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ウィーン文学協定(セルビア・クロアチア語:Bečki književni dogovor、Бечки књижевни договор)は、1850年3月に開催された会議の結果であり、クロアチア、セルビア、カルニオラ(スロベニア)の作家が集まり、それぞれの文学をどの程度結合・統一して標準化されたセルビア・クロアチア語を作成できるかを議論した。[1]この協定は、南スラヴ語方言の共通性を認め、それらが共有する
基本的な文法
規則を列挙した。
歴史的背景
19世紀前半はイリュリア語の概念の転換点となった。この頃、イリュリア人は反対者と個別に議論し、クロアチアの文化と文学の中心地であるザグレブは、彼らの実行と普及の拠点となった。しかし、年月が経つにつれ、彼らの支持者の一部は、南スラヴ人全員の言語的および文学的統一が不可能であることを認識するようになり、残された唯一の現実的な選択肢は、シュトカビ語方言とイェカビ語アクセントの両方を共有するクロアチア人とセルビア人の共通の文学言語を作成することであると悟った。[2]
合意
1850年3月にこの会議が組織され、独学でセルビア語を学んだ言語学者で民俗学者のヴク・カラジッチと彼の親しい信奉者ジュロ・ダニチッチが出席した。当時最も著名なスラブ主義者であるスロベニアの文献学者フランツ・ミクロシチ、クロアチアの学者で作家のイワン・ククリェヴィッチ・サクチンスキー、ディミトリエ・デメテル、イワン・マジュラニッチ、ヴィンコ・パセル、ステパン・ペヤコヴィッチである。
クロアチア人とセルビア人の共通文学言語の構想的発展のための一般的なガイドラインが合意された。これはカラジッチの基本的な言語的および正書法的前提に沿うものであり、イリュリア語の概念が南スラヴ語の共通性を犠牲にして抑制したクロアチアの基本的な新シュトカビ語の先イリュリア文学言語と部分的に一致していた。リュデヴィト・ガイのラテン文字とカラジッチのキリル文字は1対1の一致に合わせて調整され、共時的二書法の状態で両者は同等であると宣言された。
署名者は以下の5点について合意しました。
- 彼らは、既存の方言を統合して存在しない新しい方言を作成するのではなく、ドイツとイタリアのモデルに従って、人々の方言の 1 つを選択し、これをすべてのテキストが書かれる文学的基礎として選択することを決定しました。
- 彼らは満場一致で「南部方言」 [3]をすべてのセルビア人とクロアチア人に共通の文語として選択し、この方言が長いjatの二音節反射を持つ場合はije [4]と書き、反射が単音節(つまりイジェカビ語、エカビ語、またはイカヴィ語)の場合はje、e、またはiと書くことを承認した。前述の方言が二音節で一音節しかない場所を正確に確認するために、ヴーク・カラジッチはこの問題に関する「南部方言の一般規則」(opća pravila za južno narječje)を書くように依頼され、彼はそれを書いた。
- 彼らは、セルビア語とモンテネグロ語の作家は、クロアチア語の作家や南部の一部の地域の人々が会話で使用しているのと同様に、語源的にh (/x/) が属するすべての場所で h を書くべきであることに同意した。
- 彼ら全員が、名詞や形容詞の複数属格は語源的にそこに属さないため、パラダイム内の他のケースとの区別として必要ないため、そして多くの書き手がまったく書かないために、末尾 にhを付けるべきではないことに同意しました。
- クロアチアの作家の中には、音節の /r/ の前にaやe を書く人もいるが、その前にrだけを書く人もいると同意した。例えば、 prst (「指」)という単語では、これが話し言葉であり、他の地域では書き言葉としてより一般的に使われているためである。
19 世紀後半、これらの結論は公的に「宣言」( objava ) または「声明」( izjava ) と呼ばれていました。 「ウィーン文学協定」という名称は20 世紀に遡ります。
意味と影響
ウィーン文学協定は、クロアチア人、スロベニア人、セルビア人の歴史を通じて、さまざまな解釈や言及がなされてきた。ユーゴスラビア、特にユーゴスラビア社会主義連邦共和国の歴史においては、この協定がその後すぐに行われたクロアチア語とセルビア語の最終的な成文化の確固たる基盤を築いたというのが公式の教義であった。1990年代にボスニア語、クロアチア語、セルビア語といった国家標準語が登場すると、この協定の妥当性について批判が起こった。
例えば、マリッチ[2]によれば、この会議はクロアチアの文化的環境に決定的な影響を与えなかったが、「世紀末までに勝利したクロアチアの文学言語の形成における発展的傾向を示すことに成功した」。マリッチは、この会議がクロアチア語とセルビア語の共通文学言語の形成に決定的な影響を与えたのは、20世紀になってから、「統一的な言語概念と言語政策」の枠組みの中でのことだと主張している。
この協定は公式に組織されたものではなかったため、誰もそれに拘束されず、そのため当初はクロアチア語、セルビア語のどちらの報道機関からも受け入れられなかった。クロアチアでは依然としてイリュリア語の言語観が根強く残っており、保守的なセルビア文化環境は、民間言語が文学言語であるスラヴ・セルビア語と同等であるとするカラジッチの見解を受け入れる用意がなかった。カラジッチの改革がセルビアで受け入れられたのは1868年になってからで、完全に受け入れられたわけではなく(イェカビ語ではなくエカビ語のアクセントが標準語として受け入れられた)、都市の口語が暗黙のうちに標準語の形成に大きな影響を与えた。
参照
参考文献
- ^ ジヴァン・ミリシャヴァツ (1971)。ジヴァン・ミリシャヴァツ(編)。Jugoslovenski književni leksikon [ユーゴスラビア文学辞典]。ノヴィ・サド( SAP ヴォイヴォディナ、SR セルビア: Matica srpska。31 ~ 32 ページ)
- ^ ab (マリッチ 1997、30 ページ)
- ^ 南部方言という用語は、ヴーク・カラジッチの出身地であるモンテネグロの新シュトカビ語方言、および東ヘルツェゴビナのセルビア人の言語を指します。
- ^ 協定の本文自体には、 「ovijeh dana」、「narodnijeh narječja」、「nijesu gradili novijeh」、「na onijem mjestima」、「ovijem」、kojijem、「po ostalijem današnjijem jezicima」など、二音節語ijeの多くの例が列挙されている。スレーベンスキーム」など。
文献
- Malić、Dragica (1997)、「Razvoj hrvatskog književnog jezika」、Hrvatska gramatika [クロアチア語文法] (クロアチア語)、ザグレブ: Školska knjiga、pp. 30–31、ISBN 953-0-40010-1
