アルバロ・フェルナンデス

アルバロ・フェルナンデス（アントニオ・フェルナンデスと誤って表記されることもある）は、15世紀のポルトガルのマデイラ島出身の探検家で、エンリケ航海王子に仕えた。彼は2つの重要な探検隊（1445年と1446年）を率い、ポルトガルによる西アフリカ沿岸の発見範囲を拡大し、おそらく現在のギニアビサウの北部国境地帯まで達した。アルバロ・フェルナンデスの最遠地点（おおよそロホ岬）は、1456年のアルヴィーゼ・カダモストの航海まで10年間破られることはなかった。

アルバロ・フェルナンデスは、フンシャルの発見者であり寄付者の船長である甥のジョアン・ゴンサルベス・ザルコでした。フェルナンデスは、ポルトガルのエンリケ航海王子の家で（小姓または大地主として）育ちました。^{[ 1 ]}

1448 年、主にアルガルヴェのラゴスを拠点とする大規模な遠征の一環として、小規模なキャラベル船団がマデイラ島に集結しました。そのうちの 2 隻はフンシャルの寄付者であるジョアン・ゴンサルベス・ザルコによって艤装され、ザルコはそのうちの 1 隻の船長にアンリ王子が創設した甥のアルバロ・フェルナンデスを任命した。別の船はマチコの寄贈船長であるトリスタン・ダ・イーリャが指揮し、もう一隻はアルバロ・デ・オルネラスが指揮した。^{[ 2 ] [ 3 ]}

15世紀の年代記作家ゴメス・エアネス・デ・ズララによると、アルバロ・フェルナンデスは、ヘンリー王子から直接、襲撃を避け、探検の栄光のためだけにギニアへまっすぐ向かうよう指示を受けて、単身出航した。 ^{[ 4 ]}アルギンを飛び越え、アルバロ・フェルナンデスは南へまっすぐ航海し、セネガル川の河口に到達した。彼はそこで川の水を2つの樽に満たすのに十分な時間だけ滞在した。^{[ 5 ]}

アルバロ・フェルナンデスはセネガルのグランド・コートを南下し、ディニス・ディアスが到達した最果ての地であるカーボベルデまで航海を続けた。ディアスが実際に岬を越えたかどうかは定かではない。もし越えていなかったとすれば、アルバロ・フェルナンデスはカーボベルデを二度越えてベゼギッシュ湾（ダカール湾）に航海した最初のヨーロッパ人であった可能性が高い。フェルナンデスは無人島であったが野生のヤギがたくさんいたベゼギッシュ島（ゴレ島）に停泊し、乗組員は食料としてヤギを屠殺した。^{[ 6 ]}フェルナンデスは、アンリ航海王子の騎士道のモットーである「善行への渇望」を木の幹に刻み、島に自分の足跡を残したと言われている。 ^{[ 7 ]}

島沖で停泊中、本土から好奇心旺盛な原住民のカヌー（それぞれ5人乗り）が2艘（ウォロフ族か、おそらくレブー族）漕ぎ出し、キャラベル船に近づいてきた。最初の出会いは順調に進み、平和的な意図を示す身振り手振りが交わされ、原住民数人が船に招かれ、ポルトガル人から食べ物と飲み物を与えられた後、カヌーに乗って本土へ戻った。最初の平和的な出会いの報告に勇気づけられ、さらに6艘のカヌーがキャラベル船に向かって漕ぎ出すことにした。しかし今度はアルバロ・フェルナンデスが待ち伏せを仕掛けることにし、キャラベル船の隠れた側面の後ろに武装した男たちを乗せたランチを用意した。原住民のカヌーが射程圏内に入ると、フェルナンデスが合図を送り、隠れていたポルトガルの武装ランチが船の後ろから飛び出した。原住民のカヌーはすぐに岸に戻ろうと向きを変え始めたが、ポルトガル船が最も近いアフリカのカヌーに到達する前には、まだ間に合わなかった。孤立した原住民の乗組員たちは船から飛び降り、岸まで泳いで戻ろうとした。泳いでいたうちの2人はポルトガル人に捕まったが、激しく抵抗したため、2人目が捕らえられ制圧される頃には、他の全員が無事に本土にたどり着いていた。^{[ 8 ]}

