ヴォルフガング・ボルヒャート

ヴォルフガング・ボルヒャート
1941年夏、民間人として最後の写真
生まれる	(1921-05-20)1921年5月20日ドイツ、 ハンブルク
死亡	1947年11月20日(1947-11-20)（26歳） スイス、バーゼル
休憩所	オールスドルフ墓地、ハンブルク、ドイツ
言語	ドイツ語
国籍	ドイツ語
市民権	ドイツ語
文学運動	Trümmerliteratur (「瓦礫の文学」)
サイン

ヴォルフガング・ボルヒャート（ドイツ語: [ˈvɔlfɡaŋ ˈbɔʁçɐt] ; 1921年5月20日 - 1947年11月20日）は、ドイツの作家、劇作家であり、その作品は独裁政権での経験と第二次世界大戦中のドイツ国防軍での従軍経験に強く影響されている。彼の作品は、第二次世界大戦後のドイツにおけるトリュンマー文学運動の最もよく知られた例の一つである。彼の最も有名な作品は、第二次世界大戦終結直後に書かれた戯曲『外の男』である。彼の作品は、人間性とヒューマニズムの問題に関して妥協を許さない。彼は戦後ドイツで最も人気のある作家の一人であり、彼の作品は現在でもドイツの学校で学習されている。

ボルヒャートはハンブルクで、ダダ雑誌『赤き大地』でも働いていた教師フリッツ・ボルヒャートと、ハンブルクのラジオ放送で働き、方言詩で有名だった作家ヘルタ・ボルヒャートの一人娘として生まれた。ボルヒャートの家族はリベラルで進歩的であり、ハンブルクの知識人社交界で活動していた。ボルヒャートは党の青年組織であるヒトラーユーゲントに強制的に参加することを嫌っていたが、会合を欠席した後、釈放された。彼は戦前の作品（1938年 - 1940年）でナチスの独裁政権に反抗した。^{[1] 1940年4月に彼は}ゲシュタポに逮捕され、その後釈放された。同年、彼はしぶしぶハンブルクのグローセ・ブライヒェンにあるC.ボイセン書店で徒弟制度を始めた。彼は同僚たちに反ナチスの詩を回し読みしていた。書店で働いている間、ボルヒャートは最初は両親に内緒で演技のレッスンを受けていた。1941年初めに見習いを辞めた。1941年3月21日に演技試験に合格すると、リューネブルクを拠点とする巡回劇団ランデスビューネ・オスト＝ハノーバーで働き始めた。1941年6月にドイツ国防軍に徴兵され、彼の演劇キャリアは短く終わった。

ボルヘルトは東部戦線に配属され、そこで東部紛争の恐ろしさを目の当たりにし、戦闘での多数の死傷者や、寒さ、飢餓、不十分な装備による死傷者を目撃した。1942年2月23日、ロシア戦線の哨戒任務から戻った彼は、左手の中指を失っていた。彼は、ロシア兵を不意打ちし、白兵戦に参加したところ、格闘中にライフルが暴発して負傷したと主張した。上官は、自傷行為によって兵役を逃れようとしたとして彼を逮捕し、隔離した。裁判で軍検察官は死刑を求めたが、裁判所はボルヘルトの言い分を信じ、無罪を宣告された。しかし、彼はすぐに反体制発言法に基づく罪で再逮捕された。彼は「国家を危険にさらす発言」をしたとして有罪判決を受け、さらに6週間の厳重な拘禁を言い渡された後、「前線で自分の実力を証明するため」東部戦線に送り返された。そこで凍傷を患い、さらに数回の肝炎を患ったが、その後療養休暇を与えられた。休暇中、彼は再び爆撃で荒廃したハンブルク市のナイトクラブで演技をした。その後、兵舎に戻り、陸軍劇団への転属を申請して認められた。彼はコブレンツの通過収容所に移送されたが、1943年11月30日の夜、寮でナチスの宣伝大臣 ヨーゼフ・ゲッベルスのパロディを再び語った。ボルヘルトは寮の他の兵士の1人から告発され、逮捕され、1944年8月21日に懲役9ヶ月の判決を受けた。判決は戦争の終わりまで延期されたため、彼は再び軍に復帰し、今度は主にイエナの兵舎で過ごした後、1945年3月にフランクフルト・アム・マイン周辺に送られた。彼の部隊は1945年3月にフランス軍に降伏した。捕虜収容所への移送中、ボルヒャートと他の隊員はトラックから飛び降りて脱出し、その後、彼はハンブルクの自宅まで歩いて帰った（距離は約370マイル）。彼がハンブルクに着いたのは、ハンブルクがイギリス軍に降伏した1週間後の5月10日で、完全に疲れ果てていた。

