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イランにおける女性の正式な教育は、 1907年に女子のための最初の小学校が設立されたことから始まりました。[1]イラン社会において教育は重要な役割を果たしました。特に、20世紀初頭にレザー・シャー・パフラヴィーの権威のもとで国家が近代化の時代を迎え、女子校の数が増え始めたときからそうでした。20世紀半ばまでに、女性に選挙権を与え、結婚最低年齢を引き上げる法改正により、女性が家庭の外で教育を受ける機会が増えました。[1]制限が課された期間の後、女性の教育達成度は、1979年のイラン革命後の教育のイスラム化を通じて上昇を続け、カリキュラムと教室の構成が根本的に変化した後の数年間にピークに達しました。[2] 1989年までに、大学入学試験では女性が主流になりました。[3]
ますます女性優位になっている教育分野に制限を課す努力にもかかわらず、女性の教育参加は減速していない。女性の教育における変化は、女性に提供される機会の利用と優位性の増加、および男女別クラス、イスラムの服装、特定のキャリアの追求を妨げる「女性的な」専攻への女性の誘導など、教育における女性の役割を規定する厳格な要件の課すことに分かれている。[2]
イランにおける女性の教育の歴史
イラン女性に対する教育の性質は、イラン革命以前の時代と革命後の規制の導入とでは大きく変化した。女性が教育の場に入るにはさまざまな障害があるにもかかわらず、女性は大学進学者の大多数を占め、大学入学試験や卒業率でも男性の同級生を上回っている。[4]
イラン革命以前
19世紀には、西洋の宣教師がイランに女子校を開設した。 1838年にはフィスク神学校が開設されたが、長い間、当局はイスラム教徒の生徒の入学を許可しなかった。イラン・ベテル学校は、1874年にアメリカの長老派教会の 宣教師組織によって女子校として設立された。 [5] [6]この学校は当初、ヨーロッパ人とイラン人のキリスト教徒の生徒のみを入学させていたが、1888年からはイスラム教徒の女子も受け入れるようになった。[6]
20世紀初頭、女性の教育はゆっくりと拡大し、1922年の学年度には女子学生の入学者数は7,200人強で、男子学生の入学者数は35,000人でした。[7] 1935年、テヘラン大学が設立され、女性は初めてイランの教育制度の世俗化を経験しました。[3]国の世俗化により専門教育を受けた学生の需要が高まり、女性は学校に通うことが奨励されました。教育はイラン社会の社会的規範となり、達成の指標となりました。
イラン革命前夜の1976年から77年にかけて、中等教育の入学者の40％は女性でした。[2]これらの数字は主にイラン社会の上層部を反映しており、少数民族に属する女性やイランの農村部出身の女性はこれらの教育改革からほとんど除外されていました。
1979-1989年のイラン革命からの教育
1979年3月のイラン革命は保守派指導者の時代を先導し、イラン社会における新しい女性像の役割と概念を変えた。[1]この時代は、家庭における女性の地位を改革する以前に可決された法律の撤回と、家父長制の概念に基づく家族法と民法に代わる制度の導入が特徴的であった。[8]
イランイスラム共和国で新たに制定された憲法は、女性の経済的・社会的幸福の重要性を述べたが、教育を受ける権利を保証しなかった。[2]その代わりに、宗教権力の新しい体制は、男女共学を禁止し、女性の教育参加を厳しく取り締まった。[2]革命直後、大学や多くの高校が閉鎖され、3年間再開されなかった。この間、多くの女性教員が職を解かれ、多くの女性が職を失った。これには、すべての女性裁判官と、政府で権威ある地位に就いていた女性が含まれていた。[8]
学校が再開されると、ホメイニ師の指導の下、教育カリキュラムはイスラムの価値観に新たな焦点を当てるよう変更された。教科書では女性はベールをかぶって描かれ、社会科の教科書では家庭の管理者として登場し、イスラム教と学業について指導する。男性は家族の必要を満たす人として描かれた。[2]農業や工場労働に従事し、病院や学校で働く女性も教科書に登場したが、そのほとんどは女性の仕事という性別による固定観念に沿ったものだった。[2]
教科書やカリキュラムは男女間で統一されていたが、教育省の「職業研究」教科書は「男性」と「女性」の専門分野を区別し、性別に応じて配布されていた。[2] 1982年、教育省がKAr va Daneshを導入したことで、性別による固定観念に基づいた仕事が制度化された。KAr va Daneshとは、学生が学校を休んでさまざまな職業に就く体験型の協同作業日である。女性の場合、これらの体験は栄養、子育て、料理、健康などのトピックに焦点を当てたワークショップで構成されていた。[2]
