ウィリアム・ホスキング

ウィリアム ・ ホスキング（1800年11月26日 - 1861年8月2日）は、イギリスの作家、講師、建築家^{[1]であり、}ヴィクトリア朝時代のロンドンの成長と発展に重要な影響を与えました。彼はキングス・カレッジ・ロンドンの初代建築学教授となり、この分野を学術的に都市計画、土木工学、歴史、遺物への関心と関連付けました。

ホスキングはデボン州バックファストリーで毛織物製造業者の息子として生まれました。1809年に両親とともにニューサウスウェールズ州（1901年にオーストラリア連邦に加盟）に移住しました。デボン州での事業がうまくいかなかった父親は、そこで政府の役職に就いていました。ホスキングの建築家としてのキャリアはここで始まり、測量士と建築士の見習いとなりました。1819年にイングランドに戻り、さらに訓練を受けると、ウェスレー派の牧師から建築家に転身したウィリアム・ジェンキンス牧師のもとで修行を積むことになりましたが、この職業は彼の興味を引き続けました。

1820 年代初頭、ホスキングは論文を書き終えると、イタリアを含む南ヨーロッパを旅した。主な目的は、ジェンキンスの息子ジョンとともに美術と建築を学ぶことだった。この旅がきっかけで、彼は王立美術アカデミーで素描を展示するようになり(「アグリジェントゥムのコンコルディア」や「パエストゥムのネプチューン神殿」など)、1827 年に出版された最初の著書「イタリアのさまざまな博物館や建物にあるオリジナルから選んだギリシャ、ローマ、イタリアの建築物とその他の装飾品のセレクション」の原稿を提供した。こうした学識により、彼は 1830 年に古物協会の会員に選ばれた。この頃、彼はブリタニカ百科事典から「建築」と「建物」の章を執筆するよう依頼され、後に「都市の排水」が追加された。

王立歴史協会の前身であるカムデン協会の会員であったことで、彼の遺物、特に歴史的建造物の建築ディテールに関する学術的な観察への関心は強まった。実際、歴史的要素を適切に組み合わせようとしたホスキングの建築へのアプローチは、歴史的正確さを特徴付けるものとなった。歴史的ディテールへのこだわりは、同様に詳細な建設技術の実際的な改善（防火、防湿、および今日では土木工学の一分野として知られる建築管理の他の側面など）への関心と結びついていた。

1830 年代初頭までに、ホスキングは建築と建設の芸術と科学において十分な名声を獲得し、新設のバーミンガム、ブリストル、テムズ ジャンクション鉄道会社 (ウェスト ロンドン鉄道) に採用され、グランド ジャンクション運河(現在のグランド ユニオン運河)のパディントン支流に道路を通す印象的な計画を設計しました。当時、この 2 つの運河は新しい鉄道の上を通っていました。この建設設計におけるホスキングの成功は大いに称賛され、1835 年に英国建築家協会 (現在の王立英国建築家協会、RIBA)の会員に選出されるきっかけにもなりました。

その後、ホスキングは、より学術的な観点からではあるが、橋梁設計への関心を深め続け、さらに耐火性や湿気の回避などを考慮した建物の建設にも関心を深め、土木工学と建築学の両方の分野で有能であると認められるようになった。

1839 年、ホスキングは、新しく設立されたアブニー パーク墓地会社に選ばれ、建物の設計と、大都市ロンドンに奉仕する美しい公園墓地のレイアウトに貢献しました。この墓地は、信仰や宗派に関係なく、誰でも埋葬できる場所でした。アブニー パーク墓地の発起人の目的は、ヨーロッパで初めて完全に宗派にとらわれない庭園墓地を開設することでした。

ホスキングの任務は、埋葬改革におけるこの新しい自由主義的な方向転換を反映し、墓地の歴史的な公園の環境を補完する墓地の建物を設計することであり、そこには壮大な樹木園と教育機関も設立される予定であった。

ホスキングの建物を引き立てるために、ジョージ・ロディジスが適切な景観を設計し、植栽を施した。敷地の大部分は自然のままで部分的に森林が残され、ジョン・ラウドンの「ガーデンエスク」スタイルのかなり簡略化されたバージョンに似た景観が周囲に現れた。これは、景観がもはや人間の活動による影響を受けないとは言えなくなった国で実現可能であった限りにおいて、アメリカで出現した田舎の墓地の理想を反映している可能性がある。

