ハバスパイ・ワラパイ語(ハバスパイ・ワラパイ語)は、アリゾナ州北西部のワラパイ族とハバスパイ族によって話されているアメリカ先住民の言語です。ハバスパイ・ワラパイ語は、近縁のヤバパイ語や、バハ・カリフォルニア北部で話されているパイパイ語とともに、ユマン・コチミ語族のパイ語派に属しています。この言語には主に2つの方言があり、ハバスパイ方言はグランドキャニオンの底で話され、ワラパイ方言は南側の縁で話されています。2010年時点で、ハバスパイ・ワラパイ語の話者は約1500人でした。ユネスコはハバスパイ方言を絶滅危惧種、ワラパイ方言を危急種に分類しています。[ 2 ]両方言の保存には、バイリンガル教育プログラムによる取り組みが行われています。[ 1 ]
現代のワラパイ族とハバスパイ族はそれぞれ異なる社会政治的アイデンティティを持っているが、言語学者の間では、両者の話し方の違いは方言レベルにとどまり、別々の言語を構成しているわけではないという共通認識がある[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]。また、2つの方言間の違いは「無視できるほど小さい」と報告されている[ 7 ] 。
この言語はヤヴァパイ語と類似点があり、言語分類の手段として一緒に扱われることもある(Ethnologue [ 1 ]を参照)。ハヴァスパイ語とワラパイ語とヤヴァパイ語の関係について、トルカパヤ・ヤヴァパイ語話者のウォーレン・ガザムは、「彼ら(ワラパイ族)は我々と同じ言語を話すが、いくつかの単語やアクセントが少し異なる」と報告している。[ 8 ]
参考として、以下の表はワラパイ語の方言の子音一覧です。この方言はハバスパイ語の方言とは若干異なります。両方言は綴りが異なるため、ここでは国際音声記号(IPA)を使用しています。これらの音の表記方法については、このページの「綴り」のセクションをご覧ください。
上記の図に示すように、気息はワラパイ・ハバスパイ語の多くの破裂音と破擦音における対照的な特徴である。子音は、異なる音声環境では異なる方法で実現されることが多い。たとえば、声門閉鎖音が単語の先頭に現れる場合、/a/のような母音に置き換えられることがある。[ 9 ]
/β/と/v/の音素的な違いは文献で広く議論されている。Watahomigieらは/β/の使用はワラパイ方言話者の古い世代に起因すると主張しており[ 9 ]、Edwin Kozlowskiはワラパイ方言では弱強音節で[v]が[β]に弱化されると指摘している。そのため、基底形/v-ul/「乗る」は[βəʔul]として現れる[ 10 ] 。
この言語では長母音と短母音は対立的である。以下はハバスパイ・ワラパイ語の母音の長さの音素的対立を示す最小対である:pa:ʔ '人'対paʔ '矢印'。[ 11 ]
短母音は、主に語頭の文脈で、無強勢音節に現れる場合、[ə] に弱化したり、完全に脱落したりすることがあります。この表に加えて、この言語でよく見られる二重母音は 4 つあります。「cow」の /aʊ/、「lie」の /aɪ/、「they」の /eɪ/、「buoy」の /ui/ です。[ 9 ]
ハバスパイ・ワラパイ語の韻律体系は強勢拍子であり、長母音の出現位置、子音クラスターの種類と出現位置、音節境界の分割方法など、言語の音韻構造の多くの部分を規定しています。強勢には、主強勢、副強勢、弱強勢の3種類があります。すべての母音はこれら3種類の強勢のいずれかを持つことができますが、音節子音は弱強勢しか持つことができません。主強勢は、発話中に一定の間隔で出現します。副強勢は交代強勢システムに従って出現し、最も一般的には、主強勢(音声的に長い)母音の後に2つの副強勢が続くように規定されています。[ 12 ]
ハバスパイ・ワラパイ語で最も一般的な音節構造はCV、CVC、VCですが、2つまたは3つの子音からなる子音クラスターが語頭、語中、語末に現れることもあります。[ 13 ]
単語境界では、音節化によって子音クラスターは可能な限りCVCまたはCV構造に分割されます。CCCおよびCCCCクラスターは出現しますが、常に音節境界(つまり、C-CC/CC-CまたはCC-CC)によって分割されます。音節の先頭のCCクラスターは、(1)/θ/、/s/、または/h/に続いて任意の子音、または(2)任意の子音に続いて/w/で構成されます。[ 12 ]
形態論的には、ワラパイ・ハバスパイ語はWALSによって弱接尾辞語に分類されている。[ 14 ]ワラパイ・ハバスパイ語には名詞、動詞、助詞に異なる接辞があり、名詞を動詞に、またその逆も可能な接尾辞が存在する。語根を除けば、存在する接辞は一般的に音素長が短く、構成はC、CV、VC、またはVに限定されている。[ 15 ]