高等教育における履修科目の制限も宗教指導者ホメイニの権威のもとで始まり、男性と女性はそれぞれ特定の専攻科目の履修が禁じられた。女性は獣医学、畜産学、地質学、天然資源の履修が認められず、男性はファッションデザイン、産科、助産などの科目の履修が認められなかった。[3]数学とコンピュータサイエンスの専攻科目108科目のうち、女性が履修を許可されたのは43科目のみだった。政府はまた、特定の専門分野に割り当てを設け、特定の専攻科目を履修できる女性の数に上限を設け、これらの科目における女性の優位を防いだ。[8]教育と雇用における男女分離に従うため、科目の分離は女性専用の医学校の設立につながり、女性患者が女性医師から治療を受けられるようにした。[2]
独身女性が外部社会に堕落させられることを恐れて、留学のための国の奨学金も制限され、男子学生と既婚女性のみに提供された。[2]「外国人留学生支援法」ではさらに、奨学金を受け取る既婚女性は夫が同伴することを義務付けた。[2]
1980年以降、教育省は女性教員と学生にイスラムの服装を着用するよう指示した。1981年にイラン全土でベール着用が義務づけられ、6歳以上の女性にも義務が拡大された。当時、多くの学校では教師が同性の生徒のみを指導するよう制限していた。[3]
ホメイニからハタミへ、1989-2005
1989年、イラン・イスラム共和国の1989年から1993年までの第1次経済・社会・文化開発計画では、女性の教育機会の向上と社会経済生活への参加が新政権の主要目標として掲げられた。[2] 1989年のホメイニ死去後、ラフサンジャニ大統領は女性の教育に対する制限を縮小するプロセスを開始した。[8] 教育へのハードルは依然として存在し、1990年代初頭にはイラン女性の大多数が19歳までに結婚していた。[7]地方の女子学生の状況はさらに深刻で、都市部以外に住むイラン女性の半数は教育を受けていない。[7]
1990年代には、こうした制限の一部緩和に向けた進展がみられた。特定分野を学べる女性の数を制限する割り当てが撤廃され、イランで影響力のある地位を占めるイラン人女性が率いる女性文化社会評議会は、引き続き制限がイラン経済に及ぼす影響について調査を開始した。これにより、特定分野の研究に対する残りの割り当てや禁止がすべて撤廃され、1993年に完了した。[8] 1990年代までには、専攻分野に課されていた多くの制限も撤廃され、ホメイニ政権下では禁止されていた獣医学などの分野で学位を取得する機会が女性に増えた。当初高等教育に入学した都市部の少数のエリート層以外にも、より多くの女性がイスラム式の学校に通うようになり、男性が教える学校に子供を送ることにためらいがなくなった。[3]
教育の機会は、1997年から2005年までイラン大統領を務めたモハンマド・ハタミの統治下でも継続された。ハタミは、イラン女性にとって家庭こそが適切な環境であるとみなしていたが、公的領域への参加から女性を排除しようとはしなかった。 [2]高等教育における女性の優位性が高まっていることを指摘し、ハタミは、増加は懸念されるものの、この参加を減らすために障害を作りたくないと述べた。[9]ハタミは、大学における女性の専攻分野や専門分野の開放と、割り当て制度の廃止を求めた。[9]
ハタミ大統領就任当初、イランでは女子の95%以上が小学校に通っていた。[10] 1997～98年には、イラン女性の38.2%が高等教育に進学した。[9]この数字は2000年までに47.2%に上昇した。[9]女子の就学率が上昇し続ける中、学問の専門分野における男女の分離は1990年代末まで続いた。1998～99年度には、数学・物理学と技術分野の入学者のうち、58%と71%が男性で占められた。人文科学と実験科学の分野では、61%が女性で不釣り合いに多くを占めた。[2]大学レベルでも男女別分化は続き、基礎科学、医学、芸術の分野は大多数の女性が学び、農学、獣医学、工学、人文科学は主に男性が学んでいた。[2]しかし、全体としては、この10年間は高等教育への女性の入学者数が3倍に増加したことが特徴であった。[11]
21世紀に入ると、政府は引き続き規制を縮小した。2000年までに、政府は女性の権利を含むトピックを大学院レベルで研究するための女性学コースの設立を支援した。[9] 2001年にイランの女性の地位に関する報告書が発表したが、女性の社会における現代的な役割を反映するために女性向けの教材を改善するという目標が強調されており、これには伝統的に男性が独占していた専門分野への高校生のカウンセリングも含まれている。[2] 2001年、政府はまた、独身女性の海外留学のための「外国人留学生支援法」補助金の使用を認可したが、これは以前の制限から変更された。独身女性は、父親の同意があれば、外国の教育機関で高等教育を受けるための資金を利用できる。[2] 2001年は、大学レベルの教育への女性の入学数が男性を上回り、教育における女性の優位性が続いた年でもある。[8]