このユニークで魅力的な結果は、ラウドンに大いに好評だった。彼が好んだ形式的な墓地設計の例外として、またノーウッドなどの同時代の他の墓地で嫌っていた「娯楽の場」のスタイルとして。ラウドンは、アブニー パーク墓地を特に高く評価した。なぜなら、アブニー パーク墓地は、一般に無料で一般公開されている樹木園を備えた教育的な公園であり、彼がロンドン近郊で運動していたものだったからだ。

ホスキングの顧客は、アブニー パーク墓地の創設者であり精力的な会社秘書であったジョージ コリソン 2世に率いられ、彼と協力してストーク ニューイントン墓地のユニークな設計を準備しました。コリソンは次第に、ホスキングのレイアウトと建築様式は墓地創設時の理想を象徴するという要件を満たすべきであるという考えに至りました。この墓地は 19 世紀初の庭園墓地であり、聖別も議会法による制定もされていないという事実を反映するもので、宗派にとらわれない性格を持たせるとともに、より広範な教育や一般公開の目的のための空間や設計を含めることも許可していました。ホスキングの建物は景観も尊重する必要がありました。なぜなら、ここでは同時代の他の墓地とは異なり、埋葬地として土地を使用することは、他の一般的な目的を達成するための便利な手段と部分的に考えられていたからです。創立者は全員会衆派教会の信者で、アイザック・ワッツとメアリー・アブニー夫人の思い出を「語りかけてくる」アブニー公園の景観への関心と理解を守り、奨励するという共通の動機を持っていました。発起人たちは埋葬料が収入となり、このロマンチックな目的を達成できることを期待していました。

ノリッジのロザリー墓地は、非宗派的アプローチの要素を開拓し始めていたが、部分的なモデルしか提示していなかった（19世紀後半まで非宗派的礼拝堂の設計は進展しなかった）。同様に、それまでの他の墓地は非宗派的という用語を部分的な意味でしか適用できず、非宗派の入口ロッジや礼拝堂がなかった。その結果、ホスキングの指示があった時点では、完全に非宗派的な墓地の建物にインスピレーションを得られるヨーロッパの建築様式は存在しなかった。したがって、ホスキングの指示は斬新であると同時に野心的だった。彼の設計のベースとなる類似のモデルは、ボストン近郊のマウントオーバーン墓地で部分的に進展していた新世界以外存在しなかった。

アブニー パークの構想を実現するために、ホスキングは、エジプト リバイバル様式のエントランスアンサンブルの設計を依頼されました。このエントランス アンサンブルは、綿密に研究された寺院ロッジ (北と南の 2 つの構成要素) と、その間にあるドラマチックな塔、門、手すりで構成されています。これは、ヨーロッパ建築において、墓地の建物 (記念碑や門ではなく) が「エジプト リバイバル」様式で設計および建設された最古の例となりました。また、墓地の正面に手すりが取り付けられた、この様式で建設された墓地の正面のヨーロッパで最古の例でもありました。それまで、この様式は、記念碑、一時的な正面計画 (マウント オーバーン墓地)、およびシェフィールドの小さな非国教徒墓地の壁の門の墓地設計でのみ使用されていました。

このスタイルの使用は、西洋のキリスト教スタイルから逸脱しているとしてオーガスタス・ピュージン・ジュニア(1812-52) に不承認とされ、同類の考えを持つ人々の間で物議を醸したが、アブニー・パークの大胆でまったく新しいデザインに感銘を受けた人々は、「エジプトの復活」をさらに推し進めるべきだと結論づけ始めた。ただし、ほとんどは純粋にスタイル上の理由によるものであった。1939 年には、スティーブン・ギアリーがハイゲート墓地のエジプシャン・アベニューの入り口でこのスタイルを採用し、アブニー・パークがオープンしてから 2 年後の 1842 年までに、ジェネラル墓地会社の役員会メンバーであった建築家トーマス・ウィルソンは、完全にエジプト風に仕上げた、これまでで最も未来的な墓地デザインを発表することができた。彼の提案は、セントポール大聖堂よりも高いレンガと花崗岩のピラミッド、プリムローズヒルの頂上に位置し、頂上には公共の展望台を備えた、ほぼ 25 万の地下墓地を含む メトロポリタン セパルカーでした。残念ながら、このピラミッドは必要な支持を得ることができず、ホスキングのアブニー パーク入口とギアリーのエジプシャン アベニューは、墓地の設計にエジプト様式を大規模に使用した唯一の成功例となっています。