待ち伏せで捕虜は2人しか得られず、本土の海岸で警報が鳴り響いた。奇襲の要素がなくなったため、アルバロ・フェルナンデスは付近にとどまる意味はほとんどないと考え、ベゼギッシュ湾から出航した。^{[ 9 ]}彼はプティット・コート沿いに少し 南下し、カボ・ドス・マストス（「マスト岬」、乾いたむき出しの木の幹が船のマストの集まりに似ていたため。現在はケープ・ナゼ、北緯14度32分14秒、西経17度6分14秒/北緯14.53722度、西経17.10389度/北緯14.53722度、西経17.10389度（ケープ・ナゼ））と名付けた堂々とした崖の岩にたどり着いた。^{[ 10 ]} フェルナンデスは近くの地域を偵察するためにランチを命じた。彼らは付近で4人の原住民（おそらくセレール族）からなる小さな狩猟隊に遭遇し、不意打ちで捕獲しようとしたが、驚いた猟師たちは逃げ出し、ポルトガル人を追い越した。 ^{[ 11 ]}

その後、アルバロ・フェルナンデスはベゼギッシュから捕虜2名、セネガル川の水が入った樽、そして猟師たちの武器を携えてポルトガルへ帰還した。彼の敵対行為はベゼギッシュ湾周辺の住民に警戒感を抱かせた。数か月後、この地域に次に到着したポルトガル船、すなわちランサローテ・デ・フレイタス率いる大規模な奴隷船団は、矢と毒矢の雨を浴びせられ、追い払われることになる。

アルバロ・フェルナンデスは、それまでのポルトガル人船長よりもさらに南へ航海し、マスト岬を最南端の目印とした。その功績により、彼と叔父のジョアン・ゴンサルベス・ザルコは、エンリケ王子から多大な褒賞を受けた。^{[ 12 ]}

翌年、ジョアン・ゴンサルヴェス・ザルコは甥のアルバロ・フェルナンデスが指揮するキャラベル船で再び出航した。^{[ 13 ]}フェルナンデスは最後の目的地（カボ・ドス・マトス）に直行し、少数の探検隊を上陸させたが、誰も見つからなかったため、再び船に乗り込み航海を続けた。そこから南のどこかの地点で、沿岸の村を発見し、一行を上陸させたが、村を守ろうとする武装した原住民（おそらくセレール族）に遭遇した。アルバロ・フェルナンデスは遭遇の初めに原住民の首長と思われる人物を殺害し、残りの原住民戦士たちは一時的に戦闘を中断した。ポルトガルの上陸隊はこの中断を利用して急いで船に戻った。^{[ 14 ]}

少し航海した後、翌日、ポルトガル人は海岸で貝を採っていた地元の若い女性2人を捕らえた。キャラベル船は再び帆を張り、「ある程度の距離」を進み、年代記に「リオ・タビテ」と記されている大きな川にたどり着いた（場所は不明、下記参照）。ヌーノ・トリスタンが同様の川の探検でたどった運命を恐らく知っていたにもかかわらず、アルバロ・フェルナンデスはそれでも上流を探検するために小舟を出すことにした。最初の探検船は地元の小屋の近くの岸に上陸し、そこで地元の女性をすぐに捕らえてキャラベル船に連れ戻した。それから船を修理し、今度はさらに上流へ航海するつもりで再び出発した。しかし、彼らは遠くまで行かないうちに、武装した男たちが向かってくる4、5隻の原住民のカヌーに出くわした。フェルナンデスはすぐに船の向きを変え、カヌーがすぐ後ろを追ってくる中、キャラベル船へ急いで戻り始めた。カヌーの1つがフェルナンデスの船に追いつくほどの速さで進んだため、フェルナンデスは向きを変えて戦闘の準備をした。しかし、先頭の原住民のカヌーは孤立していることに気づき、他のカヌーを待つために速度を落としたため、ポルトガル船はキャラベル船への逃走を再開する機会を得た。ポルトガル人は逃げ延びたが、アルバロ・フェルナンデス自身はカヌーから放たれた毒矢で脚に重傷を負った。船に戻ると、彼は尿とオリーブオイルで傷口を消毒した。彼は数日間高熱で死の淵をさまよったが、回復した。^{[ 15 ]}