ハタミ政権の統計では、女性の教育参加がゆっくりと増加していることが分かる。2002年、全国大学入学試験では女性が合格者の62%を占め、結果の大半を占めた。[3]高等教育機関で教職に就く女性もこの時期に増加し、大学の助教授職のほぼ半数を占めるようになった。これは10年前のほぼ2倍である。[8] 2001年から2002年にかけて終身在職権付き教授職およびフルタイム教授職に就いた女性の数は17.3%と低いままであったが、これはイラン社会における教育を受けた女性の数とほとんど比例していなかったためである。[8]
アフマディネジャド時代、2005-2013
ラスファンジャニ大統領とハタミ大統領の時代に達成された改革の多くは、 2005年のマフムード・アフマディネジャド大統領の選出によって損なわれた。2006年、イランの女性の平均就学年数は9年だった。[8] 2007年から2008年にかけての大統領就任時には、女性の教育向上はあらゆるレベルで浸透し、準学士号取得を目指す学生の44%、学士号取得を目指す学生の55%、修士号取得を目指す学生の43%、専門職博士号取得を目指す学生の58%を女性が占めていた。 [12]また、大学レベルで提供される7つの学問分野のうち、工学を除く6つで女性が主流であり、獣医学、基礎科学、人文科学、医学、農業、芸術を学ぶ学生の大多数を占めていた。[12]
女性の教育参加が増加し、学業の成功を阻む人為的な障害が減るにつれ、イラン政府の保守派は、家庭における女性の役割に関する伝統的な概念が崩れ、家庭外で働くことが不可欠な教育を受けた男性と労働市場で競争していることに警戒感を抱くようになった。[9]政府は対策を講じ、アフマディネジャド大統領は2005年11月に宗教指導者を世俗主義のテヘラン大学の学長に任命した。[13] 2006年、保健教育省は特定の専攻分野と専門分野に割当制度を導入し、女性の出身地にある大学への入学を制限した。[9]また、高等教育の男女分離も導入した。[14]
世俗的な大学を宗教機関に変える試みとみなされたものに対する学生の反応は、言論の自由などの市民の自由の保護を要求する抗議であった。保守派の政治家は、世俗的な教育の「西洋化」とイスラム哲学の押し付けの取り締まりを要求した。最高指導者の高等教育担当報道官ホジャトレスラム・モハマディアン氏と科学高等教育大臣モハマド・メフディ・ザーヘディ氏は、両者とも大学のイスラム化を要求し、モハマディアン氏は女性が高等教育で特定の研究を行うことに反対すると述べた。[13]
2009年、アフマディネジャド大統領は教育における女性蔑視のさらなる追求から、「人文科学の発展と促進のための特別評議会」を設立した。[8]イランの文化革命最高評議会がこの取り組みを監督し、7人の任命された人物が人文科学の分野にイスラムの原則を浸透させる責任を負った。[8]
2010-11 制限事項
2010年、イランでは再び大学に入学できる女性の数を制限するクォータ制が導入された。[15] イランでは女性学や人権を含む12の社会科コースに制限が課せられたが、その理由は「現在の12科目のコース内容は宗教的原理と調和しておらず、西洋の思想に基づいている」というものである。[16]
2011年、大学は女子学生の入学に関する新たな制限を発表し始めた。以前は男女を問わない大学入学試験であるKonkurで最高得点を取った学生は、全国で最も優秀な大学プログラムに入学できたが、現在では大学は70以上の専門分野で女子の入学を禁止している。[15] 実際の結果は、より多くの女性が自宅に近い地方の大学に集中し、本来なら入学資格がある都市部のより世俗的な大学から遠ざかることとなった。[15]
2011 年 1 月 アラメ・タバタバイ大学の発表
2011年1月、テヘランのアラメ・タバタバイ大学の学長サドレッディン・シャリアティは、学生数の多い学科を男女別に分けると発表した。これに先立ち、大学の図書館や食堂はすでに男女別になっていた。イラン国民は、すでに一部の宗教色の強い地域や首都で教育の男女別を要請していたとされ、また、イランの他の多くの大学でもすでに男女別が進んでいると言われている。高位聖職者のホジャトレスラム・モハマド・モハマディアン氏は2006年と2009年に男女別クラスを推進した。政府による男女別許可要請は15年以上前に遡る。[17]
