāgya Śatakas of Bhartṛhari 、Motilal Banarsidass 、ISBN として再版 81-208-0642-5 サンスクリット語による簡潔な解説、英語による翻訳と注釈。バーバラ・ストーラー・ミラー(1967)『バルトリハリ:詩集』 コロンビア大学出版局(ユネスコ代表作品集)、ISBN 978-0-231-02999-5 サンスクリット語の原文と、それと対向する自由詩による翻訳。グレッグ・ベイリーとリチャード・F・ゴンブリッチ、2005年、『アマルとバルトリハリの愛の歌詞、グレッグ・ベイリー訳、ビルハナの歌詞、リチャード・ゴンブリッチ編集・翻訳』 (ニューヨーク:NYU)。参照:オープンライブラリーISBN 0-8147-9938-8 サンスクリット語の原文と、それと対向する自由詩による翻訳。
翻訳 (サンスクリット語のテキストなし)
ピーター・フォン・ボーレン (1835)、「Bhartriharis の噴出」 、アウグスト・カンペ ボーレン版に基づいた、 3つのシャタカ すべてをドイツ語の韻文で翻訳したもの。Paul Regnaud (1875)、「バルトリハリのエロティックな姿勢、道徳と宗教」 、E. ルルー、「インドの古典」 3つのシャタカ すべてをフランス語の散文に翻訳したもの。チャールズ・ヘンリー・トーニー (1877)、『バルトリハリの2世紀』 、タッカー、スピンク社。 、ニーティ・シャタカとヴァイラーギャ・シャタカの韻を踏んだ翻訳。JMケネディ著『サタカ、あるいはバルトリハリの賢人の言葉 』ロンドン、1913年。3つのサタカ すべてを散文で翻訳したもの。 ビスコー・ヘイル・ワーサム (1886)、バートル・イハリのシャタカ 、トリューブナー ロンドン:トルブナー、1886年、ラウトレッジ復刻版、2000年、ISBN 0-415-24510-9 ニーティ・シャタカとヴァイラーギャ・シャタカの散文訳。ポール・エルマー・モア(1898)『インドの格言集:主にバルトリハリのサンスクリット語より』 ホートン・ミフリン社 主にバルトリハリからの詩100篇を韻を踏んで翻訳したもの。アーサー・ウィリアム・ライダー (1910年)、『女性の目』 、A・M・ロバートソン バルトリハリからの85の詩句と、その他の資料からの15の詩句を韻を踏んで翻訳したもの。ヴァイラーギャ・サタカムまたは放棄に関する百篇 。アドヴァイタ アシュラマ 。 1916年。スリ・オーロビンド (1924年)『生命の世紀』 1998年にスリ・オーロビンド 協会により再出版、 ISBN 978-81-7060-120-3 彼の全集の第5巻(翻訳)にオンラインで収録されています。ニーティ・シャタカの韻文訳です。そしてハクサール (2017)『三百の詩:人生、愛、そして放棄についての考察 』ペンギンISBN 978-0670090068
参考文献 ↑ Bhartrihari の Satakatrayam、 DD Kosambi 著、 ISBN 81-215-1034-1 2001年に ↑ バルトリハリ: ニティとヴァイラーギャ・シャタカ 。オリエンタル出版会社。1911年。28ページ。 シャタカ はバルトリハリが世俗を捨てた後に編纂された。それぞれの主題から判断すると、どの順序で書かれたかは容易には言えないが、シュリンガラシャタカが最初に書かれ、次にニティ、最後にヴァイラーギャシャタカが書かれた可能性が高い。 1 2 3 ミラー、序文と紹介 ↑ ヴィディヤーカラ (1968)、ダニエル・ヘンリー・ホームズ・インガルス (編)、 サンスクリット詩、ヴィディヤーカラの宝庫より 、ハーバード大学出版局、39 ページ 、 ISBN 978-0-674-78865-7
外部リンク Bhartṛhariについて グレッグ・ベイリー著、クレイ・サンスクリット図書館翻訳者による『バルトリハリについて』 詩ポータルのBhartṛhari バルトリハリのヴァイラーギャシャタカにおける「執着からの解放」:仏教とバラモン教の思想が調和する場所 ウパリ師 詩 GRETIL に掲載されているすべてのシャタカのサンスクリット語翻字テキストサンスクリット文書コレクション所蔵、バルトリハリ著『ニーティシャタカム』 サンスクリット文書コレクション所蔵、バルトリハリ著『シュリンガーラシャタカム』 サンスクリット文書コレクション所蔵、バルトリハリ著『ヴァイラーギャシャタカム』 バルトリハリの英語の詩の一部 LibriVoxの Vairagiya Shatakam パブリック ドメイン オーディオブック