ジントカラヌニ

ジントカラヌニ
「迷子の鳥」
養父レナード・コルビー将軍に抱かれた生後4ヶ月のジントカラ・ヌニ
生まれる	未知 1890 パインリッジ保留地、ウーンデッドニー、サウスダコタ州
死亡	1920年2月14日（1920-02-14）（29～30歳） カリフォルニア州ハンフォード
休憩所	傷ついた膝
国籍	スー族; アメリカ合衆国
その他の名前	マーガレット・エリザベス「ジントカ」コルビー ・ジントカ・L・コルビー 「ロスト・バード」 マギー・C・ネイラーが 白い馬を連れてくる オキサイズ・ワンジ・シンカ
教育	ハスケルインディアンスクール、カンザス州 チェンバレンインディアンスクール、サウスダコタ州 チェンバレン ミルフォードインダストリアルホーム、ネブラスカ州
職業	女優 売春婦 ヴォードヴィル芸人
雇用主	バッファロー・ビル・コディのワイルド・ウェスト・ショーとセルズ・フロート・サーカス（1914-15）、パテ（1912）
配偶者たち）	アルバート・シャリヴァ、ロバート・「ビル」・キース、ディック・アレン
子供たち	3人。生き残ったのは「クライド」（1913年頃生まれ）。
両親）	不明、養父母：クララ・コルビーとレナード・コルビー

ジントカラ・ヌニ（ラコタ語：失われた鳥、1890年 - 1920年2月14日）、別名「ジントカ・ラヌニ」は、ウーンデッド・ニーの虐殺の犠牲者の中に生きている状態で発見されたとき、生後4か月の乳児だったラコタ・スー族の女性であった。^[1]

ウーンデッドニーの虐殺から4日目、アメリカ陸軍の分遣隊が死者を埋葬するために出動した際、ジントカラは戦場で雪に覆われ、凍えた母親の背中に縛られ保護されたままの状態で発見された。彼女を発見した捜索隊のメンバーが誰であったかは議論の余地があるが、チャールズ・イーストマンとジョージ・E・バートレットが医師団にいた。^[2]彼女は他の5人の赤ん坊とともに近くのパインリッジ保留地に連れて行かれた。ジントカラ・ヌニは、赤ん坊を凍傷から守るために使われた油で赤、白、青に塗られた状態で発見された。^[3]赤ん坊は最初ラコタ族によって世話され、4日間氷点下の気温にさらされ、食事も摂らなかったことから完全に回復した。彼女の身元やラコタの出生名は不明のまま、彼女はジントカラ・ヌニ（「迷える鳥」）と呼ばれた。ジントカラ・ヌニは発見されてから1ヶ月以内に、マギー・C・ネイラー、ブリングス・ホワイト・ホース、オキシゼ・ワンジ・シンカ、マーガレット・エリザベス・コルビーなど、いくつかの名前が付けられた。^[4]バートレットは赤ん坊をパインリッジに連れて行き、ネイティブ・アメリカンの住民アニー・イエロー・バードに育てさせた。バッファロー・ビル・コディは広報担当のジョン・バーク少佐とともに赤ん坊に興味を持ち、ワシントンDCのネイラー家に引き渡されるよう手配した。赤ん坊はバッファロー・ビル・コディの友人で裕福な実業家のアリソン・ネイラー夫人に養子として引き取られる準備として、マギー・C・ネイラーと洗礼を受けた。^[5]

1891 年 1 月、この子はレナード ライト コルビー将軍の関心を引いた。コルビーが子の親権を取ることが決まったとき、アニー イエロー バードはジントカラ ヌニを近くの敵対的なインディアンのキャンプに連れて行った。コルビーは「貴重な遺物」を奪おうと、混血のセネカ族インディアンに変装してレッド クラウドのキャンプに乗り込み、子を要求した。^{[6]ジントカラはその後、虐殺の遺物または「骨董品」として、コルビーによって列車で}ネブラスカ州ベアトリスの自宅に連れて行かれた。ジントカラ ヌニの血統は一貫して争われており、それがコルビーが東部に急いで戻り、1891 年 1 月 19 日に養子縁組し、レッド クラウドのキャンプから子を誘拐する際にコルビーを助けた「マーガレット」という名の町の女性にちなんでマーガレット エリザベス コルビーと名付けた要因となった。^[7]