ホスキングの技量は、エジプト復興様式の寺院のロッジと正面の入念な計画と細部の描写に輝いただけではありません。彼は同様にユニークで印象的な墓地礼拝堂の設計も依頼されました。このアブニー パーク礼拝堂は、ヨーロッパで、そしておそらく世界でも最初の無宗派墓地礼拝堂となりました (マウント オーバーンの「姉妹」礼拝堂は後から追加されたものです)。ホスキングの礼拝堂は、壮大な入口デザインの壮大さと独創性を損なうことなく、同様にユニークなデザインとして名を馳せる必要がありました。斬新な入口と同様に、ホスキングは独創性と驚くほど幅広い建築知識の両方でこの課題に取り組みました。彼は広範囲に旅行し、古代遺物に強い関心を持っていたため、伝統的なイギリス建築やゴシック復興様式の資料をはるかに超えて見ることができました。彼のデザインに関する詳細は、ディセンティング ゴシックの初期の例であるアブニー パーク礼拝堂の項目に記載されています。

アブニー パークでのホスキングの作品は、批評家だけでなく、重要な崇拝者も獲得しました。細部まで学術的に研究された建築設計アプローチ、非宗派の考えに対する概念的な共感、樹木園を備えた教育的な景観の組み合わせは、ロンドン周辺に将来の景観と建築設計の挑戦的な基準を提示しました。 1840 年、ホスキングの建築実務の発展への貢献が認められ、彼はキングス カレッジの「建築術」の初代教授職に就きました。この教授職はすぐに「建築の原理と実践」と改名され、比較的新しい職業と学問分野としての出現をよりよく反映するようになりました。ホスキングの教育的アプローチは、同じタイトルの新しい本「建築の原理と実践」 (1842 年) で説明されています。キングス カレッジによる彼の任命は、自由主義的で非宗派的な共感を持つ人々にとって、ある意味大成功でした。なぜなら、この大学は、非宗派の入学要件を持つ「不信心な」UCL に対する高位教会の反撃として設立されたからです。キング牧師は、徐々に過ぎ去った時代のものだと認識されるようになったこの後ろ向きな宗派のアプローチからゆっくりと脱却しただけだった。

ホスキングは1842年から1843年まで英国建築家協会の評議員を務め、その一方で、当時の標準的な著作である『石、鉄、木材、ワイヤーによる橋の理論、実践、建築、吊り橋の原理に関する例』（ 1843年）に貢献した。この複数巻から成る著作は、当時、橋の建設に関する最も包括的な本であった。描かれている橋の多くは、メリーランド州のパタプスコ川にかかる長い屋根付き橋など、今はもう存在しない。他の橋は現存しており、ロンドンの橋もいくつかある。今日、この本は重要な、そしてユニークな情報源となっている。50枚を超える鋼板彫刻版は折りたたみ式で、そのうちのいくつかはかなり大きく、中には広げると2フィート以上になるものもある。

叙事詩的な橋の本の執筆とほぼ同時期に、ホスキングと中世の古物研究家ジョン・ブリトンは、ブリストルの聖職者会議から、高く評価されている 13 世紀の教会、セント メアリー レッドクリフの構造に関する報告書の執筆を依頼されました。この研究は、教会の修復を求める訴えの準備でした。ホスキングの貢献は、聖職者会議の訴えの出版物「ブリストル、レッドクリフのセント メアリー教会の修復: 牧師、教会管理人、聖職者会議による訴え; ブリトン氏とホスキング氏の報告の要約、および教会の彫刻された設計図と景観付き」、MRWhish 牧師らによる 1842 年の訴えに記録されています。

