W レジュ ポ ボンビー

『W leju po bombie』（爆弾のクレーターの中で）は、アンドレイ・サプコフスキが1993年に出版したSF 短編小説で、軍事・政治小説、いわゆるクレリカル小説やポリトパンクのジャンルに属します。1994年、この作品はヤヌシュ・A・ザイデル賞を受賞しました。

物語は、別の現実世界にある、タイトルにもなっている爆弾の穴を舞台にしています。ポーランドは教皇庁によって統治されており、リトアニアの準軍事組織が侵略しています。物語の主人公は、学校へ向かう途中の子供たちです。

この短編小説は、1992年に提案された未発表の「反クレリカル」アンソロジーのために書かれたものです。^{[1] [2]} 1993年にFenix誌に初めて掲載され^{[3] [4]}、同年、短縮版がMagazyn Wileńskiに掲載されました。^[5] 1997年には、グダニスクSFクラブの雑誌 Czerwony Karzeł  [pl] ^[6]と雑誌Fahrenheitに再掲載されました。^[7] 1年後、ビャウィストクの雑誌Kartkiに掲載されました。^[8]少なくとも2002年から10年以上にわたって、^{[a]この物語はAndrzej Sapkowskiの以前の公式サイト（} Sapkowski Zone ）で公開されていました。2017年以降はアーカイブ版でアクセスできるようになりました。^{[9] [10]}

この物語はいくつかの短編集にも収録されている。2000年には『何かが終わり、何かが始まる』 [ ^2]に、2012年には『Maladie i inne opowiadania 』 [ ^11]に収録された。

1994年に、この物語はチェコ共和国でアンソロジー『Tandaradei!』に収録されました。^[12] 2016年には、セルビア語への翻訳（U krateru od bombe ）がコレクション『 Maladie...（Maladi i druge priče ）』の一部として出版されました。^[13]

2023年、この短編小説は、ロシアの攻撃を受けていたウクライナを支援するポーランド人道活動を支援するキャンペーンの一環として、Nowa Fantastykaアプリのユーザーに無料で公開されました。^[14]

物語は、チェルノブイリ原発事故後、住民が放射能ミュータントになった別の現実の中で、スヴァウキにある同名の爆弾クレーターを舞台としている。ポーランドは教皇庁によって統治され、外国人を襲うスキンヘッドのギャングが街を徘徊し、国土の一部はドイツに併合され、スヴァウキ地方自体がリトアニアの準軍事組織（「シャウレイ」）とドイツ軍およびアメリカ軍の衝突の現場であり、ポーランド軍はイラクとチェコ共和国の鎮圧に携わっている。物語の主人公は学校へ向かう子供たちである。^{[2] [15] [16] [17]}

物語の主人公であり語り手である人物が、父親の入れ歯が​​入ったガラスを割って、それを排水溝から取り出そうとするところから、その日は不吉な始まりとなる。主人公は、父親が宗教的シンボルを軽視したために解雇され、失業しているスヴァウキでの日常生活を描写する。少年の母親はドイツの工場で働いている（プロイセンは再びドイツの一部となった）。家を出ると、語り手は進行中の戦闘により街が混乱状態にあることに気づく。語り手はウォークマンで音楽をかけ、学校へ向かって歩き続けることで平静を保とうとする。通りを歩いていると、主人公は武力衝突を目撃する。Mi -28ヘリコプターが空に現れ、曳光弾が空を横切る。少年は、この紛争に誰が関わっているのか疑問に思う。リトアニア人、ドイツ人、アメリカ人、あるいは地元の犯罪組織かもしれない。途中で、彼はロシア語を話す商人をリンチしているスキンヘッドの集団に遭遇し、その後、爆弾の穴に落ち、そこでクラスメイトに出会う。少年たちはすぐに、戦闘がリトアニアとドイツの準軍事組織の間で行われていることに気づく。その間、彼らは強姦未遂と近くでの砲弾の爆発からなんとか生き延びたクラスメイトを救い、重傷を負って穴に落ちたドイツ人とリトアニア人の死を目撃し、最後にラジオで政治家マルチン・ケニグの演説を聞くが、彼の殺害によって中断される。夕方、戦闘は終わり、10代の英雄たちは街の中心部に戻る。^[9]

