ウィリアム・ロックハート（司祭）

ウィリアム・ロックハート
生まれる	( 1820-08-22 )1820年8月22日
死亡	1892年5月15日（1892-05-15）（71歳）
国籍	英語
職業	ローマカトリックの司祭

ウィリアム・ロックハート（1820年8月22日 - 1892年5月15日）は、イギリスのローマカトリックの司祭であり、トラクト派運動で英国国教会からローマカトリックに改宗した最初の人物であった。

サリー州ウォーリンガムのアレクサンダー・ロックハート牧師（コヴィントン卿アレクサンダー・ロックハート^[1]の孫）の息子で、サー・ウォルター・スコットの伝記作家JGロックハートの従兄弟にあたる。ベッドフォード校で学び、その後様々な教師のもとで学んだ後、 1​​838年にオックスフォード大学エクセター・カレッジに入学。そこで、後にローマのレデンプトール会の長となるエドワード・ダグラス、イエズス会のイグナティウス・グラント、ジョン・ラスキンと知り合った。

ハレル・フルードの『遺品』とフレデリック・ウィリアム・フェイバーの『外国の教会』を読んで、彼はプロテスタントだけが使徒の宗教を代表しているのではないかという疑問を抱いた。彼はその疑問を払拭するためにラビントンのヘンリー・エドワード・マニングを訪ねたが、大助祭を前にしてあまりに畏怖の念を覚え、議論に参加する勇気はなかった。その後、マニングはロックハートに、リトルモアに滞在して英国国教会の叙階の準備をするようジョン・ヘンリー・ニューマンの招きを受け入れるよう促した。1842年に文学士の学位を取得した後、彼はリトルモアでニューマンのもとに戻り、アンドリュー・オブ・フルーリーの『教会史』の一部を翻訳し、オックスフォード・シリーズのためにギルバート・オブ・センプリンガムの伝記を書くという任務を与えられた。

この隠遁生活の中で、 1841年にカトリック教徒となったグラントからジョン・ミルナーの『宗教論争の終焉』を学んだことで、ロックハートの弱まっていた英国国教会への信仰は揺らいだ。ロックハートはここで初めてカトリックの教義が何であるかを理解し、カトリックと英国国教会の中間を模索していたニューマンの優柔不断さにその疑いが強まった。数週間ためらった後、彼はニューマンに、自分がしたように英国国教会の正当性を疑っている限り、聖職者になることはできないと告げた。ニューマンはロックハートをWGワードのもとに送り、ワードは彼を説得してリトルモアに3年間戻らせた。

しかし、約 1 年後、ワードの部屋で、新しく設立された愛徳会(ロスミニアン) のアロイシウス・ジェンティリ神父と会ったことで、事態は危機に陥りました。1843 年 8 月、ワードはラフバラーのジェンティリ神父を訪問しました。数時間滞在するつもりでしたが、訪問の結果、3 日間の隠遁生活とカトリック教会への入信を余儀なくされました。

8 月 29 日に彼はロスミニアン修道会に入会し、1844 年 4 月 7 日に簡単な誓願を立て、1845 年 9 月 8 日に厳粛な誓願を立てた。彼はトラクト派で最初にカトリック教徒になった人物であり、彼の改宗はニューマンに大きな影響を与え、その後まもなくリトルモアで英国国教徒としての最後の説教「友人との別れ」を行った。

マニングの命令により、ロックハートと母親の間の連絡はすべて途絶えたが、母と息子はすぐに和解し、1846年7月にロックハート夫人は息子の後を追ってカトリック教会に入信した。1844年11月、彼は、イングランドで最初のロスミニアン派の設立地で ある、ラトクリフ・オン・ザ・リークのカルバリー・ハウスの新しいコミュニティーに加わった。

彼は1845年12月19日にオスコットのセント・メアリーズ・カレッジの助祭に任命され、 1846年6月5日には助祭となり、同年12月19日にはラットクリフ・カレッジで司祭に昇格した。数か月間宣教活動に打ち込んだ後、ロックハートは1847年6月5日にシェプシェッドの牧師職を託された。彼はその後も時折宣教活動に従事し、1850年に正式にこの任務に任命された。イングランドとアイルランドのさまざまな場所で数年間にわたり成功を収めた説教の後、彼は健康上の理由で1853年の冬をローマで過ごさざるを得なくなった。その帰路、彼はストレーザのアントニオ・ロスミニ・セルバティを訪ね、忘れられない訪問をした。

1854年、彼はロンドンで修道会の建物と教会を設立するのに適した場所を選ぶよう任命された。マニングの提案で、彼はキングスランドを選び、1875年までこの設立に関連した不安の重荷を背負わなければならなかった。1873年、彼は自費でセント・エセルドレダ教会を衡平法官事務所から購入し、こうしてロンドン最古の教会（13世紀）の一つをローマカトリックの礼拝のために修復した。1879年、修復工事が完了するとセント・エセルドレダ教会に移り、死ぬまでそこに定住したが、その後も長年にわたり宣教と黙想を続けた。1881年以降、彼はローマで冬を過ごし、そこで英語で一連の説教を行うよう頻繁に求められた。彼はロンドン、ホルボーン、イーリー・プレイスのセント・エセルドレダ教会で、突然、失神のために亡くなった。

彼はおそらく、慈善協会の創設者であるロスミニの最も著名な英国人の弟子として最もよく知られている。ロスミニの作品の何巻かは彼自身、あるいは彼の監督の下で翻訳されており、1886年にはアントニオ・ロスミニ＝セルバティの生涯の第2巻を執筆した。その第1巻は1883年にGS・マクウォルターによって執筆されていた。彼は有能な論客であり、2つの有名なカトリック定期刊行物であるカトリック・オピニオン（彼が創刊し、後にザ・タブレットに合併されるまで編集を担当）とザ・ランプ（彼が20年間主要寄稿者を務めた）と密接な関係にあった。これらの新聞への多数の寄稿の他に、彼は以下の著書を執筆した。The Old Religion（第2版、ロンドン、1870年）ニューマン枢機卿。彼の最年長の弟子の一人による、50年前の回想録（ロンドン、1891年）。彼は死の数年前から、彼の論争的な著作の中で最もよく知られている 『古い宗教』の続編となる第2巻の執筆に取り組んでいた。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "William Lockhart". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.