コルビーは生まれたばかりの娘について、「彼女は1891年のスー族戦争とウーンデッドニー虐殺の遺物だ」と語った。^[8]ベアトリスに戻ると、コルビーは子供を公開する大規模な集会を数回開催し、4日間で2,000人の来場者を迎えた。^{[9]ジントカラはコルビーの妻}クララ・ビウィック・コルビーによって育てられた。彼女は女性参政権運動家で、ザ・ウーマンズ・トリビューン紙の発行者でもあった。^[1]コルビーが彼女を連れ去ったとき、ラコタ族の女性が「ジントカラ・ヌニ」（失われた鳥）と言ったことを知ったクララ・コルビーは、ベアトリスの町民が使っていた「レオナルダ」ではなく、彼女を「ジントカ」と呼んだ。クララ・コルビーとロスト・バードは、手紙の中で「ジントカ・ラヌニ」という名前を使った。^[10]

ジントカラが5歳のとき、コルビー将軍は家族を捨て、ジントカラの乳母と結婚してネブラスカ州ベアトリスに引っ越した。^[11]伝記作家によると、ジントカラは恵まれた白人家庭に育てられたにも関わらず、教育のために人種隔離の寄宿学校に送られたため、親戚からもクラスメイトからも偏見と拒絶を受ける幼少期を過ごした。^[12]クララ・コルビーは仕事が忙しかったため、ジントカラはカンザス州のハスケルやサウスダコタ州のチェンバレンなど、様々なネイティブ・アメリカンの寄宿学校で学生時代を過ごした。また、ウィスコンシン州マディソンにあるポープ家が所有する農場で短期間過ごしたこともあった。^[13]ジントカラが17歳のとき、クララ・コルビーはジントカラが反抗的すぎると判断し、養父と一緒に暮らすように送った。その後まもなく、ジントカラは妊娠した。彼女の子供の父親は不明であるが、歴史家ジョセフ・アゴニートはジントカラがコルビーから性的虐待を受けたのではないかと示唆した。^[14]

コルビー将軍はジントカラをネブラスカ州ミルフォードの未婚の母のための更生施設であるミルフォード産業ホームに収容したが、到着後1ヶ月で彼女の子供は死産した。彼女はそこで1年間過ごした。通常、女性は裁判所の命令により1年間施設に収容される。ジョセフ・アゴニートは、コルビーが政治的影響力を使って彼女を1年間収容させ、この事件を秘密にしていたのではないかと疑っている。^[14]

ジントカラ・ヌニは1910年3月、オムニチエ・トンカ・ラコタのマスコットとして働き、そこで売春に従事した。^{[17]ジントカラは1912年に}パテに雇われ、以下の映画に関わった。『ラウンドアップ』 、エッサネイ・ピクチャーズ、アメックス・ムービング・ピクチャー・カンパニーとトーマス・H・インスの映画『平原の戦争』、『レッドメンの戦い』、そしてエキストラを務めた『中尉最後の戦い』。 ^{[18]その後、彼女は1914年から1915年のシーズンに}セルズ・フロート・サーカスと合併したバッファロー・ビルのワイルド・ウェスト・ショーに参加し、その後、夫で仲間のパフォーマーであるディック・アレンと共に独自のボードビル・エンターテインメント事業を開始した。^[19]

ジントカラ・ヌニは若い頃から、全米女性参政権協会のウーマンズ・トリビューン紙に「ジントカラのコーナー」と題した個人コラムを執筆していた。 ^{[20]彼女は1899年にクララ・コルビーに同行して国際女性会議のためにロンドンを訪れた。 また、1915年に}サンフランシスコで開催されたパナマ・パシフィック博覧会ではポカホンタスの役を演じた。^{[21] [22]}

若い頃、ジントカラ・ヌニはハワイのリルオカラニ女王、ウーンデッド・ニーの仲間、レッドクラウドなど、著名なネイティブ・アメリカンの人物らから頻繁に訪問を受けていた。^{[23]ジントカラ・ヌニは}シッティング・ブルの末妻であるブラックデイ・ウーマンの娘だったのではないかという推測に基づき、彼女が最も共感していたサウスダコタ部族に近づくことを頻繁に試みた。クララ・コルビーに宛てた手紙の中で、ジントカラ・ヌニは次のように書いている。「私はあそこ（スタンディング・ロック保留地）にとてもとても行きたい。… いずれにせよ私はここ（チェマワ寄宿学校）に属していないし、ここは私のインディアン部族ではないし、ここが嫌いだ。サウスダコタは私が本当に心から幸せだった唯一の場所なのに、なぜそこに戻れないのか。… これは口先だけではなく、心からの思いだ。」^[24]伝記作家のルネ・サンソム・フラッドは次のように説明しています。「ラコタ族から連れ去られたことによる代償は、言語、音楽、食べ物、家族の絆の喪失以上のものでした。人間としてのアイデンティティの喪失、精神の喪失でした。」^[25]

