ヴェイ

ヴェイ

ヴェイオ
ウェイイ神殿の遺跡
イタリア国内で上映
別名	ヴェイウス
位置	イタリア、ラツィオ州、ローマ県、ファルネーゼ島
地域	ラティウム
座標	北緯42°01′24″ 東経12°23′23″ / 北緯42.02333° 東経12.38972° / 42.02333; 12.38972
タイプ	決済
エリア	190ヘクタール（470エーカー）
歴史
イベント	ウェイイの戦い
サイトノート
状態	台無しになった
所有	公共
管理	ベニ考古学に関するソプリンテンデンツァ デル エトルリア メリディオナーレ
パブリックアクセス	はい
Webサイト	ヴェイオ考古学地域(イタリア語)

ウェイイ（Veius、イタリア語：Veio）は、エトルリアの南端に位置し、イタリアのローマから北北西に16km（9.9マイル）の位置にある重要な古代エトルリア都市でした。現在はローマ市のファルネーゼ島にあります。ウェイイの都市国家に関連する多くの遺跡は、すぐ北のフォルメッロにあります。フォルメッロは、ウェイイ人が最初に作った排水路にちなんで名付けられました。

ウェイイはエトルリア同盟の最も豊かな都市でした。 300年以上にわたり、ローマ王国、後に共和政ローマと交互に戦争や同盟を結びました。紀元前396年、ウェイイの戦いでローマの将軍カミッルスの軍隊に陥落しました。ウェイイはローマ軍に占領された後も占領され続けました。

この場所は現在保護地域となっており、1997年にラツィオ州当局によって設立されたヴェイオ公園の一部となっている。^[1]

ウェイイ市は、面積190ヘクタール（470エーカー）の凝灰岩台地に位置している。^[2]

ヴァルケッタ川は数マイル東に流れ、フラミニア街道に沿ってラバロの南側でテヴェレ川に合流し、ウェイイの領土にはこの地域も含まれていた。

テヴェレ川と内陸部への交易路（フラミニア街道）に近いことから、ウェイイは繁栄した。ウェイイ人は近隣のギリシャや、レバント地方のフェニキア人と交易していたことで知られる。遺跡のあちこちから、紀元前8世紀にまで遡るギリシャの陶器の破片が数多く発見されている。^{[3]川はウェイイに富と繁栄をもたらしたが、同時に}ラティウムの支配権を巡ってローマと競争することになった。

ユノ神殿は市内で最も大きく、最も尊敬されていた。^[4]

目に見える最大のモニュメントは、紀元前 7 世紀のミネルヴァ神殿で、市のすぐ外の重要な道路沿い (現在のポルトナッチオ) にあります。紀元前 7 世紀頃に富が流入する前、ウェイイの人々は神々を屋外で崇拝することを好みました。初期の「神殿」は、植物に囲まれた小さな社で構成されていました。星との親和性のため、多くのウェイイ人は夜空の下で崇拝することを好みました。市が繁栄し始めると、木と石で正式な神殿が建てられました。この神殿はエトルリアで最も古く、最も崇拝されていたものの 1 つで、豪華な多色のテラコッタ装飾で際立っており、その多くは今日、ヴィラ ジュリアで見ることができます。この神殿には、紀元前 510 年頃のアポロ神殿があり、ウェイイのアポロ(現在は国立エトルリア博物館) が属していました。

アウグストゥス帝の治世中に建設された印象的な温泉とフォーラムは、近年部分的に発掘されました。

数多くの貴重な古墳や石室墓が発見されています。最も有名なのは、 1843 年に発見された石室墓のグロッタ カンパーナで、これは最古のエトルリアのフレスコ画が描かれた石室墓です。

また、街の台地へと続く長いトンネルもあり、ウェイイの戦いにおけるローマ軍の勝利に関する リウィウスの記述を裏付けるものかもしれない。

ウェイイの城壁は、一部が残っているが、交差する2つの川の境界を、川床を溝として利用し、台地を横切る城壁で三角形を閉じていた。^[5]

エトルリア人の要塞はすべて高台に建てられており、ウェイイも例外ではありませんでした。ウェイイのアルクス(城塞) は、2 つの川が合流する角度の断崖に建てられ、ローマ時代には道路が通っていた峡谷によって主尾根からほぼ隔てられていました。現在、その場所には考古学的な遺跡であるピアッツァ ダルミ (軍事広場) があります。