マチェイ・パロウスキは、この物語を近未来を舞台にした軍事・政治小説と評した。これはサプコフスキがファンタジーの枠を越えた数多くの例のひとつである。^{[18]マレク・シジェフスキは、この物語を}政治・社会小説に分類し、^[19]同様に、プシェミスワフ・チャプリンスキ [pl]とピオトル・シリウィンスキ [pl]は、この物語を政治小説に分類した。^[20]サプコフスキ自身も、この物語は私の作品の中でファンタジーではないと確実に言える唯一のものであると述べている。『W leju po bombie』のおかげで、私は誇りを持って自分自身を「SF作家」と呼ぶことができる。^[1] ラファウ・ジェムキェヴィチはフェニックス誌の序文で、この作品をポリトパンク（現代史を参照し、ポーランドの現実を「パンク」風に描くジャンル）に分類し、^[21]雑誌ウィレンスキ誌の匿名の序文でも同様に分類した。^[5]しかし、アダム・マズルキェヴィチ [pl]は、この分類は不要だと考え、ファンダム内部で生じた批判の中で用語が過剰に使われていると呼び、サプコフスキがSFの慣習を利用して物語の冒険的な性格を高めたと強調した。^[22]

ヤン・ラトゥシュニャクは、この物語のテーマはポーランドと世界におけるナショナリズムの台頭と市民参加の欠如に対する警告であると説明した。^[15] トマシュ・パチンスキも同様に、このテキストは外国人嫌悪、人間の小ささ、愚かさに対する作者の態度を反映していると指摘し、これを個人の自由についての道徳劇、下劣な時代の良識についての道徳劇と呼んだ。^[23]

この物語には反聖職者主義のモチーフも含まれている（実現しなかった反聖職者主義をテーマにしたアンソロジーのために書かれた）。主人公の父親や司祭など、脇役の一部は否定的に描かれている。^{[1] [24]} マレク・オラムスはこれらのモチーフの中に、教会に抑圧されたポーランドのビジョン、聖職者の全能性（教皇庁は何でもできるため、国をイデオロギー的に平和にしている）、そして教会に屈することの危険性を示すこと…過度の聖職者介入が個人の自由と国民の私生活に悪影響を及ぼすことを挙げている。^[16]

ポーランドに侵攻したリトアニアの将軍ジェリガウスカスのキャラクターは、ポーランドの将軍ルチアン・ジェリゴフスキを皮肉ったものである。^{[15]もう一つの歴史的な言及は、}ガブリエル・ナルトヴィチ大統領を暗殺したエリギウシュ・ニェヴィアドムスキにちなんで名付けられた通りである。^[2]

1994年にこの作品はヤヌシュ・A・ザイデル賞を受賞した。^[14]

マチェイ・パロウスキは、この物語を「素晴らしい」^[3]、「味わい深い」^[18]と賞賛した。 2001年、マリウシュ・チェシリク [pl]は、サプコフスキの短編集を批評し、この作品を弱い作品の一つとみなし、「私の好みでは、このテキストにはあまり面白くないジョークが多すぎる」と書いた。^[2] トマシュ・パチンスキは、同じ年に同じ短編集について反対の意見を述べた。「この短編集を買う価値がある真の逸品は、物語『爆弾を落とす女』だ」と書き、この物語は今でも価値があると評価した。^[23]しかし、2009年、アルトゥール・クルシチェルはこれに反対し、この物語は、それぞれ長い間死に絶え、時代遅れになっていた恐怖と診断から生まれたと書き、他の観点からは賞賛した（見事な文章...皮肉、ユーモア、深刻なテーマを組み合わせた優れた効果）。^[25]同様に、1995年にマレク・オラムスは、 90年代初頭の反教権主義のテーマ（クレリカルフィクション）は偽造され、現実によって忘れ去られたとみなしましたが、その一方で、この物語を賞賛し、その知的な質ではなく、このような言語、このようなギャグの集中、このような大量のグロテスクさが、それまでの国内SFでは見られなかったものであるために記憶されるだろうと述べました。^[16]オラムスは2019年にこの物語を再検討し、物語は機知に富んだ詳細とパラドックスで輝いているが、読むとかなりの憂鬱を呼び起こすと書いています。再び、ポーランドの地での場合のように一貫性のない、地域的ではありますが戦争です。サプコフスキは時折、大まかな筆致で、弾丸から身を隠し、国民的アイデンティティに苦しむ地元住民の偏執的な存在を描いています。^[17]

オラムスによれば、サプコフスキの物語は、同じ地域、同じ時代を舞台とし、多くの類似したテーマを持つ、ピオトル・ゴチェク[pl]のアンソロジー『Przedmurze』（2016年） に収録されている物語『ハン・ソロを溺死させた方法』に影響を与えたという。 ^[17]

1998年、マレク・シジェフスキは雑誌『カルトキ』で「ボンバ・ファンタジ（空想の爆弾）」と題する短いエッセイをこの物語に捧げた。彼はこの作品を好意的に批評し、「特別な魅力」があり、「ちょっとした魔法」が含まれていると指摘した。^[19]