2012年8月のコース禁止
2012年8月20日、イラン科学研究技術省は、イランの36の大学が女子向けカリキュラムから77の専攻分野を削除し、男子のみの専攻分野とすると発表した。削除された分野には、ほとんどの科学と工学などが含まれる。カリキュラムの変更は2013年度に実施される予定で、女子向けの専攻分野制限が大学の「リーフレット」に追加された。[要出典]石油産業大学などの大学は、「雇用主の需要不足」を理由に、女性の入学を完全に禁止している。[18]
この発表は、イランの大学を卒業する女性の数が男性よりもはるかに多く、特に科学分野では全体的に男性よりも成績が良いことを示す統計が発表された直後に行われた。[19]
この論法はエスファハーン大学でも繰り返され、同大学は鉱山工学の学位を取得した女性のうち「98%が失業した」と述べた。[19]農業関連の学問も、女子学生には「不向き」とみなされた。[18]したがって、この措置の結果、イランでは女性はエンジニア、原子物理学者、考古学者、ビジネス学士、コンピューター科学者になることができない。[18]また、女性は英文学、翻訳、ホテル経営学部への入学も禁止されている。[18]他に挙げられた理由は、利用可能な女子寮が不足しているため、出席率を下げなければならなかったということである。しかし、同じ発表の中で、看護学が女性のみの学位とされたことと比較された。[20]
専攻分野制限の可能性は、 2012年8月6日にメフル通信社によって初めて報じられた。そのニュースは、今年の入学試験の成績が発表された後に報じられた。大学進学者の60%が女性であることが明らかになった。 [21]また、過去数年間の試験の成績は、女性が男性を大きく上回っていることを示している。これには、大学卒業生の52%と理科系学位取得者の68%が女性であることが含まれる。[22]これらの結果は、国の高位聖職者たちの間で懸念を引き起こし、彼らは「出生率と結婚率の低下を含む、女性の教育水準の上昇による社会的副作用」を心配するようになった。[19]
アムネスティ・インターナショナルは、2012年4月にイスラム・アザド大学ルーデヘン校の大学警備員が、ヒジャブ（イスラムの服装）の基準を遵守していない女子学生を殴打したと報告した。 [23]また、科学研究技術省が、特定の大学プログラムへの女性の入学を制限する割り当て（「特定の研究分野への女性のアクセスを制限するように設計されている」）を実施したとの報告もあると主張した。女性の教育選択に対するこのような制限は、差別の禁止と国際法上のイランの義務に違反していると言われている。[23]
回答
イランの高官であるセイエド・アボルファズル・ハッサニ氏は、この発表を擁護して「農業機械や鉱業など、一部の分野は、その過酷な労働のせいもあって、女性にはあまり適していない」と述べた。[20] [21]この政策変更は、イラン議会の教育研究委員会の委員長であるモハマド・メフディ・ザーヘディ氏など、一部のイラン国会議員から批判された。しかし、科学高等教育大臣のカムラン・ダネシュジュ氏は、大学は理由を述べなければならないと述べ、このニュースに対して「慎重な反応」を示したが、「学位の90％は男女両方に開かれており、男女別のコースは『バランス』をとるために必要だった」と説明して、この変更を支持した。ザーヘディ氏はこれに対し、ダネシュジュ氏は「この政策を説明するために議会に出席する予定だ」と述べた。[19] [24]
イランのノーベル平和賞受賞者で人権活動家のシリン・エバディ氏は、この制限に抗議して国連に書簡を送り、イラン政府は「社会における女性の積極的な存在を制限しようとしている」と述べた。彼女は、この問題を「イランの人権文書」に加えるよう求めた。この書簡はその後、イラン担当国連特別報告者のアフマド・シャヒード氏と国連人権高等弁務官の ナバネセム・ピレイ氏に転送された。[25]エバディ氏はまた、この政策変更の目的は、大学に通う女性の割合を現在の65%から50%以下に減らすことだと付け加えた。[19] 2012年9月22日、ヒューマン・ライツ・ウォッチは、このような制限は差別なくすべての人が教育を受ける国際的な権利を侵害しているとして、イランに新政策を撤回するよう求めた。[26]
ルーハニ時代、2013年～現在
2013年にハサン・ロウハニ氏が大統領に就任したとき、彼がイラン社会に男女平等の権利に向けた急進的な変化をもたらすだろうという期待があった。 [27]彼がクォータ制の使用を縮小し、より寛容な改革を実施するという期待は完全には実現されておらず、国連特別報告者は2015年の報告書で、女性に対する重大な差別が政治・経済の分野で依然として存在し、教育における進歩を覆い隠していると指摘している。 [28]特別報告者はまた、教育の分野で男女平等の達成を現在妨げている障害を軽減するための14の勧告がなされたにもかかわらず、ロウハニ政権はそれらすべての検討を拒否したと指摘した。[28]