エトルリア同盟には多くの謎が残るが、地中海で最も影響力のある組織の一つであったことはよく知られている。エトルリア文明は都市国家の連合体に分かれていたため、同盟は各都市の指導者が一堂に会し、さまざまな話題について話し合うことを可能にした。議会や国際連合のように、政治家たちは法律、税金、領土紛争に関する問題を議論した。同盟自体についてはほとんど知られていないが、学者たちは都市国家が共通の宗教を共有し、同じ言語の異なるバリエーションを共有していたことを発見した。指導者たちは毎年、オルヴィエート近郊のファヌム・ヴォルムナエ聖域で会合を開いていた。^[3]

ウェイイの彫刻や彫像はテラコッタで作られていた。ほとんどの陶器の容器は複雑な装飾が施されていた。エトルリア人の日常生活の描写は非常に一般的だった。^[6]多くの未開の壺や鉢には、農民が作物を収穫したり家畜を育てたりしている様子や、猛火の中で鍛冶屋が働いている様子が描かれている。戦争での勝利やその他の功績は、葬祭用陶器で非常に人気のある主題だった。

都市内の人口と富が増加するにつれて、青銅の使用はますます一般的になりました。ウェイイの人々は、馬具、武器、扇子、宝石、鏡に最初に金属を使用しました。

埋葬と火葬の習慣は、集落の安定性に応じて変化しました。初期の頃は、ほとんどの市民が火葬されていました。裕福になるにつれて、個人は愛する人を定期的に訪問するために近くに埋葬する自由を得ました。紀元前9世紀に遡る埋葬地が発見されています。土葬がますます普及するにつれて、石棺はますます複雑になりました。地元の彫刻家はテラコッタを使用して、棺の周りに装飾を加える才能を発揮し始め、故人の人生や彼らにとって最も意味のある神々の詳細な説明を作成しました。墓は、感情的な物や来世で必要になるかもしれないアイテムで飾られるのが一般的でした。

戦争や経済難の時代には、火葬が盛んに行われるようになりました。しかし、ウェイイの人々は先祖とは異なり、愛する人の骨壷を小さな墓に納めるという土葬の伝統を守り続けました。石棺と同様に、骨壷もテラコッタで作られ、病人にとって大切なさまざまな場面が描かれていました。小さな墓には依然として遺品が納められていましたが、経済危機が続くにつれて遺品の価値は着実に下がっていきました。

エトルリア語で書かれた作品は 10,000 点以上知られています。エトルリア語の文字のさまざまな例が古代世界のいたるところで発見されています。

人口統計学的分析による最も古い居住の証拠は、墓地の証拠も含めて、後期青銅器時代の紀元前10世紀に遡る。^[2]小規模な集落は台地よりも広い範囲に散在しており、ウェイイ台地の人口は1,000人程度で安定していたと推定されている。^[2]紀元前9世紀、初期鉄器時代（ヴィッラノヴァ文化）には、発見物は台地に限られていたが、それぞれ独自の墓地を持つ独立した集落と関連しているようである。紀元前8世紀（ヴィッラノヴァ文化の残り）と7世紀（東洋化期）には、集落の集中によって居住が徐々に強化され、この遺跡は貯水槽のある中央広場の周囲に格子状の街区が配置された都市的な様相を呈した。この証拠は、ウェイイの町が紀元前 7 世紀に、おそらくエトルリア人と思われる人々が最初に紀元前 10 世紀に定住したことで、古典的な形に形作られたことを示唆している。定住初期の頃、多くの家は浅い溝の上に球形の木造住宅を建て、その上に茅葺き屋根を載せていた。紀元前 7 世紀まで、ウェイイは資源と商品の大半を自給自足で賄わなければならなかった。多くの職人が繊維産業で働き、衣服や毛布用の複雑なウールのデザインを作った。さらに彼らの自給自足を裏付けるように、この地域では多くの糸巻きと織機の重りが発見されている。^[3]

初期のウェイイ族の人々は、同じ家族内で土葬と火葬の両方を行っていた。その割合は、それ以前は火葬が主流（90%）であったが、紀元前9世紀には50%にまで上昇した。8世紀には土葬が70%にまで上昇したが、これは紀元前9世紀に土葬が主流だったラティウムの影響によるものと考えられる。

紀元前 9 世紀から 8 世紀にかけて、人口密度と副葬品が増加しました。人口は増え、富裕層も増え、富の格差も拡大しました。つまり、富裕層が台頭したのです。紀元前 8 世紀には、ろくろと文字の両方がギリシャから伝わりました。この期間を通じて、集落は台地の周囲を移動しましたが、ある集落 (カザーレ デル フォッソ) は、紀元前 9 世紀後半から紀元前 6 世紀初頭まで、台地の北側に墓地を継続的に維持していました。