死にかけた経験にもかかわらず、キャラベル船はもう少し南へ進み、砂浜の岬と大きな砂浜の湾にたどり着いた。^{[ 16 ]}小さなボートを浜辺近くに出して探索したが、盾、アッセガイ、弓で武装した約120人の原住民がこちらに向かって行進してくるのを発見した。探検隊はすぐにキャラベル船に戻った。それでも、武装した原住民の一団は浜辺から平和的な祝祭のデモンストレーションのように見え、手を振ってポルトガル人を上陸に招いた。しかし、フェルナンデスの体調が悪く、先ほどの危機一髪の出来事でまだ動揺していたため、その地域を離れ、ポルトガルへ戻ることにした。

帰路、フェルナンデスはアルギン島と湾の近くの岬に立ち寄り、そこでベルベル人の商人から黒人奴隷の女性を購入する交渉を行った。ポルトガルに到着すると、アルバロ・フェルナンデスは航海王子エンリケから100ダブロン、摂政ペドロ・ド・コインブラからさらに100ダブロンを贈られ、これまでのポルトガル人船長の中で最も遠くまで航海した功績を称えられた。^{[ 17 ]}

1440年代のアンリキア出身の船長たちの中で、アルバロ・フェルナンデスは発見の限界を最も押し広げた人物だったようだ。1445年の最初の探検で、アルバロ・フェルナンデスは他の誰よりも先を行き、ベゼギッシュ（ダカール湾のゴレ島）に上陸した最初のヨーロッパ人であり、セネガル中央部のマスト岬（ナゼ岬）まで航海したことはほぼ間違いない。

1446年の2回目の航海の規模はより不確かである。 ズララはフェルナンデスがヴェール岬から110リーグも遠くまで航海したと報告している。^{[ 18 ]}ズララの記述が正確であれば、フェルナンデスはヴェルガ岬（北緯10度12分16秒、西経14度27分13秒、現在のギニア） 付近に到達したことになり、前回の航海地点から信じられないほど遠くまで到達したことになる。[ 19 ^]年代記 作家のジョアン・デ・バロスはさらに進んで、フェルナンデスが航海した川を「リオ・タビテ」と特定している。「リオ・タビテ」の正確な特定は不確かである。なぜなら、その名前は古い海図には見当たらないからである。^{[ 20 ]} バロスは、リオ・タビテが「リオ・デ・ヌーノ・トリスタン」から32リーグ先にあるとだけ述べている。^{[ 21 ]} 後者がヌニェス川（現代のギニア）であると仮定すると、「リオ・タビテ」は現代のギニアにあるフォレカリア川（フォレカリア川）と同一視されることになり、フェルナンデスはケープ・ベルデから135リーグも遠くまで航海したことになる。これはズララが示唆した110リーグをはるかに超えている。 ^{[ 22 ]} もう一方の極端な例として、サンタレン子爵はリオ・タビテをリオ・ド・ラゴ（セネガルのシネ・サルームデルタにあるディオンボス川）と同一視し、それはヴェール岬からわずか24リーグの距離にある。^{[ 23 ]}しかし、ディオンボス川はヌーノ・トリスタン自身が亡くなった場所の最有力候補である。^{[ 24 ]} もしフェルナンデスもそこを航海していたとすれば、フェルナンデスがヌーノ・トリスタンの最後の地点を何リーグも超えたという主張は否定されることになる。タビテは暫定的にガンビア川と同一視されているが、^{[ 25 ]}トリスタンの最後の地点に近すぎるという同じ理由で、この説を支持する人は多くない。