戦後、ボルヘルトの病状は悪化し続けた。1946年、ある医師が母親に、ボルヘルトはあと1年は生きられないだろうと告げたが、ボルヘルト本人はこの予後を知らされなかった。彼は演劇の仕事に復帰し、執筆を続けた。彼は短い散文を書き、1946年12月に詩集『Latterne, Nacht und Sterne （ランタン、夜、星）』を出版した。1946年12月か1947年1月には劇『外 の男』を書いた。出版前の1947年2月13日には劇がラジオで上演され、大好評を博した。1947年後半、ボルヘルトはスイスのバーゼルにある肝臓療養所に入所し、そこで短編小説を書き続け、戦争に反対する宣言『ただそれだけだ！』を執筆した。  [de]（それなら、やることは一つだけ！）肝不全で亡くなる直前。

ボルヒャートは10代半ばから詩に熱中していた。読者は彼の詩の中に、シェイクスピア、シュテファン・ゲオルク、ライナー・マリア・リルケなどの有名な詩人の影響を感じ取った。リルケは彼のロールモデルであり、彼は作品に「ヴォルフ・マリア・ボルヒャート」と署名して彼への敬意を表したほどだった。^[2]彼は何人かの詩人の信奉者であり、彼らを芸術的充足感の源とみなしていた。例えば、軍隊に入隊することになったとき、彼は芸術に飢えていると書き、ボードレール、ランボー、ヴェルレーヌ、ミュッセ、シラー、ヘルダーリンの名前を挙げた。^[3]

ボルヘルトにとって、詩を書くことは散文を書くよりも簡単だった。彼の詩の制作ペースは1日5～10編ほどだった。彼の作品は父親に批評され、ヴォルフガングはそれを支持とみなした。彼は後に、結果がどうであれ、必要に応じて詩で自分を表現することで有名になった。ボルヘルトの著作を見ると、彼は作品の質よりも詩を作ることで満足していたことがわかる。これは後に、自分をよりよく表現するために俳優になった劇場に入団したときに現れた。^[3]たとえば、アリネ・ブスマンに宛てた手紙の1つでは、彼は自分の書いたものに対する彼女の意見を聞くことに興味はなく、むしろその作品が彼女に気に入られたかどうかを尋ねていた。

ボルヒャートの作品は、興味を示した人々に配布されました。後に、これが他の理由とともに、ゲシュタポによる逮捕につながりました。ヴォルフガングの作品は広く配布されましたが、彼は自分の作品に満足せず、むしろ自己表現の欲求を発散する必要があると考えていました。

「私は、自分自身の人生を理解し、自分自身を理解し、人生を楽しむことができます。 Wenn von den paar Tausend – so viele werden es ja allmählich sein-nur zwei – drei übrig bleiben die es wert sind, dann will ich zufrieden sein.ウェン・イヒ・アバー・デノッホ・イマー・ウェルチェ・シュライベ、死はガルニヒト・タウゲン、ダン・ナー、ウム・シー・ロスズヴェルデン – 息子よ。」^[要出典]

