ティロミンロ

この記事にはビルマ語の文字が含まれています。適切なレンダリングがサポートされていない場合、ビルマ語の文字の代わりに疑問符、ボックス、またはその他の記号が表示されることがあります。

ティロミーンロー（ビルマ語：ထီးလိုမင်းလို、[tʰílò mɪ́ɰ̃lò]と発音 、ナダウンミャーあるいはゼヤ・テインカ・ウザナとも呼ばれる、1175年 - 1235年）は、 1211年から1235年までビルマ（ミャンマー）のパガン王朝の王であった。彼の24年間の治世は、パガン王朝の緩やかな衰退の始まりを示した。それは、1世紀以上にわたって継続的に増加した非課税の宗教的富の影響を最初に見た時代であり、これにより潜在的な税基盤が大幅に減少した。ティロミーンローは最後の寺院建設者であったが、彼の寺院のほとんどはパガン地域外の遠隔地にあり、王室の財政状態の悪化を反映していた。^[2]

王家の年代記には息子のキャスワが後を継いだと記されているが、同時代の2つの碑文には、彼のもう一人の息子であるナラティンガ・ウザナが少なくとも彼の治世の終わり頃には摂政を務めていたことが示されている。^{[3] [4]}

ティロミノはシートゥー2世王と王妃ソー・ミャ・カンの子として生まれた。年代記は生誕、没年、治世の日付について一致していない。異教時代の最も正確な年代記とされるザタダウボン・ヤザウィン年代記によると、ティロミノは1175年2月4日に生まれた。 ^{[注 1]以下の表は4つの主要な年代記に記載されている日付を示している。 [5]}

敬虔な仏教徒で学者でもあった王は軍の指揮権を放棄し、日々の事務を大臣たちで構成される枢密院に委ねた。^[6]これが政府の最高行政機関である議会の前身である。 ^[2]彼は宗教と寺院建設に力を注いだ。父ナラパティシトゥが着工した壮麗なゴードーパリン寺院を完成させ、ブッダガヤ寺院の複製であるマハーボディ寺院と、自身の名を冠したティローミィンロー寺院を建立した。^[7]

彼の治世は、タガウン北部で起きた一回の反乱を除いては、おおむね平和だった。この反乱は、彼の最高司令官によって鎮圧された。 ^[2]誰の証言でも、彼は民衆に人気があった。しかし、彼は実際に統治したことはなく、特に、課税基盤の縮小が、非課税の宗教的所有地の継続的な増加をもたらしているという、深刻化する問題には無頓着だった。確かに、彼の前任者はこの問題に直面せず、後継者も問題を無視し続け、1280年代までには、上ビルマの耕作可能な土地の3分の2が宗教のために利用されていた。こうして、王位は廷臣や軍人の忠誠を維持するために必要な資源も失い、国内の混乱と、モン族、モンゴル族、シャン族による外部からの挑戦という悪循環を招いた。^[8]

• コエデス、ジョージ（1968年）。ウォルター・F・ベラ（編）。東南アジアのインド化された国家。スーザン・ブラウン・カウイング訳。ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0368-1。
• ハーヴェイ、GE（1925年）。ビルマの歴史：最古の時代から1824年3月10日まで。ロンドン：フランク・キャス＆カンパニー社。
• ティン・アウン、マウン（1967年）。ビルマの歴史。ニューヨークおよびロンドン：ケンブリッジ大学出版局。
• カラ、U (1724)。マハ・ヤザウィン（ビルマ語）。 Vol. 1 ～ 3 (2006 年、第 4 刷版)。ヤンゴン：Ya-Pei Publishing。
• リーバーマン、ビクター・B（2003年）。『奇妙な類似点：800～1830年頃の東南アジアの世界的文脈』第1巻、中国本土への統合。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-80496-7。
• Pe, Maung Tin ; Luce, GH 『ビルマ王たちのガラス宮殿年代記』（1960年版）。ラングーン大学出版局。
• ビルマ王室歴史家（1680年頃）。U Hla Tin（Hla Thamein）（編）。Zatadawbon Yazawin（1960年版）。ビルマ連邦歴史研究局。
• ビルマ王立歴史委員会(1832)。フマンナン・ヤザウィン（ビルマ語）。 Vol. 1–3 (2003 年版)。ヤンゴン: ミャンマー情報省。
• ターリング、ニコラス（1992年）。ケンブリッジ東南アジア史（1993年版）。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521355056。
• タン・トゥン（1964年）。ビルマ史研究（ビルマ語）。第1巻。ヤンゴン：マハダゴン。