妖精（民間伝承）

スプライト
グループ化	伝説の生き物 ; ピクシー ; フェアリー
最初に証明された	民間伝承では
地域	ヨーロッパ

スプライトはヨーロッパ神話における超自然的存在である。妖精のような生き物、あるいは霊的な存在として描かれることが多い。^[1]

語源

スプライトという語は、ラテン語の spiritus (「霊」)から派生し、フランス語のespritを経てきた。この語の派生語には、sprightやケルト語の sprigganなどがある。この語は、ヨーロッパの民間伝承では主にエルフや妖精に関して使用され、現代英語では霊に関して使用されることは稀である。

妖精の存在を信じる

精霊、エルフ、妖精などの小人の存在を信じる信仰は、世界の多くの地域で一般的であり、「ネオドルイド教」やアサトルなどの新精神的・宗教的運動の中にも、ある程度は今でも見られるかもしれません。

いくつかの元素魔法では、スプライトは空気の元素であると信じられていることが多い (シルフも参照)。

水の精霊

水の精霊（水の妖精、水の妖精とも呼ばれる）は、錬金術師パラケルススによれば、水に関連する精霊の総称である。水の精霊は水や空気を呼吸することができ、時には飛ぶこともできると言われている。

これらの生き物は、様々なグループの神話に存在します。古代ギリシャ人は、ナイアード（またはニャド）など、いくつかのタイプの水のニンフを知っていました。ナイアードは、1か所に固定される傾向のある神聖な存在であり^[2]、神や物理的な生き物とは異なります。スラブ神話では、ヴィラスとして知られています。

水の精霊は、セルキー、人魚、セイレーンなどの物質的な存在とは異なり、純粋に物理的な存在ではなく、動物というよりも地元の神に近い存在です。^[3]

参考文献

^ ブリッグス、キャサリン・M. (1976)。『妖精辞典』ハーモンズワース、ミドルセックス：ペンギン、p. 381。ISBN 978-0-14-004753-0。
^ ローズ、ハーバート（1959年）。『ギリシャ神話ハンドブック』ニューヨーク：EPダットン＆カンパニー、pp.173。ISBN 978-0-525-47041-0。
^ シンプソン、ジャクリーン（2000年）。『英語民間伝承辞典』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0198607663。

外部リンク

スウェーデンの神話

[BriggsFairies-1] ブリッグス、キャサリン・M. (1976)。『妖精辞典』ハーモンズワース、ミドルセックス：ペンギン、p. 381。ISBN 978-0-14-004753-0。

[2] ローズ、ハーバート（1959年）。『ギリシャ神話ハンドブック』ニューヨーク：EPダットン＆カンパニー、pp.173。ISBN 978-0-525-47041-0。

[3] シンプソン、ジャクリーン（2000年）。『英語民間伝承辞典』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0198607663。