ヴォルフガングは成長した後、その時代に無関係な多くの詩を破棄することで創作を純化しました。ヴォルフガングの目には、残された彼の詩は質が高くなかったのです。そのため、彼の詩で生き残ったもののほとんどは、アライン・ブスマン、ルート・ハーガー、カール・アルベルト・ランゲ、ヒューゴ・ザイカーへの手紙に収録されていました。それらの詩は出版されることはありませんでした。少なくともそれがボルヒャートの意図でした。しかし、1960年に母親のヘルタ・ボルヒャートとアメリカ人のスタンレー・チョップが出版する詩を約200編集めましたが、1996年にヴォルフガング・ボルヒャートの詩を集めた『影と月とひとり』が出版されるまで出版されませんでした。 ^[3]

ヴォルフガングの詩を批評家が注目するとなると、彼が出版を承認した後期の作品だけを研究すべきです。これは、彼の詩が主に特定の出来事や特定の人物、あるいは時折文学のために書かれたものであり、初期の詩は彼が若い頃に書かれたものであるという事実によるものです。

彼の長めの詩のひとつから：

夜、夜、そして星:

私はLeuchtturmが好きです

夜と風の中で

背骨と骨盤の矯正

すべてのブーツ用

そして自分自身

1人の船員がNotに！

翻訳すると次のようになります:

ランタン、夜、星：

私は灯台になりたい

夜と風の中で –

タラとワカサギの場合 –

どのボートでも

そして私自身

困っている船！^[4]

ヴォルフガング・ボルヒャートのスタイルは詩に限定されず、むしろ短編小説によって彼のスタイルはより鮮明になった。戦争中に彼が経験したことは、彼の表現方法の重要な要素であり、彼の作品は彼が経験したトラウマを反映している。ボルヒャートの著作における戦争と戦後の関心事は、戦争の最前線、戦争中の捕虜の生活、破壊されたドイツへの兵士の帰還、そして壊滅的な戦争後の未来への希望について彼が心に描いていたイメージである。そこから、彼の著作は唐突で断片的なイメージを伴う。彼が創作するもののほとんどは、記憶に残るキャラクターに基づくものではなく、つまり、社会や国家によって付けられたラベルなしで人々や物事を描写する。たとえば、彼は自分自身、両親、その他の人物をあきらめる代わりに、男性、兵士、未亡人について言及する。この匿名性にもかかわらず、人々は彼の著作に痛みを感じ、それは彼が達成した人道的な成功、つまりシンプルさで人々の心に届くことを示している。彼が使用した基本的な言語は、戦時中に人々と彼が経験した苦しみという望ましいメッセージを伝えるのに貢献しました。

彼の戯曲『塔の上のドラウセン』は「帰還兵の悲劇」であり、絶望的なまでに虚無主義的なテーマを描いていた。^[5]生きる価値などなく、すべてが破壊されていることに重点が置かれていた。罪の匂いがいたるところに漂い、罪の大部分は神の罪である。運命に対する寛容も受容もなかった。これは、ボルヘルトが心の中で何を感じ、どのように観客の感情に触れたかったかを描写している。彼は、ばらばらの出来事を取り上げ、それを粉々になった鏡のように提示し、観客がそれを見るのではなく感じることを楽しむようにした。ボルヘルトの作品には、彼が経験した強烈な体験のため、物語を語る通常のスタイルは存在しない。その代わりに、読者は、ボルヘルトの物語が絶望、罪悪感、孤独、そして信念と意欲の欠如のセクションに分かれていることに気づく。それは、戦争体験によって引き起こされた、散漫な心、揺さぶられた魂、そして混乱した感情によって引き起こされた。