現代の歴史家は、ズララとバロスがアルバロ・フェルナンデスが現在のギニアに到達したと示唆したことは、どちらも大げさだと考えている。^{[ 26 ]}特に、巨大なゲバ川や多くのビサゴス諸島、その他の注目すべき岬やランドマークを、探検したり、それらについて少しも言及したりせずに通り過ぎたとは考えにくい。さらに、ズララはフェルナンデスのヴェール岬からの航路全体にわたって「海岸線は概ね南に向かっている」と主張しており、^{[ 27 ]}それによって、より突飛な推定は排除される（海岸線はロホ岬を過ぎた後、一貫して南東に走っている）。

証拠を検証した結果、テイシェイラ・ダ・モタは、フェルナンデスが航海した「タビテ」川はおそらくカザマンス川（北緯12度33分7秒、西経16度45分50秒、セネガル）であり、彼の最終地点を示す低い岬と砂浜の湾は、ロホ岬のすぐ下、現在のギニアビサウの北端にあるバレラ岬周辺の海域（北緯12度17分01秒、西経16度35分25秒、現在のギニアビサウの北端）であると示唆している。^{[ 28 ]} つまり、フェルナンデスは実際にはカーボベルデから50リーグ（110リーグではなく）も航海したことになる。それでも、1440年代のポルトガル探検隊が到達した最遠地点であることに変わりはない。

カザマンス仮説における唯一の本当の難点は、毒矢の使用である。毒矢はサルーム・ガンビア地域のセレール族、ニモニンカ族、マンディンカ族の間では一般的であったが、カザマンスのジョラ族（フェルペス族）の間では一般的ではなかった。しかし、歴史家たちは、フェルナンデスが実際に毒矢ではなく普通の矢で射られ、その後に一般的な感染症にかかっただけではないかと疑っている。彼が生き延びたという事実自体が毒矢ではなかったことを示唆しており、他の船員が同様の負傷を報告していないという事実も同様である。^{[ 29 ]} （これは、ディオンボス川で20人ほどがニオミンカ族の毒で急速に死亡したヌーノ・トリスタンとその乗組員 の運命とは著しく対照的である。トリスタンの運命を考えると、ズララはカーボベルデ以南のすべての部族が毒を使用していたと単純に考えていたのかもしれない。^{[ 30 ]}）

もう一つの注釈は、フェルナンデスのキャラベル船が、ポルトガル人と面識のないカザマンス地方のジョラ族によって川で待ち伏せされた理由である。テイシェイラ・ダ・モタは、川岸での女性の誘拐が、川沿いの人々にポルトガル人の敵意を知らせた可能性があると指摘している。これは、ヴァレラ岬の海岸にいたジョラ族とは対照的である。彼らはポルトガル船を海岸から祝祭的に迎え、歓声を上げており、ポルトガルの奴隷商人についてほとんど、あるいは全く知らなかったことがわかる。^{[ 31 ]}

残念ながら、ズララはアルバロ・フェルナンデスが2回目の航海で付けた地名を報告しておらず、報告されている不正確な数値（「数日」、「一定の距離」）もあまり明確ではなく、この結論は依然として議論の余地がある。確かなのは、フェルナンデスが1446年に以前の標識を超えて航海したこと、そしてこれがその後10年間、ポルトガルの探検家が到達した最長記録として残るということだけである。フェルナンデスの標識は、10年後の1456年に、エンリケに仕えたヴェネツィアの探検家アルヴィーゼ・カダモストによってようやく破られた。カダモストはカザマンス川の発見者であると主張し、カサ族（バイヌク族と関連のある、ほぼ絶滅した民族）の地元の王（マンサ）にちなんで川に名前を付けた。