イツハク・ヤコブ・ラビノビッチ

イツハク・ヤコブ・ラビノビッチ ラヴ
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個人的
生まれる	1854 （1854） シェレシェヴォ、ロシア帝国
死亡	1919年2月21日(1919-02-21)（64～65歳） パネヴェジース、リトアニア
宗教	正統派ユダヤ教
政党	アグダット・イスラエル
職業	ラビ、学者
職業	ラビ、タルムード学者
組織
寺	ポネヴェジ・イェシバ
創設者	ポネヴェジ・イェシヴァの創設者および総主教
シニアポスト
職業	ラビ、学者

イツハク・ヤーコフ・ラビノヴィチ(1854 年 - 1919 年)、イツハク・ヤーコフ・ラビノヴィチ(1854 年 - 1919 年)は、イッツェル・ポネヴェゼル准将としても知られる^[1]正統派 ラビであり、社会主義思想の支持者であり、ポネヴェズ・イェシヴァ派の創始者でした。

イツハク・ヤコブ・ラビノヴィッチは1854年、ベラルーシのシェレシェヴォで裕福な商人の家庭に生まれました。彼はタルムードの私立教育を受け、14歳の時に家を出てセレツに移り、後にミンスクの著名なラビとなるイェルハム・パールマンに師事しました。数年後、ラビノヴィッチはハイム・ソロヴェイチクとともにブレスト＝リトフスクに移りました。一緒に勉強する中で、2人は、それまで長く使われてきたピルプル（詭弁）法とは対照的に、論理とテキストの深い理解によってタルムードを学ぶという新しい方法を編み出しました。

1889年、ラビノヴィッチはスロボトカ・イェシーバーの教師に任命された。しかし、学校が従っていたムサルの思想を受け入れることに困難を感じたため、1894年に学校を去り、リトアニアのゴルズドでラビになった。2年後（1896年）、彼はポネヴェジに定住し、その町のラビの地位に就いた。彼の前任者は、アブラハム・イツハク・クックの義父であるエリヤフ・ダヴィド・ラビノヴィッツ・テオミムであった。

1909年、彼はモスクワのユダヤ人で、紅茶王カロニムス・ヴィソツキーの娘であるリバ・ミリアム・ガヴロンスキーから多額の資金を受け取った。ガヴロンスキーは、夫を偲んで将来有望な男子生徒のための宗教学校を開校したいと考えていた。その資金はコレッルを開校するのに十分だったが、その人気、高い学習レベル、そして受け取った助成金の額によって、このコレッルをイェシーバーに転換することが可能になった。ラビノビッチはこのポネヴェジのイェシーバーでローシュ・イェシーバーの地位に就いた。

ラビノビッチは資金集めが困難だと気付いた。資金集めはイェシーバーの校長の伝統的な仕事の一つだった。そのため、1913年に彼はエルサレムのエツハイム・イェシーバーの校長になるという申し出を断った。ポネヴェジのイェシーバーでは学生に多額の奨学金が提供されていたため、イェシーバーには独自の設立スポンサーがいたため、資金集めの問題はなかった。

ラビノビッチは社会問題や公共問題に関する意見において進歩的であると考えられている。1910年にサンクトペテルブルクで開かれたラビ会議で、彼はロシア帝国のラビにその国の現地語を習得することを要求する決議を支持した。1912年に彼は新たに設立された正統派政党アグダット・イスラエルを支持し、同党のラビ評議会に選出された。

カール・マルクスの『資本論』講義の後、ラビノヴィッチは労働者階級のさらなる支援に目を向けた。1917年、マソレト・ヴェ・ヘルート（正統派指導者）の会議で、農民への土地の再分配を支持する決議を提案した。しかし、彼の提案は会議で受け入れられるほどの支持を得られなかった。

彼の教えとハラハの判決は幅広い支持と尊敬を集めたが、彼はレスポンサや中編小説を出版することはなかった。その一部は彼の弟子たちや、彼と文通した相手が受け取った手紙の中に保存された。

1915年、ラビノヴィッチは学生たちとともに（ドイツ人の接近とロシアの対ユダヤ人政策により）ラトビア、そしてウクライナに逃れることを余儀なくされた。第一次世界大戦が終わった後の1919年に彼はポネヴェジに戻ったが、町はボルシェビキの支配下にあったため、教えることもイェシーバーを再建することもできなかった。その後まもなく、5679年アダル月1日21日金曜日^[2]（1919年2月21日）、彼はチフスで亡くなった。^[3]

彼の活動と教えは信奉者を見つけ、彼の死後も生き続けた。1919年末、ポネヴェジがリトアニアに戻ると、ポネヴェジのイェシーバーはヨセフ・シュロモ・カハネマンを最高責任者として再開し、すぐに名声を取り戻した。カハネマンの指導の下、学校はムサールを取り入れたが、教育カリキュラムは依然としてタルムードの研究に重点を置いていた。カハネマンは尊敬されるタルムード学者であるだけでなく、地元でも米国でも効果的な資金調達者であると考えられていた。彼が集めた資金は主に学校施設の改善に使用された。第二次世界大戦の勃発は、カハネマンがイギリス委任統治領パレスチナへの旅行中に起こったが、彼はそこに留まることにした。しかし、彼は国外からイェシーバーの運営を続けた。赤軍が町に侵入し、イェシーバーの元の建物と町のさまざまなシナゴーグにあるイェシーバーのいくつかの支部を占拠した後も、学生たちは勉強を続けることができた。 1941年6月にナチスが町に侵入した後、状況は劇的に変化した。学校の建物はゲットーと化した町の一部に組み込まれ、イェシーバーの生徒はナチスの占領が始まってわずか数日後に殺害された。1944年、イギリス委任統治領パレスチナの新しい町ブネイ・ブラクに、カハネマンはポネヴェジ・イェシーバーを再建した。これは現在でもイスラエルの主要なリトアニア系イェシーバーの一つと考えられている。現在のイェシーバーは、元の場所にちなんで、また起源の町の殺害されたコミュニティを記念して、今でもポネヴェジ・イェシーバーの名前を使用している。^[4]

• リトアニアのユダヤ人
• ポネヴェジ・イェシバ