ヤザティンギャン ရာဇသင်္ကြန် | |
|---|---|
| 首相 | |
| 在任期間 1240年代~1260年 | |
| 君主 | キャスワ ・ウザナ ・ナラティハパテ |
| 先行 | アナンダ・トゥラ[1] |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1198/1199 パガン(バガン) |
| 死亡 | 1260年(61歳) ダラ |
| 配偶者 | ソー・キン・トゥット |
| 子供たち | アナンダ・ピッシ ヤンダ・ピッシ・ソー ・サン・ ソー・ソー |
| 兵役 | |
| 忠誠 | 異教の王国 |
| 支店/サービス | ビルマ王国軍 |
| 勤続年数 | 1230年代~1260年 |
| ランク | 最高司令官 |
| 戦闘/戦争 | マルタバン (1258–59) ミサギリ (1259–60) |
ヤザティンギャン(ビルマ語: ရာဇသင်္ကြန်、発音 [jaza̰ θɪ́ɴdʑàɴ] ;ヤザ ティンギャンまたはヤザティンギャンとも綴られる; 1198/1199–1260)は、キャシュワ王の首相であった。 、ウザナ、ビルマ(ミャンマー)の異教徒王朝のナラティハパテ。彼は1258 年から 1260 年に亡くなるまでビルマ王立軍の最高司令官でもありました。スワ・ソー・ケからナラパティ 2 世までのアヴァ王とすべてのコンバウン王は彼の子孫です。
背景
彼は11世紀の将軍ニャウンウー・ピの子孫である。[2]彼がキャスワ王の娘と結婚し、首相になったことから、彼が王家の(遠い)分家の出身であることが分かる。[注 1]彼は1198年か1199年頃に生まれた。[注 2]
キャリア
キャスワとウザナの統治
彼は最初ティロミノ王に仕え、裁判官となり、その後下級大臣として宮廷に昇格した。[1]彼は1248年までにキャスワ王の宮廷でヤザティンヤンの称号を得て首相に昇格した。[注 3]その頃までには宮廷が国を運営していた。[3]敬虔な仏教徒で学者でもあったキャスワ王は宗教にしか興味がなく、行政の職務をすべて後継者のウザナに譲った。しかしウザナも統治には興味がなく、象を追いかけたり酒を飲んだりすることにしか興味がなかったと伝えられている。ウザナは行政を宮廷に引き渡した。[4]
1251年にチョースワが亡くなり、ウザナが王位に就いたとき、宮廷の観点からは何も変わらなかった。彼らは依然として国を統治していた。しかし、宮廷、特にヤザティンギャンは、ウザナの強情な息子で推定相続人であるティハトゥと対立した。ヤザティンギャンは、数十歳も年上の自分に対する若い王子の無礼で敬意のない態度に侮辱を感じた。[5](年代記によると、ヤザティンギャンはかつて若い王子に唾を吐きかけられたことがある。[5]年代記にはティハトゥの年齢は書かれていないが、ヤザティンギャンはウザナより約15歳年上であったことから、ティハトゥより少なくとも30歳は年上であった。)
ティハトゥの反乱
老大臣は若い王子に対して恨みを抱いていた。恩返しをする機会は、1256年5月、ウザナが南方への象狩りの旅の途中で死んだときに訪れた。ウザナの王妃との間に生まれた唯一の息子であるティハトゥが王位を主張したが[6]、権力のある宮廷は同意しなかった。ヤザティンヤンは宮廷を説得し、ウザナの妾との間に生まれた唯一の息子を支持するよう促した。ミン・クワイ・チ(直訳すると「犬糞王子」)というあだ名で知られるこの年少の王子は、無害で、彼らがコントロールできる人物とみなされた。[5]その後の権力闘争では宮廷が勝利した。ティハトゥは逮捕され[7]、年代記には明確には記されていないが、処刑された可能性が高い。[6]碑文の証拠によると、犬糞王子は1256年11月にナラティハパテの称号で王位に就いた。[6]
ダラの亡命
ヤザティンヤンは大きな誤算をしていた。18歳の新王は結局無害ではなかった。彼はすぐに権力を固め、ヤザティンヤンをダラ(現在のヤンゴン)に追放して追い払った。ショックを受けたヤザティンヤンは王に理由を尋ねた。若い王は有名な答えをした。寺院の建設が完了したら足場を撤去しなければならないが、権力の座に就いた今、ヤザティンヤンこそが撤去しなければならない足場なのだと。[8] [9] : 183