ジントカラ・ヌニは、ウーンデッドニーの子供時代の生存者であるメアリー・トーマスと親しい友人になった。^[26 ]彼女は1915年12月にシャイアン川スー族居留地の市民権を申請した。^[27]

1915年12月、シャイアン川スー族居留地にあったジントカラ・ヌニの土地が無断で売却され、彼女と3番目の夫は3年後にホテルの一室からカリフォルニア州ハンフォードにある夫の実家へ移った。^{[11] [27]}貧困とアレンの病気のため、ジントカラは資金集めのために売春に従事した。この間、彼女の夫と子供1人が亡くなった。

ジントカラ・ヌニの病気は生涯を通じて徐々に悪化していった。彼女は片目が見えなくなり、皮膚は斑点ができ、臓器にも影響が出た。^{[28] 1920年2月14日、ジントカラは}スペイン風邪の流行中に、梅毒を合併した心不全で亡くなった。^{[11] [29]}彼女はカリフォルニア州ハンフォードの貧民墓地に埋葬された。

ジントカラはオレゴン州ポートランドに住む養母のもとに戻り、そこでアルバート・チャリヴァットと出会い、出会った翌日に結婚した。オレゴン州の混血禁止法によりネイティブアメリカンとアングロアメリカ人の混血結婚が禁止されていたため、結婚式はワシントンで行われた。^{[30]ジントカラが}梅毒に感染していたことが明らかになると、おそらくコルビーの性的虐待が原因で、 2人はすぐに疎遠になった。 ^[31] 1909年当時、梅毒を安価に治療できる方法がなかったため、チャリヴァットはアルコールに頼り、2人は結婚2週間後に別居した。^[32]

ハリウッドでのキャリア中、ジントカラ・ヌニは1913年5月31日にサンタアナで俳優ロバート・ボブ・キースと結婚した。ジントカラ・ヌニはチャリヴァトとの以前の結婚が無効になっていなかったため、芸名「プリンストン・デイビス」で結婚した。 ^[33]虐待に苦しみ、ジントカラ・ヌニは1913年10月に子供「クライド」を連れて家を出た。^[34]

1915年3月、ジントカラ・ヌニはサーカス仲間のディック・アレンと結婚し、さらに2人の子供をもうけた。^[19]

ヌニには3人の子供がいた。最初の子は1908年4月22日、ミルフォード工業ホームで亡くなった。2番目の息子クライドはキースとの結婚とほぼ同時期に生まれ、ヌニが子をきちんと育てることができなかったため、1916年にカリフォルニアのネイティブアメリカンの女性に引き取られた。彼の運命は不明である。3番目の子は幼少期を生き延びることができず、ディック・アレンと同様に病気で亡くなった。^[35]

1991年7月11日、ラコタ族の聖なる子牛のパイプの19代目の守護者であるアルヴォル・ルッキング・ホースが率いる式典がサウスダコタ州ウンデッドニーで開催され、ジントカラ・ヌニの遺骨がラコタ族の家族の集団墓地の近くに埋葬された。^[36]彼女に敬意を表して、「ロスト・バード・ソサエティ」が設立され、文化圏外で養子縁組されたネイティブ・アメリカンが伝統を取り戻すのを支援している。^[11]

ジントカラ・ヌニは、エレイン・グッデール・イーストマンの児童文学『黄色い星』の主人公のモデルにもなっている。^[37]

• Zitkala-Sa  – ヤンクトン・ダコタ州の作家 (1876–1938)
• リンコヤ・ジャクソン– アンドリュー・ジャクソンに養子にされたクリーク族の子供。タルシャチーの戦い で生き残った幼児。

• アゴニート、ジョセフ（2017）。『ブレイブ・ハーツ：平原のインディアン女性たち』ロウマン＆リトルフィールド。247ページ。ISBN 9781493019052。
• フラッド、ルネ・サンソム（1995年）。『ウーンデッドニーの失われた鳥：ラコタの精神』。スクリブナー。ISBN 9780684195124。
• スティアー、オーレン・バルーク、ランドレス、J. ショーン (2006)。宗教、暴力、記憶、場所。インディアナ大学出版局。p. 82。ISBN 9780253347992。
• イーストマン、エレイン・グッデール（1911年）。イエロースター。リトルブラウン＆カンパニー。

ウィキメディア・コモンズのジントカラ・ヌニに関連するメディア

• ジントカラ・ヌニの失われた鳥、Find a Graveにて