テンプルロッジ アブニーパーク

アブニーパーク テンプル ロッジは、ロンドンのハックニー区にあるアブニー パークの、ウィリアム ホスキングが設計したアブニー パーク墓地の門番小屋です。ロッジは主に石造りの建築材料で構成され、ロッジが構想された時代には珍しいエジプト復興様式で設計されています。当時 エジプト学が大衆の関心を集めていたにもかかわらず、オーガスタス WN ピューギンはロッジのデザインが非ヨーロッパ的であるとして反対したことで有名です。

アブニーパーク寺院ロッジ（1838-40）は、アイザック・ワッツとメアリー・アブニー夫人に関連する18世紀の歴史的な公園への入り口ロッジとしてウィリアム・ホスキングによって設計されました。 ^[1]建物は、会衆派教会の斬新な非宗派の庭園墓地、樹木園、教育機関として計画された公園の敷地に追加されました。

当時の墓地設計でよくある威圧的な高い壁ではなく、ウィリアム・ホスキングは、かなり広い正面面積を占める、視覚的に目立つ設計をするよう指示されました。これにより、公園の開放的で魅力的な眺めが得られ、植物の豊かさと景観の美しさを鑑賞することができました。アブニー パーク墓地プロジェクトは、当時の他のどの墓地よりも、ロンドンの埋葬地であると同時に初期の半公共のロンドン公園として設計されていたからです。

当時のイギリス式庭園墓地の一部を構成する建物としては、アブニー パークでは珍しい建築様式、すなわちエジプト復興様式が採用されました。この様式は、それまで公園や墓地の正面に大規模に使用されたことはありませんでした。ロンドンに通じる主要道路の 1 つに面した目立つ入り口として、人目を引くように設計され、墓地のレイアウトとデザインに対するまったく宗派にとらわれないアプローチの斬新さと、半公共の公園を設けるという驚くべき意図を象徴していました。

ウィリアム・ホスキングは、ブリタニカ百科事典への寄稿からもわかるように、エジプトの寺院建築にすでに精通していましたが、最終的な設計における象形文字やその他のエジプト的側面の細部の表現においてより高い基準を達成するために、同僚の古物研究家ジョセフ・ボノミ・ジュニアから専門的なアドバイスを受けました。

ホスキングの慎重にスケール化された「エジプト復興」のエントランス アンサンブルは、慎重に研究された寺院ロッジ (北と南の 2 つの構成要素を持つ) と、その間にあるドラマチックな塔門、門、手すりで構成されていました。これは、ヨーロッパ建築における墓地の建物 (記念碑や門ではなく) が「エジプト復興」スタイルで設計および建設された最も初期の例です。

園芸家で科学者のジョージ・ロディジスが庭園墓地の設計チームにいたことが、ホスキングがアブニー公園の入口の塔頂の装飾モチーフに聖なる蓮の花を最終的に選んだ理由かもしれない。この植物はナイル川やエジプトの宗教的象徴と密接に関連している。植物の図像は明らかに「スフィンクス」やその他の大衆的または多色のエジプト復興デザインよりも好まれた。ボノミのエジプトでの正確な研究と描画から、聖なる蓮の「花の頭」/「種子の頭」と花びら/萼片は、今日まで残っている塔の装飾として完璧に彫刻できる可能性がある（写真参照）。

当時、エジプト学に対する一般の関心が高まっており、ボノミの助けと墓地会社の厳密な管理のもと、ホスキングは、この概念が生まれたマウントオーバーン墓地よりも、より完璧に、より完全な規模で「エジプト復興」の入口を作ったと言われています。重要なのは、アブニー パークのクライアント代表であるジョージ コリソンが多くのインスピレーションを得たマウントオーバーン墓地には、当時はまだ一時的なエジプト復興の建造物 (粉をまぶした木と砂で作られたもの) しかなかったことです。その恒久的な「エジプト復興」の建造物は、より楽観的に言えば、アブニー パークの寺院ロッジが石で完成してから 2 年後に建てられました。イギリスでは、1836 年にシェフィールド近くの非国教徒の墓地に小規模な「エジプト復興」の入り口が建てられただけで、ウィリアム ホスキングはイギリスの公園や墓地の建物にこのスタイルを採用した最初の人物となりました。

ピューギンの門の風刺画には「シリビアの葬儀用バス」が描かれている。 ジョージ・シリビアの発明は 1843 年当時、ニューイントン女子アカデミー(彼は世界初のスクールバスを設計した) や、現在では新しい無宗派の公園墓地と同様に、議論を呼んでいた。ロンドン社会の一部では、これらはすべて因習打破的とみなされていた。

埋葬地として適切な建築様式は、当時、激しく議論された問題であった。ホスキングがアブニー・パークの墓地を委託する少し前に、ケンサル・グリーン墓地で新古典主義様式（ジョージ王朝時代に好まれた）の委託を受けていた。この様式の使用は、高級教会派やトーリー党の設計者の間で流行し始めたゴシック・リバイバル様式よりも、取締役会の間でホイッグ党への共感がより優勢であることを暗示していた。後者は、オーガスタス・チャールズ・ピュージン（1769年 - 1832年）やジョージ・カーデンなどの取締役が好んでいたが、ケンサル・グリーン墓地では、取締役会がゴシック・リバイバル主義のアプローチを拒否することを決定したことが、ジョージ・カーデンの辞任の主たる理由であった。その後まもなく、1836年にサウス・ロンドンのノーウッドにサウス・メトロポリタン墓地が設立された。理事会には建築家のサー・ウィリアム・タイトがおり、彼は墓地の建物すべてにゴシック様式を選択し、こうしてノーウッドは広く世間の称賛を浴びた最初のゴシック墓地となった。

この激しい風潮の中で、アフリカから非ヨーロッパ風のデザインを導入することは大胆な一歩でした。ゴシック リバイバル建築の支持者、特に論客でゴシック建築家のオーガスタス WN ピュージン(1812-52) は、暗黙のうちに「新世界」の見方に共感していたアブニー パーク墓地の斬新なアプローチに対して特に批判的でした。

対照的に、アブニー パークのアプローチは、アメリカと密接な関係を持つ人々、主に会衆派教会や、政治的および宗教的自由を求めて新世界へ旅立った親族を持つその他の非国教徒グループに完全に受け入れられました。彼らにとって、提案されたエジプト リバイバル デザインは、大ピラミッドと関連のあるアフリカ大陸の一部の建築伝統の採用を象徴し、マサチューセッツ州のマウント オーバーン墓地に体現された開拓精神を反映していました。

この様式の使用は一部で物議を醸したが、アブニー パークの大胆なデザインに感銘を受けた人々もおり、主に純粋に様式的な理由から、「エジプト リバイバル」をさらに推し進めるべきだという結論に至った。1839 年にはハイゲート墓地の地下墓地の入り口で控えめに使用されていたが、アブニー パークがオープンしてから 2 年後の 1842 年までに、ジェネラル セメタリー カンパニーの役員会メンバーである建築家トーマス ウィルソンは、エジプト様式でこれまでで最も未来的な墓地の設計を発表することができた。ウィルソンは、セント ポール大聖堂よりも高いレンガと花崗岩のピラミッドを建設することを構想し、そのピラミッドには 25 万近くの地下墓地があり、ほぼ 100 階層に渡ってプリムローズ ヒルを覆い、頂上には公共の展望台も備えていた。

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• アブニーパーク墓地
• アブニーパークチャペル

北緯51°33′54″ 西経0°04′41″ / 北緯51.5649° 西経0.​​0781° / 51.5649; -0.0781