マルタバン遠征(1258-59)
王は性急に行動し、家臣たちは経験の浅い王を尊敬しなかった。マルタバン(モッタマ)とミサギリ[注 4]の家臣たちはともに反乱を起こした。王妃ソー・フラ・ウンの助言により、王はヤザティンジャンをパガン(バガン)に召還した。[10] 1258年、王はパガンに戻り、2つの遠征隊を組織した。1258年12月[注 5] 、ヤザティンジャンは2000人の兵士、200頭の馬、20頭の象からなる軍を率いてマルタバン遠征を開始し、一方近衛兵隊長のトライ・ピサパテは別の軍を率いてミサギリに向かった。ヤザティンジャンの軍はほとんど抵抗を受けず、8日間の包囲戦の末にミサギリを占領した。大臣はアレイマを新知事に任命し、反乱を起こした知事ンガ・シュエと捕虜を連れ戻した。[11] [12]
ミサギリ(1259–60)
一方、ミサギリ作戦は不調に陥っていた。軍はそこで大敗し、混乱して撤退した。王はヤザティンヤンの次男ヤンダ・ピッシを前線に派遣し、指揮官のトライ・ピサパテを処刑するよう命じた。パガンへの帰途にあったヤザティンヤンはサリン付近で息子を捕らえ、命令の遂行を阻止した。パガンでヤザティンヤンはマルタバンの反乱領主と捕虜を王に差し出した。王の機嫌が回復すると、ヤザティンヤンはピサパテの処刑命令を取り消すよう説得した。[13]
その代わりに、王はヤザティンヤンに次の乾季のミサギリへの遠征を率いるよう依頼した。ヤザティンヤンは同意した。1259年11月[注6] 、ヤザティンヤンは4万人の軍隊を率いてミサギリに向かった。彼の2人の息子も彼に加わった。異教徒の軍隊は飢餓のために降伏を余儀なくされるまでミサギリを包囲した。しかし、ヤザティンヤンはイラワジ川デルタを通る帰路で病に倒れた。彼はミサギリから海路で旅をしていたか、デルタの反乱を鎮圧していたかのどちらかだった。[14]彼はダラで亡くなった。享年61歳だった。[15]王はこの知らせを聞いて非常に悲しんだと言われている。[16]
遺産
ヤザティンヤンには少なくとも4人の子供がいた。そのうち2人はアナンダ・ピッシとヤンダ・ピッシの称号を得て異教徒軍の将軍となった。[16]兄弟は2人とも父の称号であるヤザティンヤンを継ぐために争った。[注 7]年代記にはアナンダ・ピッシとヤンダ・ピッシの母親については触れられていない。彼には、キャスワ王とヤザ・デウィ王妃の娘であるソー・キン・トゥット王女との間に、ソー・サンとソー・ソーという名の少なくとも2人の子供がいた。[2]
彼の子孫はビルマの歴史に名を残す人物となった。彼の二人の息子はビルマ軍を率いて最初の二度のモンゴル侵攻(1277年、1283-84年)に対抗した。[17]ソーソーはナラティハパテ王の後継者であるチョースワ王の主妃となった。[2] ソーソーを通じて、スワソーケからティハトゥまでのアヴァ王が彼の子孫となった。[18]ヤンダ・ピッシを通じて、モフニン・タドからナラパティ2世までのアヴァ王が彼の子孫となった。 [19]モフニン・タドを通じて、コンバウン王朝のすべての王が彼の子孫となった。[19]
注記
- ^ (Hmannan Vol. 1 2003: 360): 彼は、キャスワ王とヤザ・デウィ王妃の娘であるソー・キン・トゥットと結婚した。(Aung-Thwin 1985: 130–131)によれば、宮廷の大臣は通常、王室のより遠い支族から選ばれる。彼らの部下は王族ではなく、通常、高官の家族から選ばれる。
- ^ 1260年初頭に61歳(ビルマの年齢計算では62歳)で亡くなったという日付に基づく(Hmannan Vol. 1 2003:344–345)。
- ^ (Taw, Forchhammer 1899: 114–115): イザガウナ修道院近くの寺院にある、タザウンモン暦610年月10日増しの火曜日(1248年10月27日)の日付の石碑には、キャスワの大臣の名前が列挙されており、その中でヤザティンヤンという名前が最初に出てきます。