1840 年代初頭、ホスキングはロンドン東部のポプラーにあるトリニティ独立礼拝堂(1840-1) も設計しました。ギリシャとイタリアのルネッサンス様式を組み合わせた、目立つ古典的な正面で、街の風景を支配していました。残念ながら、イースト インディア ドック ロードとオーガスタ ストリートの角にあるこの建物 (慈善事業の後援者である造船所の所有者ジョージ グリーンにちなんで、トリニティ礼拝堂、トリニティ会衆派教会、グリーン礼拝堂とも呼ばれる) は、現在は存在しません。1944 年のイースト エンドの爆撃で破壊されました。非常にモダンなスタイルの代わりの建物 (ニュー トリニティ会衆派教会) は、ランズベリー エステート開発地区で 1951 年に開催された英国フェスティバルの「ライブ アーキテクチャー展」の一部となりました。幸い、元の教会の鐘は爆撃現場から回収され、鋳直され、修理されたため、新しい教会に組み込むことができました。

1844 年、ホスキングは、大都市建築法に盛り込まれた新しい建築基準の適用を監督するよう任命されました。「大都市建築の公式審判員」としてのこの役割をサポートするため、ホスキングは 1848 年に独自のマニュアル (住民の健康、快適さ、安全を促進し確保するための町の建築物の適切な規制に関するガイド) を出版し、1849 年にもっと簡潔なタイトルの「健康な家」で再版されました。

こうした仕事は、任命された法廷弁護士とともに地元の証人から証拠を収集し、イングランド全土の都市計画の状態を調査する議会調査への一連の任命につながりました。この仕事の結果、議会文書、または「ブルーブック」が生まれました。「議会文書」という用語は、一般的には下院、またはまれに貴族院、またはその両方に提出するための文書を指します。19 世紀と 20 世紀の「ブルーブック」は、通常、青い紙の表紙をしていました。ホスキングの「ブルーブック」調査の典型的な例は次のとおりです。

サンダーランドのマーケット、橋、フェリーなど。

「サンダーランドの改良、市場、橋。女王陛下の森林、森林、土地収入、工事、建物の委員の報告書、予備調査を行うために任命された測量官の報告書を添付、1847 年。市場の拡張と新しい市場の設置、サンダーランド自治区内の市場とフェアの規制、および同自治区の全般的な改良の証拠。サンダーランド自治区の舗装、照明、下水道、給水、改良、および自治区と市場および橋の管理を市長、市会議員、市民に委ねること...」

ヨーク レンダル橋とアプローチ

「1847 年、女王陛下の森林、林地、土地収入、工事および建物の委員の報告書、予備調査を行うために任命された測量官の報告書を添付。ヨーク市のウーズ川に橋を架ける法案、および同市内の特定の道路または幹線道路を拡張、変更、改良する法案、およびその他の目的に関する証拠」

コッカーマス改善

「1847 年、女王陛下の森林、林地、土地収入、工事、建物の委員の報告書、予備調査を行うために任命された測量官の報告書を添付 - 『カンバーランド州コッカーマス町の舗装、照明、清掃、監視、その他の改善、および同町内の迷惑行為および不快感の除去と防止に関する法案』に関する証拠」

1847 年 1 月 26 日、ホスキングの義父で著名な印刷業者のウィリアム・クロウズが亡くなりました。彼はウェスト・ノーウッド墓地に埋葬されています。

1830 年代から 1840 年代にかけて、大英博物館は理事会の承認を得た設計に基づいて、建築家ロバート・スマーク卿によって大規模に改築されました。しかし、工事が進むにつれて、博物館のコレクションや図書館に対する一般の関心を、承認された設計では十分に満たすことができないことが明らかになりました。1848 年に王立委員会が任命され、この問題全体を調査することになりました。1849 年には、開放された中庭を展示スペースに改造するさまざまな計画が提出されました。その中には、ローマのパンテオンをモデルにした円形ギャラリーのホスキングによる計画も含まれていました。

ホスキングの応募作品は、そのコンセプトとデザインの質で専門家から高い評価を受け、翌年には彼の提案がThe Builder誌に掲載されました。そのため、美術館が実際に中庭に建物を発注し、ドーム、円形プラン、その他彼の提案を際立たせる特徴を備えていたにもかかわらず、コンペのアイデアを彼に与えるつもりはなかったと知ったとき、彼は非常に驚きました。