2022年から2023年にかけて、何百人もの女子生徒が学校に通えないよう毒殺された。（イラン女子生徒大量中毒報道）[29]
イランでは中等学校に通う生徒の大多数が大学に進学しないが、大学入学試験を受けた女性の42％が高等教育に進学するのに対し、男性は29％である。[3]少数民族女性の識字率や教育水準も、都市部の非少数民族女性に比べて低く、就学が強制されず、若くして結婚することが多い。[28]
女性の教育参加の二面性は経済における役割にはまだ反映されておらず、教育を受けた女性の20～25％が仕事を見つけることができている。[3]
イランにおける女性のための代替教育オプション
成人識字プログラム
イランの女性は、正規の教育に加えて、識字プログラムに参加することができます。[2]これらのプログラムは女性を対象としており、簡単な算数、読み書きの基礎訓練を提供しています。1990年代には、これらのプログラムの受講者の3分の2以上が女性でした。[2]これは、1990年代のイランの女性の識字率が1987年から1997年にかけて20％増加した要因である可能性があります。[2]
宗教学校
宗教学校もイランの女性にとって教育の選択肢となっており、2010年時点で「女子神学校」の数が280校にまで増加していることからも、学問の追求として女子神学校がますます利用されていることが分かる。[30]女子神学校が人気を集めているのは、イラン革命後に宗教がイランに浸透したためで、1984年にホメイニ師がイラン初の女子神学校であるジャミヤト・アル・ザフラの設立を求めた。 [30]小規模な宗教学校を統合したこの学校は、入学者に高校卒業証書から博士号まで取得する機会を提供している。[30]女子神学校への入学には応募が必要で、2010年度には2万5000人以上の応募者のうち、合格したのはわずか7000人だった。[30]
神学校は、学業成績や公立大学が採用している定員制度の結果として女性の入学希望者が入学を拒否された場合、高等教育の代替手段として機能してきました。[30]
その他の学校教育
イランの新婚女性は、政府が義務づけた家族計画クラスに参加しなければなりません。[2]これらのプログラムには、健康と避妊に関する情報も含まれています。[2]
イランにおける教育の役割
多くの分野で教育は女性が主導権を握っており、特に大学レベルではそうであるが、女性の労働力への参入は比較的容易ではない。[8]教育は女性に力を与える側面があるが、一部の学者は、教育の増加が有給雇用の増加や権威ある雇用にはまだつながっていないと指摘している。[8] イラン革命後、女性の有給経済参加は3分の1増加したことが示されたが、この楽観的な数字は、新卒女性の増加によるものではなく、すでに労働力に入っている女性の継続的な雇用によるものだと考えられている。[11]例えば、2006年にイラン経済で2,350万人の男性が有給の地位に就いていたのに対し、同様の地位に就いたイラン女性はわずか350万人で、労働力プールの20％に過ぎなかった。[8]
教育機会の増加は、政府や民間経済における意思決定の地位に就く高学歴女性の数の増加とも相関していない。高位の常勤教授職や高等教育機関の長に就く女性はほとんどおらず、大学レベルの職に就くために必要な修士号や専門博士号レベルの教育を受ける女性の比率が低いことが、この現実をさらに困難にしている。[12]一部の学者は、教育は女性の自立に寄与し、たとえそれが実現可能な雇用につながるとしても、家庭の外で達成すべき課題を女性に与えていると主張している。
調査結果によると、教育を受けた若いイラン人女性は、イラン社会の他の構成員よりも、教育を女性にとって重要または非常に重要だと考えている。[11]これらの教育を受けた若者の多くは、教育を受けていない年上の女性よりも、娘は高等教育機関に通った後に結婚すべきだと考えている。[11]イラン人女性の教育はそれに応じて結婚の遅れを招いており、教育を受けていない女性は、教育を受けた同年代の女性よりも22歳になるまでに結婚する可能性が半分以上である。[11]教育は家族を持つことの遅れにも寄与していることが示されており、教育を受けた女性の大多数は、イランで教育を受けていない女性よりも4年遅い24歳までに第一子を産んでいる。[11]
参照
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