ヴィシュヌパド寺院、ガヤ

ヴィシュヌパーダ寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	ガヤ地区
神	ヴィシュヌ
位置
位置	ガヤ
州	ビハール州
国	インド
ビハール州の位置
地理座標	北緯24°36′37″ 東経85°0′33″ / 北緯24.61028° 東経85.00917° / 24.61028; 85.00917
建築
タイプ	シカラ
クリエイター	インドールのアヒリヤー・バーイ・ホルカル女王によって再建された。
完了	1787年に再建

ヴィシュヌパド寺院（サンスクリット語：विष्णुपद मंदिर、IAST：Viṣṇupada Mandira、直訳すると「^{ヴィシュヌ}の足下の寺院」 ）は、インドのビハール州ガヤにあるヴィシュヌに捧げられた古代ヒンズー教寺院で、パルグ川のほとりに位置している。^{[2]この寺院は、}ヴィシュヌが悪魔ガヤスラを殺した、または地中に押し込んだとされる場所に建てられたと考えられている。この寺院には、ヴィシュヌがガヤスラの胸を踏みつけて地中に押し込んだときに残った、玄武岩の塊に刻まれた40センチメートルの足跡があり、ダルマシラと呼ばれている。  

建物の頂上には、信者のガヤパル・パンダ・バル・ゴビンド・セン氏から寄贈された重さ50キロの金の旗が掲げられている。^[3]

ヴィシュヌパド寺院はガヤにおけるシュラッダ儀式の中心地である。^[4]

ブラフマ・カルピット・ブラフミンは、ガヤワル・ブラフミン、ガヤワル・ティルト・プロヒト、ガヤのパンダとしても知られ、古代からの寺院の伝統的な僧侶です。^[5] 伝説の聖者マドヴァチャリヤ、チャイタニヤ・マハプラブ、ヴァッラバチャリヤが この神社を訪れました。^[6]

かつてガヤスラという悪魔が厳しい苦行を行い、彼を見た者は誰でも救済（モクシャム）を得るという恩恵を求めました。救済は生涯正しい行いをすることで得られるため、人々は簡単にそれを得るようになりました。不道徳な人々が救済を得るのを防ぐために、ヴィシュヌはガヤスラに地中に行くように言い、右足をアスラの頭に置いてそうしました。ガヤスラを地中に押し込んだ後、ヴィシュヌの足跡が地表に残り、今日でも見ることができます。足跡には、シャンカム、チャクラム、ガダムを含む 9 つの異なるシンボルが含まれています。これらは神の武器であると信じられています。地中に押し込まれたガヤスラは食べ物を懇願しました。ヴィシュヌは彼に、毎日誰かが食べ物を与えるという恩恵を与えました。そうする者は誰でも、その魂は天国に行けます。ガヤスラが食べ物を得られなかった日は、彼は出てくると信じられています。毎日、インドのさまざまな地域から誰かが亡き人の幸福を祈り、食べ物を捧げてガヤスーラに食事を与える。^[7]

ヴィシュヌの足が最初に地面に触れた場所を示す聖なる石であるダルムシラ^[8]は、この伝説と密接に関係しています。信者によって崇拝され、平和と繁栄の場所と考えられています。インドのさまざまな地域の人々は、ガヤスーラが地中に留まり、魂が天国に行けるようにと、亡くなった魂の幸福を祈り続け、ガヤスーラに食べ物を捧げています。