1850 年代に教授が描いた建築設計図のうち、実際に建物が建てられたのは 1 つだけでした。それは、キャノン ストリートの南側にあるベレンズ氏のオフィスでした。いくらか腹を立てたホスキングは、自分の懸念を本にまとめました。「大英博物館の閲覧室の最近の増築に関するいくつかの所見。計画、断面図、その他の説明文書付き(ロンドン: スタンフォード、1858 年)」は、彼の視点から記録を正すことを目的としたものです。この本では、なぜこれが明らかに盗作であるのか、また、ドームがギャラリーではなく閲覧室になるという競争があったため、いくらかの修正が必要だったにもかかわらず、結果が不適切だった理由を詳細に説明しました。「彼らのみすぼらしいドーム室はなんとみすぼらしいのだろう」とホスキングは意見を述べました。

博物館は、ホスキングの当初のコンペ設計が最終的なアプローチに大きな影響を与えたという意見には同意しなかった。当初のアイデアの功績は図書館司書のパニッツィが主張した。パニッツィは建築家としても司書としても無資格だったが、大法官となったブロートン卿の弟子であり、非常に影響力があり人脈も広かった。パニッツィは、博物館の前任建築家ロバート・スマーク卿の息子であるシドニー・スマークを雇ってドーム型閲覧室を建設し、ホスキングの当初のドーム型設計を見たことはないと否定したが、スマーク卿はそれを認めた。

ホスキングの物議を醸した本の出版からしばらくして、パニッツィとスマークが設計に対するそれぞれの貢献について公然と対立したとき、シドニー・スマークは、パニッツィが当初「平らで低い建物」を提案し、彼がドーム型の円形設計の利点についてパニッツィを説得したと書いた。

ホスキングは、以前の「公開」コンテストでは、人格に左右されないアプローチが実現できたはずだと疑いもなく考え、この問題について独自の考察をしていた。彼の観点からすると、ロンドンの公共機関における公的な行動基準を高めるためにやるべきことはたくさんある。2001年に出版されたケンブリッジ大学出版局の KK ルースベン著『Faking Literature』は、ホスキングに共感し、盗作の長い歴史を検証している。

ホスキングは、大学教授の職と学識のある性格、著述家としての名声、橋梁設計の権威、教会や墓地の設計に関する小規模ながらも傑出した実績、都市計画の改善や建築基準に関する公式調査の専門家としての任命などにより、晩年はロンドン中心部のテムズ川を見下ろすアデルフィ・テラス6番地、チャリング・クロスにあるメトロポリタン・ビルディングズ事務所の審査員の一人となった。

彼は学術的な報告書や書籍という豊かな遺産を残し、19 世紀の都市計画と建築に貴重な貢献を果たしましたが、公共生活に対して高い道徳観を持っていたため、彼の剣を交えたり拒絶したりしたことは、伝記作家が解明すべき複雑な遺産を残しました。ウィリアム・タイト卿は、ホスキングが「建築家と土木技師という職業の現代的な区別を認めようとしなかったのは賢明だった」と記しています [ The Builder、1861 年]。この区別は、それ以来、両方の職業を悩ませてきました。

彼の作品の少なくとも 2 つの永続的な遺産が今日まで残っています。ストーク ニューイントンのアブニー パーク墓地にあるアブニー パーク礼拝堂と寺院ロッジです。現在、両方ともイングリッシュ ヘリテージに登録されており、礼拝堂はイングリッシュ ヘリテージマガジンで「非常に重要な建物」と評されています。

それにもかかわらず、彼は1861年8月2日にウォーバーン・スクエア23番地で亡くなるまで、自分が達成しようとしていたことをすべて達成することはできなかった。彼はハイゲート墓地の西側、テラス・カタコンベの近くに埋葬された。

• ホスキング、ウィリアム（1848）「町の建物の規制」
• ホスキング、ウィリアム (1832) 『建築と建物』、ブリタニカ百科事典第 7 版より。

• アブニーパーク礼拝堂（1838–40）
• テンプルロッジ アブニーパーク(1838–40)
• トリニティ独立礼拝堂（1840-41年）

• The Builder、1861年11月16日、784ページ[ウィリアム・タイトによる死亡記事]
• コリソン、ジョージ（1840）墓地埋葬
• 英国人名辞典（各種版）
• フランシス、ドリス他 (2005)秘密の墓地
• ジョイス、ポール（第2版、1994年）アブニーパーク墓地ガイド
• シューメーカー、キャンディス（編）（2001）『庭園百科事典：歴史とデザイン』第2巻

• インターネット アーカイブにあるウィリアム ホスキングの著作またはウィリアム ホスキングに関する作品