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| 著者 | （繁体字）ヤン・イン |
|---|---|
| 原題 | 晏子春秋 |
| 言語 | 古典中国語 |
| 主題 | ヤン・インの物語 |
| 公開済み | 紀元前3世紀頃 |
| 出版地 | 斉、周王朝中国 |
| ヤンジ・チュンチュウ | |||||||||||||||||||||||||||||
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| 中国語 | 晏子春秋 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「閻先生の春秋記」 | ||||||||||||||||||||||||||||
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『延子春秋』（『延子実録』または『延先生の実録』）は、戦国時代（紀元前475年-221年）に遡る中国の古代文書で、斉の景公（在位紀元前547年-489年）に仕えた斉の高官、延嬰による物語、演説、諫言のコレクションが収められている。 [1] [2] 215の物語が8章にまとめられている。最初の6章には、延嬰が仕えた君主たちへの諫言が収められている。第7章には、最初の6章の物語のバリエーションが収められており、第8章には、紀元前1世紀後半に『延子春秋』の定本を編纂した漢代の宮廷図書館司書、劉湘が中国の古典と矛盾すると考えた反儒教的なエピソードが収められている。[3]
燕子春秋は儒教と墨家両方のテーマを取り入れており、どの中国の哲学的伝統にも当てはまりません。
歴史
燕子春秋が初めて文献に登場したのは、紀元前2世紀後半の古代歴史家司馬遷の著作『史記』第62章である。これは中国の24王朝の歴史書の最初のものである。[1] [2] 司馬遷は、同世代の多くの学者がこの文献の写本を持っていたと述べているが、著者については触れていない。[1] [4] 同時代の資料によると、多くの中国の文献と同様に、燕子春秋も古代には様々な版やコレクションで流通していた。紀元前1世紀後半、漢代の宮廷司書劉湘が全30章の燕子春秋を編集し、現代の文献を構成する8章にまとめた。[5]
1972年、山東省臨沂市近郊の漢代の墓で、大量の竹簡「銀雀山漢簡」が発見された。[4]紀元前2世紀初頭のこの簡の中には、燕子春秋 の物語が18編書かれており、燕子春秋が古くから存在していたという歴史的記録を裏付けるものとなった。[4]
コンテンツ
『燕子春秋』は8章に分かれた215の物語から成っている。最初の6つの「内」[6]章には、燕嬰が仕えた君主たちへの抗議の記述があり、第7章には最初の6章の物語のバリエーションが含まれ、第8章には劉翔が中国の古典と矛盾すると考えていた反儒教的なエピソードが含まれている。[3]
テーマ
『延子春秋』を一つの哲学的伝統に分類するのは困難であることが証明されており、これに関する中国の伝統的な研究の多くは、その分類に焦点が当てられてきた。[7] 初期の王朝の歴史の書誌目録では、これを儒教（「儒教」）の作品として挙げているが、8世紀初頭、詩人で学者の劉宗元は、墨子の特徴的な用語である「普遍的/公平な思いやり」（jiān'ài兼愛 ）、「音楽への反対」（fēi yuè 非樂）、「質素」（jié yòng 節用）が数多く言及されていることから、『延子』は実際には墨子の作品であると強く主張した。[7] 劉は、顔嬰が墨子の信奉者ではあり得ないことは時代錯誤であると認識していたが、斉国の伝統に精通した墨子の信奉者の一人によって後世に書かれたと信じていた。[7] 劉の『燕子』は墨家の著作であるという見解は、その後の多くの中国学者によって繰り返された。近代を代表する墨家の専門家の一人である張純一（1871-1955）は、『燕子』を「60～70％が墨家、30～40％が儒教」と評した。 [ 7 ]
解説
清朝末期には、蘇玉と張春儀が『燕子春秋校注』を著し、近代では吳則虞が『燕子春秋季詩』を著した。）。[6]
翻訳
『燕子春秋』の最初の完全な西洋語訳は2016年に出版され、英語訳はわずかしか存在しない。
- ミルバーン、オリヴィア、訳（2016）、閻先生の春秋記、ライデン：ブリル。
- アリエル、ヨアブ（2018）『閻先生の春秋実録』、2巻からなるバイリンガル版、北京：人民大学出版局。
以下は部分的な翻訳です。
- カオ、ジョージ（1946）、「Chinese Wit and Humor」、pp. 37-46; 1974年にスターリング出版社から再版。
- （ドイツ語）リッペ、アシュウィン（1961 年）、「Drei Geschichte aus dem 'Frühling und Herbst desyen Ying'」（「『燕英の春と秋』の 3 つの物語」）、Studia Sino-Altaica、Festschrift fürエーリッヒ・ヘーニッシュ
- ワトソン、バートン（1962年）『初期中国文学』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、186ページ。
- （ドイツ語） Holzer、Rainer（1983）、Yen-tzu und dasyen-tzu ch'un-chiu、フランクフルト：Peter Lang、1983年。
西洋の翻訳がほとんどないこととは対照的に、日本語の翻訳は少なくとも 5 つ出版されています。最もよく使われる日本語の翻訳は次の 2 つです。
- 山田拓山田拓、トランス。 (1969)、安史春秋晏子春秋 ("Yanzi chunqiu")、東京: 明徳出版社。
- Yanaka, Shin'ichi谷中信一、トランス。 (2000–01)、『晏子春秋』全 2 巻、東京: 明治書院。
参考文献
引用
- ^ abc Durrant (1993)、483ページ。
- ^ ab Shih (2014)、1868頁。
- ^ ab Shih (2014)、1868-69頁。
- ^ abc Shih (2014)、1869頁。
- ^ デュラント（1993）、484ページ。
- ^ ab テオバルド、ウルリッヒ。 「Yanzi chunqiu 晏子春秋」。2020年6月4日に取得。
- ^ abcd Durrant (1993)、487ページ。
文献
- Durrant, Stephen W. (1993)。「Yen tzu ch'un ch'iu晏子春秋」。Loewe, Michael (編)。『Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide』。バークレー：初期中国研究協会、カリフォルニア大学バークレー校東アジア研究所。pp. 483– 89。ISBN 1-55729-043-1。
- シー・シャンリン（2014）。 「Yanzi chunqiu晏子春秋（ヤン先生の年代記）」。クネヒトゲス、デヴィッド R.チャン、タイピン（編）。古代および中世初期の中国文学: リファレンス ガイド、パート 3。ライデン: 素晴らしい。ページ 1868–73。ISBN 978-90-04-27216-3。
- 中国語ウィキソースの原文