寺院の建設日は不明で、ラーマとシータがこの地を訪れたと信じられています。現在の建造物は、1787年にインドールの統治者デヴィ・アヒリヤー・バーイ・ホルカルによってファルグ川のほとりに再建されました。^[9]アヒリヤーバーイ・ホルカルは寺院を建設し、役人たちを派遣して地域全体で寺院に最適な石を検査し、最終的にジャイナガルでムンゲル黒石が最適な選択肢であると判断しました。適切な道路はなく、山々はガヤから非常に遠かったため、役人たちは彫刻ができ、石を簡単にガヤに運ぶことができる別の山を見つけました。その場所はバタニ（ガヤ地区の小さな村）の近くでした。役人たちはラジャスタン州から職人を連れてきました。彼らはパタルカッティ（ビハール州の村であり観光地でもある）で寺院の彫刻を開始しました。最終的な寺院はガヤのヴィシュヌパド寺院跡地に組み立てられました。寺院の建設が完了した後、多くの職人が故郷に戻りましたが、そのうちの何人かはパタルカッティ村自体に定住しました。ビハール州政府はこの場所をビハール州の著名な観光地の一つに指定しました。^[10]ヴィシュヌパド寺院の南西にあるブラフマジュニ丘の頂上に続く1000段の石段からは、ガヤ市と観光スポットであるヴィシュヌパド寺院の眺めが楽しめます。この寺院の近くには小さな寺院も数多くあります。^[11]

この寺院はヴィシュヌの足跡を中央に置いて建てられたと信じられています。ヒンズー教では、この足跡はヴィシュヌがガヤスルの胸に足を置いて征服した行為を示しています。ヴィシュヌパド寺院の内部には、40センチメートルの長さのヴィシュヌの足跡が硬い岩に刻まれており、銀メッキの水盤に囲まれています。この寺院の高さは30メートルで、パビリオンを支える8列の美しく彫刻された柱があります。寺院は鉄の留め金で接合された大きな灰色の花崗岩のブロックで建てられています。八角形の社は東を向いています。そのピラミッド型の塔は100フィートの高さにそびえています。塔は傾斜した側面を持ち、交互に凹んだ部分と平らな部分があります。これらの部分は角度をつけて設置されており、頂上でつながった一連の峰を形成しています。^[12]寺院内には不死のガジュマルであるアクシャヤヴァットがあり、ここで死者のための最後の儀式が行われます。^[13]寺院の上には重さ約51kgの金の旗が掲げられています。寺院内には銀メッキの六角形の柵（ガルバグリハ）があり、別名パハルとも呼ばれています。

• ビハール州の宗教

• シン、カマルデオ・ナライン（1978）。インドの都市開発。アビナブ出版。ISBN 9788170170808。
• アッシャー、フレデリック・M. (2008)。『ブッダガヤ：記念碑的遺産』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195693140。
• デイビッドソン、リンダ・ケイ、ギットリッツ、デイビッド・マーティン（2002年）。巡礼：ガンジス川からグレースランドまで：百科事典、第1巻。ABC- CLIO。ISBN 9781576070048。
• クルシュレシュタ、サリラ（2017）。寺院から博物館まで: ガンジス川中流域の植民地時代のコレクションとウマー マヘシュヴァラのアイコン。テイラーとフランシス。ISBN 9781351356091。
• シン、ラナ PB (2009 年 10 月 2 日)。宇宙秩序と文化天文学: インドの聖なる都市。ケンブリッジ スカラーズ パブリッシング。ISBN 9781443816076。
• Bhoothalingam, Mathuram (2016)。 『インドの寺院の神話と伝説』インド政府情報放送省。ISBN 978-8123016610。
• ボダ、シャロン・ラ（1994）。国際歴史辞典：アジア・オセアニア。テイラー＆フランシス。ISBN 9781884964046。
• マーティン、ロバート・モンゴメリー (2012)。『東インドの歴史、遺物、地形、統計：地質、鉱物、植物、農業、商業、製造業、美術、人口、宗教、教育、統計などとの関連で』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781108046503。
• ヴァルマ、C. ラジャ ラジャ (2005)。ラジャ ラヴィ ヴァルマ、『芸術家の肖像: C. ラジャ ラジャ ヴァルマの日記』。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195659719。

ウィキメディア・コモンズには、ガヤのヴィシュヌパド寺院に関連するメディアがあります。

• ビハール州政府によるガヤの歴史
• ピンダーン・パンディット・サティヤム・バリク
• ビハール州観光開発公社によるヴィシュヌパド寺院
• ビハール州政府によるガヤの名所