- ^ (Harvey 1925: 326–327): Macchagiri とも綴られる。Thayet の西側の地域。1096年の碑文には、Missagiri がアラカンにあったことが示されている。しかし、Harvey は、それがアラカン海岸線まで西に広がっていなかった可能性があると考えている。
- ^ マハ・ヤザウィン(マハ・ヤザウィン第1巻2006年:238)によれば、この作戦は王の即位から2年後の、ムスリム紀元604年ピャト暦6回目の増補日の木曜日、つまり1242年12月28日日曜日に始まった。ナラティハパテが権力を握ったのは1256年なので、より可能性の高い日付はムスリム紀元620年ピャト暦6回目の増補日(1258年12月1日)である。
- ^ (Maha Yazawin Vol. 1 2006: 240) によると、この作戦は、ムスリム紀元 605 年ナダウ月の第 10 満月 (1244 年 11 月 10 日) の木曜日に始まったとのことです。王が権力を握ったのは 1256 年なので、日付はムスリム紀元 621 年ナダウ月の第 10 満月 (1259 年 11 月 25 日) であるはずです。
- ^ マハ・ヤザウィン(マハ・ヤザウィン第1巻2006年:241)には、兄弟は二人ともヤザティンヤンの称号を継承するために戦い、アナンダ・ピッシが最終的にその称号を得たと書かれている。フマンナン・ヤザウィン(フマンナン第1巻2003年:345)には、兄弟は二人とも称号を継承するために戦ったとだけ書かれており、アナンダ・ピッシがそれを勝ち取ったことは書かれていない。その称号は最終的に、後にミンサインのヤザティンヤン王となった男に与えられた。
参考文献
- ^ ab タン・トゥン 1964: 131
- ^ abc ハマナン Vol. 1 2003: 360
- ^ ティン・アウン 1967: 55
- ^ ハマナン Vol. 1 2003: 333、336
- ^ abc ハマナン Vol. 1 2003: 337–338
- ^ abc タン・トゥン 1964: 134–135
- ^ マハ・ヤザウィン Vol. 1 2006: 235
- ^ マンナン第1巻2003年:339
- ^ コエデス、ジョージ(1968)。ウォルター・F・ベラ (編)。東南アジアのインド化された国家。スーザン・ブラウン・カウイング訳。ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0368-1。
- ^ マンナン第1巻2003年:340
- ^ マンナン第1巻2003年:341
- ^ マハ・ヤザウィン Vol. 1 2006: 238
- ^ マンナン第1巻2003年:343
- ^ ハーヴェイ 1925: 327
- ^ ハマナン Vol. 1 2003: 344–345
- ^ ab フマンナン 第1巻 2003: 345
- ^ マンナン第1巻2003年:354
- ^ ハマナン Vol. 1 2003: 360、402–403
- ^ ab レウェ・ナウラタ 1961: 12–13
文献
- アウン・トゥイン、マイケル(1985年)。『パガン:近代ビルマの起源』ホノルル:ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-0960-2。
- ハーヴェイ、GE(1925年)。ビルマの歴史:最古の時代から1824年3月10日まで。ロンドン:フランク・キャス&カンパニー社。
- ティン・アウン、マウン(1967年)。ビルマの歴史。ニューヨークおよびロンドン:ケンブリッジ大学出版局。
- カラ、U (2006) [1724]。マハ・ヤザウィン(ビルマ語)。 Vol. 1 ~ 3 (第 4 刷版)。ヤンゴン:Ya-Pei Publishing。
- Letwe NawrahtaとTwinthin Taikwun (1961) [c. 1770]。Hla Thamein (編)。Alaungpaya Ayedawbon (ビルマ語)。ビルマ連邦文化省。
- ビルマ王立歴史委員会(2003) [1832]。フマンナン・ヤザウィン(ビルマ語)。 Vol. 1~3。ヤンゴン: ミャンマー情報省。
- タン・トゥン(1964年)。ビルマ史研究(ビルマ語)。第1巻。ヤンゴン:マハダゴン。