ボルヘルトの初期の作品は有名ではなかったが、彼の詩や散文作品を好む人は多かった。戦争はヴォルフガングの著作に永遠の印象を残し、彼の作品は最高の戦争文学の一つとして特徴づけられた。彼は詩や短編小説にライナー・マリア・リルケやヘルダーリンのスタイルを取り入れた。リルケは隠喩、換喩、矛盾を使用する傾向があり、それがボルヘルトに影響を与え、彼は短編小説「台所の時計」のように著作の中で多くの隠喩を利用した。物語の中で、彼は時計を母親や亡くなった家族を思い出させる隠喩として使った。それはトラウマ文学と非常によく似ている。次に、ヘルダーリンがボルヘルトにインスピレーションを与えた役割がある。ヘルダーリンは著作の中で、既知のタグで人物や場所にラベルを貼る代わりに記号を使うことで知られていた。また、「キッチン クロック」でも、ボルヒャートは登場人物の描写に象徴的な表現を用いています。例えば、「キッチン クロック」で帰還兵を描写する際には、次のように言っています。

「… 彼は時計を見て、考え込んで首を振った。いいえ、それは間違いです。爆弾とは何の関係もありません。爆弾の話をし続けるべきではありません。いいえ。2時半です。夜です。ほとんどいつも2時半です。それがまさにその通りです…」

この詩には登場人物は登場しないが、彼が伝えたかったメッセージは明確で、実現可能である。なぜなら、第二次世界大戦後、多くの人々がそれぞれに異なる「時計」を経験し、彼の状況に共感できるからである。ボルヒャートは読書家で、他国の詩人の作品も読んだ。ボルヒャートは、アメリカの南北戦争詩人ウォルト・ホイットマンの影響を受けていた。例えば、ボルヒャートが書いた「夜更け、夜通し」は、ホイットマンの「青春、老い、夜」と非常によく似ている。どちらも、寒さ、飢え、長時間の外にいることが混ざり合った暗闇と不眠症という同じイメージを共有している。^[6]ボルヒャートの晩年には、彼の作品は国境を越えて他言語、特に英語に翻訳された。ヴォルフガング・ボルヒャートの最も有名な作品は『外の男』で、1947年に彼の死後わずか1日で初演された。『外の男』は『台所の時計』と同じ調子で、戦争捕虜が家に帰る様子を描いている。この劇は1952年にデイヴィッド・ポーターによって初めて英訳されたが、彼の翻訳によってこの芸術作品の質が低下した。その後、イギリス人プロデューサーのトーマス・フィッシャーがこの劇を再翻訳し、1998年にロンドンのゲート劇場で上演された。^[7]ボルヒャートの作品の翻訳により、外国人が彼の詩や短編小説に多く見られるトラウマ文学をさらに研究する機会が開かれた。1988年、ヴォルフガング・ボルヒャートの作品に熱心な人々のグループが国際ヴォルフガング・ボルヒャート協会を設立した。協会の使命は、ボルヒャートの著作の研究を国際的に促進することである。

• Die drei dunklen Könige (3 人の暗黒王) 1946
• ディセム・ディエンスターク (今週火曜日) 1946
• Die Hundeblome (タンポポ) 1946 ^[8]
• パン 1946​
• Draußen vor der Tür (外の男) 1946
• Nachts schlafen die Ratten doch  [de] (ネズミたちは夜に眠る) 1947
• Die Kirschen  [de] (チェリーズ) 1947
• ダン・ギブト・エス・ヌール・アイン！ [デ] (それなら、ことは一つだけ!) 1947
• 長い 長い道に沿って1947

• ヴォルフガング・ボルヒャート劇場

• ウルフ、ルドルフ。 1984年。ヴォルフガング・ボルヒェルト。ヴェルクとヴィルクング。ブーヴィエ・ヴェルラーク。ボン。
• ガムタウ、ヘルムート。 1969年。ヴォルフガング・ボルヒェルト。コロキウム・フェルラーク。ベルリン。
• リュームコップ、ピーター。 1961年。ヴォルフガング・ボルヒェルト。ロウウルト。ラインベック・バイ・ハンブルク。

ウィキメディア・コモンズには、ヴォルフガング・ボルヒャートに関連するメディアがあります。

• 国際ヴォルフガング・ボルヒャート協会
• ボルヒャートの物語のいくつかの英語翻訳