ウェイイの歴史に関する文書は、初期のイタリアのあらゆる都市の歴史と同様、ほとんど残っておらず、信頼性に欠けています。

リウィウス（700年後に著作）によれば、フィデナテスとウェイエンテスは紀元前8世紀、ローマの神話上の初代王ロムルスの治世中にローマとの戦争で敗北した。 ^[7]

プルタルコス（紀元後1世紀に著作を残した）^[8]は彼らについて次のように述べています。

最初に（ロムルスに対抗したのは）トスカーナ（現在のラツィオ州）の住民であるウェイエンテスであった。彼らは広大な領土を持ち、広大な都市に住んでいた。彼らはフィデナエが自分たちのものだと主張して戦争を始める機会を得た.... ^[9]

フィデナエとウェイイは、紀元前7世紀、ローマの3代目王トゥッルス・ホスティリウスの治世中に再びローマに敗北したと言われている。

紀元前6世紀、ローマ第6代王セルウィウス・トゥッリウスは、ウェイイ（以前の休戦の終了後）とエトルリア人と 戦争した。彼はこの戦役で勇敢な行動を見せ、敵の大軍を敗走させたと言われている。この戦争は、彼がローマで地位を固めるのに役立った。^[10]

紀元前509年、ローマ王政が打倒された後、タルクィニウス・スペルブスの一族はエトルリアのカエレに亡命した。タルクィニウスは、最初はタルクィニウス家の陰謀によって、そしてそれが失敗すると武力によって、王位の奪還を企てた。彼はタルクィニウスとウェイイの都市に支持を説得し、シルヴァ・アルシアの戦いでローマに対して軍を率いた。ローマ軍は勝利し、リウィウスの記録によれば、タルクィニウス軍は右翼で善戦し、当初はローマ軍の左翼を押し戻したが、左翼のウェイイエンテスはローマ軍に敗北することに慣れていたため、戦意を喪失して逃走した。戦いに敗れた後、ウェイイ軍は帰国した。^[11] リウィウスは、紀元前509年後半に執政官プブリウス・ウァレリウス・プブリコラがウェイイエンテスと戦うために帰還したと書いている。 ^[12]

紀元前5世紀、ローマ貴族のファビウス家がフィデナエ郊外のエトルリア人の町に移住した。コミュニティの富が急激に増加したため、多くのエトルリア市民は経済の衰退が迫っていることを心配し始めた。すぐに双方で戦いが勃発し、最終的には戦争に発展した。最初の衝突後の一連の出来事は広く伝説とみなされており、ウェイイの戦士たちはコミュニティの残りの人々に恐怖を煽るためにファビウス家300人を殺害し、1人を除いて全員を死なせたと言われている。^[13]

ウェイイの最も有名な王はラルス・トルムヌスであり、彼の一族はウェイイの貴族階級に属し^[14]、紀元前438年にローマとの戦争を扇動した^[15] 。近くのローマ植民地フィデナエはローマに対して反乱を起こし、ウェイイと同盟を結び、トルムヌスにフィデナエ軍の指揮権を与えた。ローマは説明を求めるために4人の使節を送ったが、彼らは殺害された。ローマはウェイイに対して宣戦布告し、ルキウス・セルギウスを軍に率いて派遣し、フィデナエの戦いで勝利を収めたが、ローマ軍の損害が大きかったため非常事態が宣言された。紀元前437年、ファレリイからの援軍も加わったウェイイとの激戦は決着がつかなかったが、護民官アウルス・コルネリウス・コッススがトルムヌスを落馬させ、槍で殺害した。

紀元前406年、ローマは、まだ強力で要塞化されていたウェイイとその同盟国であるファレリイとカペナに対して宣戦布告し、ローマは数年に及ぶ包囲戦を開始することとなった。^[4]プルタルコスは次のように述べている。

ウェイイはエトルリアの首都であり、武器の数でも兵士の数でもローマに劣らず、その富と贅沢さに頼り、洗練さと豪華さを誇りにしていたため、栄光と帝国のためにローマ人と多くの名誉ある戦いを繰り広げた。都市にはあらゆる種類の攻撃用および防御用の武器、同様に穀物やあらゆる種類の食料が備えられていたため、彼らは喜んで包囲に耐えた。

