「族」は、部族、一族、家族を意味する中国語の日本語です。接尾辞として、サブカルチャー現象を定義するために日本国内で広く使用されていますが、多くの族には接尾辞が付いていません(例:コスプレ)。
族は、日本語の語幹(例:雷族)または外国語(外国語)の語幹(例:サイケ族、ここでサイケは「サイケデリック」に由来)でラベル付けされる場合があります。
他の地域での通常の慣習と同様に、日本のサブカルチャーは、そのグループの部外者、多くの場合はメディアで影響力のある人物によってラベル付けされていることはほぼ間違いない。
族と分類される歴史的集団
1950年代/60年代
戦後初期に出現したサブカルチャーには、バイクに乗る雷族、アンプで増幅された音楽を愛するエレキ族、サイケデリック族などがある。[1]
「族」は、高齢者、サラリーマン、政治活動家(例:右翼団体)など、社会の他の人々にも適用されていましたが、主に若者のサブカルチャーを指すために使用されていました。
1950年代の石原慎太郎の小説『太陽の季節』は、無謀で気ままな若者の表現を生み出し、それはその後の映画で太陽族として様式化されました。このサブカルチャーは、 『理由なき反抗』などのハリウッド映画で推進されたロッカーやグリーサーのサブカルチャーといくつかの類似点がありました。伝統的な日本人は、戦後の太陽族を暴力的で乱交的だとみなしていました。一部の日本の若者はアメリカの音楽を賞賛し、日本のビル・ヘイリーのクローンはロカビリー族として知られていました。
1960年代のヒッピー運動とサイケデリック時代の絶頂期に、フーテン族または浮浪者集団が日本の新宿地区に出現した。日本のメディアは、彼らの薬物乱用と人前での存在感から彼らを危険人物として描写した。[2]クラブや喫茶店をひいきにする娯楽目的の薬物使用者は、ダンモ族として知られていた。
1970年代/80年代
1970 年代の日本のパンク ムーブメントは、黒い服やアクセサリーを身に着けていたことから「カラス族」として知られていました。1970 年代の雑誌「 an an」や「non-no 」の若い女性読者は「アンノン族」 として知られていました。
1980年代には、ファッションが音楽やダンスと融合し、竹の子族という形になりました。このサブカルチャーは原宿のブティックにちなんで名付けられました。六本木や銀座など東京の他の地域は日本の大衆文化の中心地であり、多くの族はこれらの地域の場所にちなんで名付けられています。
1980年代のもう一つの非常に重要なグループは、小説「なんとか、クリスタル」の成功後に社会的グループとしてブランド化されたクリスタル族です。このラベルは、1980年代の好景気の自由に巻き込まれ、ヤッピーのように物質主義になり、自分のイメージを意識するようになった若者に当てはまりました。彼らは、1950年代から存在していたより粗野なグループと対比されてきました。
1980年代後半のハナコ族は、若い女性向けの人気雑誌『Hanako』と関連付けられていました。[3]
用語集
ストリートとレーシングの部族
- 暴走族
- ドリフト族
- 雷族:(雷族「雷族」)房総族の初期の名前。
- ローリング族:房総族のオフロード版
- ルーレット族(サーキット族ともいう):環状道路レース族
- バンニング族:バンを運転する民族(大規模なサウンドシステムを設置するバンを所有する若者)
- ゼロヨン族:0-4族(400mの直線道路を走るレーサー)
その他
- 薔薇族:薔薇族(日本のゲイのサブカルチャー)
- 団地族 (團地族): 単位族 (ホワイトカラーのアパート居住者)
- 溝鼠族(地味な服装をした会社員)
- フィギュア萌え族:フィギュアを集めるオタク
- エレキ族:Electric Guitar Tribe
- ほどほど族: ストレスを最小限に抑え、自由時間を最大限に活用するために昇進を避ける従業員
- 蛍族(喫煙休憩中の喫煙者)
- 窓際族(企業に残留している高齢の余剰人員)
- 濡れ落ち葉族:「濡れ落ち葉」より「濡れ落ち葉族」(しがみついている退職サラリーマン)[4] ( ja: 濡れ落ち葉, nure ochiba ) [5]
- Oyayubi zoku (親指族): 親指族 (テキストメッセージを送信するために携帯電話を頻繁に使用するユーザー)
- 百合族(レズビアン版薔薇族)
- 族議員 (ぞくぎいん): 政策部族 (日本の多くの政治派閥にも族という語尾が付いています)
参考文献
- ^ セイデンステッカー、エドワード(1990年)。『東京の復興:大震災以降の都市』マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局。
- ^ 難波功士 (難波功士) (2004 年 10 月). 『戦後ユース・サブカルチャーズについて(2)フーテン族からアンノン族へ』 2:フーテン族からアンノン族へ】。関西学院社会学部研究(97): 41–56 . ISSN 0452-9456.
- ^ バックリー、サンドラ(2002年)。現代日本文化百科事典。テイラー&フランシス。p.184。ISBN 0-415-14344-6。
- ^ サラリーマンがスーツを脱ぐ中、日本は離婚の流行に備える
- ^ 経済バブルとサラリーマンの嘔吐物、ニコラス・クラー著
- グリーンフェルド、カール・タロー(1994年)。『スピード・トライブス:日本の次世代と過ごした日々と夜』ニューヨーク:ハーパーコリンズ。ISBN 0-06-092665-1. OCLC 809149063.
- シリング、マーク (1997)。『続』。日本ポップカルチャー百科事典。ニューヨーク: ウェザーヒル。pp . 314– 325。ISBN 9780834803800. OCLC 36327417。
外部リンク
- 暴走族サブカルチャーに関する日本語ページ(日本語)
- ジンガイの他のホットロッド族
- ファッションの炎が燃え上がる
- 叫ぶ姉さん叫ぶ
- 第二次デジタルディバイド - 日本の親指族に関する情報
- あるき族に関する記事
