1961年に出版された両バージョンの表紙 | |
| 著者 | Letwe Nawrahta またはTwinthin Taikwun Maha Sithu |
|---|---|
| 原題 | အလောင်းဘုရား အရေးတော်ပုံ |
| 言語 | ビルマ語 |
| シリーズ | ビルマの年代記 |
| ジャンル | クロニクル、歴史 |
発行日 | 1752–1760 [1] 1883年(初版)[1] |
| 出版地 | ビルマ王国 |
アランパヤ・アイドーボン(ビルマ語: အလောင်းဘုရား အရေးတော်ပုံ )、アラウン・ミンタヤジー・アイドーボン(ビルマ語: အလောင်း မင်းတရားကြီး အရေးတော်ပုံ)は、コンバウン王朝のアラウンパヤ王の2 つの伝記年代記のうちの 1 つです。どちらのバージョンも、パガン王朝のシートゥー2世王の血統とされる王の生涯から、 1760年のシャムに対する遠征中に病気で亡くなるまでの。どちらも、王の8年間の治世について多くの詳細が含まれていますが、すべて同じではありません。 [2 ]
名前
1883年に最初に出版されたバージョンはAlaungpaya Ayedawbonと名付けられましたが、その後の年代記の版はAlaungpaya AyedawbonまたはAlaung Mintayagyi Ayedawbonと題されました。1961年に最初のバージョンと一緒に2番目のバージョンが初めて出版されたときに混乱が生じました。両方ともAlaung Mintayagyi Ayedawbonという名前で出版されました。[3]
著作
学者たちは、両方の年代記が大臣による当時の王の記録であることには同意しているが、著者については一致していない。両方のバージョンは、コンバウン王朝の最後の二人、ミンドン王とティボー王の王立図書館に保管されていた。王立図書館長のウー・ヤンによると、片方のバージョンはレトウェ・ナウラータによるもので、もう片方はトゥインティン・タイクン・マハ・シートゥによるものである。バージョンのうちの1つは1883年に出版され、1900年にアラウンパヤ・アイダウボンとして再度出版された。
最初の2冊の刊行物では著者名が明記されておらず、「アラウンパヤーの時代の賢人」とされていた。1923年に他の年代記とともに再刊行された際、著者はトゥインティン・タイクン・マハ・シトゥとされた。しかし、植民地時代の歴史家ペ・マウン・ティンとマウン・マウン・ジーは後に著者をレトウェ・ナウラータに訂正した。[3]しかし、より最近の学者フラ・タメイン(1961年に両版を刊行した編集者)、[4]イ・イ、チャウ・タインらはいずれも1883年版はトゥインティン・タイクンが書いたと述べているが、タウ・カウンは先の歴史家たちの側に立ち、レトウェ・ナウラータだと主張している。[3]
参考文献
- ^ タウ・カウン 2010: 23
- ^ タウ・カウン 2010: 32
- ^ abc ソー・カウン 2010: 23–25
- ^ フラ・タメイン 1961: 6–11
文献
- トウ・カウン、U (2010)。ミャンマーの歴史と文化の側面。ヤンゴン:ガンゴーミャイン。
- レトウェ・ナウラータとトゥインティン・タイクン(1760年頃)。フラ・タメイン(編)。アラウンパヤー・アイェーダウボン(ビルマ語)(1961年版)。ビルマ連邦文化省。