10年後の紀元前396年、ローマ人はカミルスを独裁官に任命した。ネペテでファレリイとカペナの両者を破った後、カミルスはウェイイに対する最後の攻撃を指揮した（ウェイイの戦い）。彼は城壁への攻撃でウェイイ人の注意をそらしながら城壁の下の柔らかい凝灰岩に穴を掘り、都市の排水システムに侵入して城塞に現れ、彼らを敗北に導いた。^{[16]降伏ではなくウェイイの完全な破壊のみに興味があったローマ人は、成人男性全員を虐殺し、女性と子供全員を奴隷にした。ローマに持ち帰られた}ユノの像を含め、非常に豊かで大規模な略奪品があった。

カミルスは、貧困と空間問題を解決するためにローマ市の半分をウェイイに居住させるという平民の計画に反対する貴族たちを支持した。カミルスは、この計画が放棄されるまで意図的に延期した。^[17]

この都市はすぐにローマの支配下に同化され、学術文献では「エトルリアのウェイイ」ではなく「ローマのウェイイ」と呼ばれている。ローマ帝国下では、ローマ人はこの都市をムニキピウム・アウグストゥム・ウェイエンスと呼んだ。ローマの征服後、この都市は以前の富や人口を取り戻すことはなかった。しかし、アッリアの戦いでローマが敗北した後、多くのローマ兵が逃げ、ローマを放棄してウェイイに移住する計画が提案されたが、この計画はカミッルスによって反対された。^[16]

スエトニウスによれば、ローマ人はこの地域に裕福な別荘を建て、リウィアもそこに領地を持っていた。

ローマ時代以降、ウェイイは放棄され、その場所に立ち入る者によって、価値のあるものや有用なものはすべて持ち去られました。最終的には耕作地として埋め立てられ、平らにならされ、17世紀に古物研究家ラファエロ・ファブレッティによって再発見されるまで忘れ去られていました。

ローマの法用語では、ローマ領土内の都市国家の領土はどこでも、アゲルと呼ばれた。法律では多くの細かい区別がされていたが、アゲルとは主にアゲル・パブリックス、つまり「公有地」、つまり国家に属する土地を意味し、当時は主に農業用地であった（アゲルは「畑」）。^[18] アゲル・ウェイイエンタヌス（すなわちウェイイの）は、テヴェレ川下流の右岸から海岸までの地域全体を覆っていた。つまり、南エトルリアのすべてである。北西の境界は、おそらく北のサバティーニ山地とブラッチャーノ湖の西までであった。 ^[19] エトルリア時代には、アゲル・ウェイイエンタヌスは、古代の森の名残であるシルヴァ・キミニアと田園地帯を共有していたが、ローマ人は迷信的にこれを恐れていた。

ヴェイエンタヌス遺跡は、第二次世界大戦後、ローマ市が郊外としてその地域に拡大し開発することが明らかになるまで、大部分が農業地帯のままであった。さらに、新しい耕作法によって土壌が1メートル深く掘り返され、表面の痕跡はすべて破壊された。当時ローマ大英学校の校長であったジョン・ブライアン・ワード・パーキンスは、南エトルリア調査（1954年～1968年）を開始し、ヴェイエンタヌス遺跡の目に見える古代遺物をすべてカタログ化した。これは1968年に出版された。^[20]

それから約30年後の1997年、イタリア政府はその地域の一部を保護するために動き、西はカッシア通り、東はフラミニア通り、北はカンパニャーネーゼ通り、南はローマ市の間に14,984ヘクタール（37,030エーカー）のヴェイオ地方自然公園を創設した。^[21]公園内には、カンパニャーノ・ディ・ローマ、カステルヌオーヴォ・ディ・ポルト、フォルメッロ、マリアーノ・ロマーノ、マッツァーノ・ロマーノ、モルルポ、リアーノ、サクロファーノ、ローマ市のムニチピオXXの各市が含まれる。

• ウェイイのアポロ
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• ラース・トルムニウス
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• シルバ・シミニア
• ローマ・エトルリア戦争
• ウェシェシュ
• ポッジョ・ソンマヴィッラの考古学地域
• テヴェレ渓谷

• デニス、ジョージ (2009) [1848]。 「第 1 章 ヴェイ – 都市」。エトルリアの都市と墓地。ロンドン、シカゴ：ジョン・マレー、ラクス・クルティウス。
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• ウォード・パーキンス、ジョン・ブライアン。1961年。「ウェイイ：古代都市の歴史的地形」ローマ英国学校論文集29、第16号：1-123。

ウィキメディア・コモンズには、 Veiiに関連するメディアがあります。

• 公式ウェブサイト 2022年4月11日アーカイブWayback Machine （イタリア語）
• ヴェイオ公園（イタリア語）