動詞は、それぞれ接頭辞 /a-/、/ma-/、/ø-/ によって人称 (一人称、二人称、三人称) が示されます。他にも多くの接辞が動詞に付加され、時制、相、様態、数、副詞的性質、接続性などの情報を示します。動詞の接尾辞 /-wi/ と /-yu/ は動詞を分割するもので、意味が「する」である /wí/と意味が「である」である /yú/の弱強格の派生形です。これらはすべての動詞に現れます。動詞に付けられる数は、単数、少数複数、複数の 3 つです。相には 6 つの種類があり、どの動詞も 0 個から 3 つまでの相マーカーを持つことができます。6 つの種類は、分配反復相、継続相、中断相、完了相、不完了相、習慣相です。[ 15 ]
名詞は、数、格、定冠詞、指示詞性によって区別されます。以下の名詞接尾辞と接頭辞のリストをご覧ください。
助詞は、間投詞、副詞、所有代名詞、冠詞として存在します。言語に存在する助詞は比較的少数です。助詞は、名詞と同様に従属や強調を表す接頭辞、および副詞的位置を示す接尾辞 /-é/ によって標識されます。[ 15 ]
形態論の項で述べたように、ハバスパイ・フアラパイ語には主格/対格の格標示システムが存在する。
名詞の組み込みは言語で起こると言われている。 [ 16 ]これは、名詞「nyigwáy(ya)」(「シャツ」を意味する)のような、所有を表す動詞で顕著である。「シャツを着ている」と言うには、名詞形「nyigwáy」が動詞に組み込まれ、人称を表す接頭辞、再帰性を表す接尾辞、および助動詞が付く。名詞形は、組み込まれた動詞形の前に必ず現れる。
ニグウェイ
シャツ
'-nyiggwa:y(-v)-wi
3 / 1 -シャツ(- REFL )- AUX
nyigwáy '-nyiggwa:y(-v)-wi
シャツ 3/1-シャツ(-REFL)-AUX
「シャツを着ています。」
同様のプロセスは、親族関係を表す用語や所属を表す動詞でも発生します。例えば、次の名詞「bi:」は「女性の兄弟の子供/甥/姪」を意味します。[ 9 ]
えー
はい
'-bi:-v-wi
3 / 1 -甥- REFL - AUX
e'e '-bi:-v-wi
はい 3/1-甥-REFL-AUX
「はい、甥/姪がいます。」
これは、名詞が動詞の組み込み形以外では出現しないため、名詞の組み込みのより象徴的な形式と考えることができる。
ハバスパイ・ワラパイ語は、他のユマ語族の言語と同様に、主語の切り替えで知られています。これは、文中の複数の動詞の主語が同じかどうかを示す仕組みです。マーカー「-k」は主語の参照が同一であることを示し、マーカー「-m」は2つの動詞の1番目と2番目の主語が異なる場合に使用されます。次の文はそれぞれの例で、マーカーは説明のために太字で示されています。[ 9 ]
リアノン-ch
リアノン-対象者
彼は
ドレス-DEM
tuy -k
3/3 .離陸-SS
dathgwi:l -k -wi-ny
3 / 3 .wash- SS - AUX - PAST
Rhiannon-ch he'-h tuy -k dathgwi:l -k -wi-ny
リアノン-SUBJドレス-DEM {3/3.脱ぐ}- SS 3/3.洗濯- SS -AUX-PAST
リアノンはドレスを脱いで洗った。
次の文では、両方の主語マーカーが使用されていることに注意してください。
ジョン(ア)-ch
ジョン -主題
メアリー
メアリー
baeq -m
3 / 3 .ヒット- DS
mi:-ki-ny
3.cry - SS - AUX - PAST
ジョン(a)-ch メアリー baeq -m mi:-ki-ny
ジョン-SUBJ メアリー 3/3.ヒット- DS 3.泣く-SS-AUX-PAST
「ジョンがメアリーを殴ったので、メアリーは泣いた。」
ハバスパイ族とワラパイ族は、社会的、文化的に両部族を区別するために、それぞれ独自の正書法を発達させてきた。ワラパイ族の正書法は、教育的および歴史的な目的で言語を保存する努力の一環として、1970年代に開発された。[ 9 ]どちらの正書法もラテン文字から採用されている。[ 1 ]
⟨ d ⟩ は/t/と/ɾ/の両方を表し、 ⟨ v ⟩は/v/と/β/の両方を表します。⟨ ae ⟩はアルファベットに含まれる唯一の二重音字ですが、他にもあります。以下の音字はアルファベットに含まれません。

この方言は、グランドキャニオンの底にあるハバスパイ族インディアン居留地で約639人によって話されています。2015年のニューヨーク・タイムズの記事によると、部族員の100%が話す米国唯一のネイティブアメリカン言語と考えられていました。[ 18 ]また、2005年の時点で、ハバスパイ語は部族政府の所在地であるスパイ村の住民の第一言語のままでした。[ 19 ]
主の祈り、ヨハネによる福音書3章16節、そして賛美歌は、1934年にハバスパイで印刷された。
2004年時点で、「旧約聖書と新約聖書をハバスパイ語に翻訳するウィクリフ聖書翻訳協会のプロジェクト」はゆっくりと進展していた。[ 20 ]このプロジェクトは1978年頃に開始された。[ 21 ]
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