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ミロン作の「円盤投げの男」（ギリシャ語: Δισκοβόλος、Diskobólos）は、古代ギリシャの円盤投げ選手を描いた彫刻で、古典期初期、紀元前460～450年頃に完成しました。オリジナルのギリシャの青銅像は失われていますが、この作品は、青銅よりも安価な大理石で作られた実物大の複製（最初に発見されたパロンバラの円盤投げの男など） [ 1 ]や、青銅で作られた小型版など、数多くのローマ時代の複製によって知られています。
古代ギリシャの陸上競技では、円盤投げ選手は裸で登場するのが通例である。その姿勢は人間には不自然に見え、現代の基準からすると円盤投げの効率的な方法とは言えない。[ 2 ]
マイロンの卓越した技術は、静止した媒体の中で、身体が最大の緊張と輝きを放つ瞬間の動きを表現する能力に表れており、日常的な運動をバランスと調和の表現へと昇華させている。マイロンはこの様式を最初に習得した彫刻家としてしばしば称賛されている。しかし、アスリートの多大な努力は、かすかな集中力しか示さない表情には反映されていない。四肢が振り出されているにもかかわらず、胴体には筋肉の緊張が見られない。この彫刻に体現されているマイロンのもう一つの特徴は、身体の均整のとれたプロポーション、すなわちシンメトリアである。アスリートの身体は均整のとれた感覚を示し、あらゆる筋肉と腱の細部にまで細心の注意が払われ、投擲者の身体動作のダイナミズムを捉えている。アスリートの体重を片足からもう片方の足へと微妙に移動させるコントラポストの姿勢は、動きの印象を与え、作品にリアリズムの要素を加えている。この彫刻の、緊張感に満ちたポーズに表現された潜在エネルギーは、解放直前の静止の瞬間を表しており、古典彫刻が古風彫刻から発展したことを示す一例である。
クラークが指摘したように、「マイロンは、アスリートのエネルギーの不朽のパターンを作り出した。彼は、アスリートの研究者が今でもそれが可能かどうかを議論するほど一瞬の動作を取り上げ、それをカメオ出演のように完成させた。現代の目から見ると、マイロンの完璧主義への欲求が、個々の筋肉の緊張感をあまりにも厳しく抑制させているように見えるかもしれない」[ 3 ] 。
円盤投げ像は、ギリシャが芸術とスポーツにおいて絶頂期を迎えていた時代に彫刻されました。古代オリンピックは単なるスポーツイベントではなく、ギリシャの文化や宗教と深く結びついていました。ミュロンの作品は、身体と精神の調和的な発達というギリシャ哲学、すなわちカロカガティア（美と力）を体現しており、肉体的な美しさと力強さは、徳のある人生に不可欠な要素として称賛されていました。
ミロンの『円盤投げ』は、ルキアノス・オブ・サモサタの作品『フィロプセウデス』の対話など、記述によって古くから知られていた。
「ホールに入ってきたとき、あそこにデメトリオスという肖像画家による、実に素晴らしい彫像があるのに気づきませんでしたか？」と彼は言った。「まさか円盤投げの像のことではないでしょうね？」と私は言った。「投げる姿勢で体をかがめ、頭を円盤を持つ手に向け、反対側の膝を少し曲げて、投げた後すぐに立ち上がろうとしているような像のことですか？」
「それは違う」と彼は言った。「それはミロンの作品の一つで、君が言っている円盤投げの絵だ…」
—サモサタのルキアノス、『フィロプセウデス』 紀元18年頃[ 4 ]
この彫像が発見される以前、 17世紀と18世紀には、円盤を持った立像、すなわちディスコフォロスに「ディスコボロス」という用語が用いられており、エンニオ・キリーノ・ヴィスコンティはこれをプリニウスが言及したアルゴスのナウキュデスのディスコボロスであると特定した（ハスケルとペニー 1981:200）。
有名な彫刻の最初の複製である「円盤投げパロンバラ」は、1781年に発見されました。これは、ミュロンのオリジナルのブロンズ像の1世紀の複製です。ローマのエスクイリーノ丘にあるマッシモ家の所有地、ヴィラ・パロンバラで発見された後、最初はジュゼッペ・アンジェリーニによって修復され、マッシモ家はこれをパラッツォ・マッシモ・アッレ・コロンネに設置し、その後パラッツォ・ランチェロッティに移しました。イタリアの考古学者ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィスコンティは、この彫刻がミュロンのオリジナルからの複製であると特定しました。この彫刻はすぐに有名になりましたが、マッシモ家はそれへのアクセスを厳重に管理していました（ハスケルとペニー 1981:200）。
1937年、アドルフ・ヒトラーはこれを買い取る交渉を行い、最終的に1938年に外務大臣ガレアッツォ・チャーノが教育大臣ジュゼッペ・ボッタイや学界の抗議を押し切って500万リラでヒトラーに売却し、購入に成功した。これは鉄道でミュンヘンに運ばれ、グリュプトテークで展示されたが、1948年に返還された。現在はローマ国立博物館に所蔵され、マッシモ宮殿に展示されている。
円盤投げのパロンバラ像の発見後、 1790年にハドリアヌスの別荘で2番目の注目すべき円盤投げ像が発掘され、1792年にローマに拠点を置くイギリスの骨董商兼美術商トーマス・ジェンキンスによって公売で購入された。 （同時期にティヴォリで発見された別の像は、バチカン美術館が入手した。）イギリスの美術愛好家チャールズ・タウンリーは、ジェンキンスに400ポンドを支払い、像は1794年にタウンリーがロンドンのパークストリートに設立した半公共のギャラリーに到着した。リチャード・ペイン・ナイトがすぐに指摘したように、頭部は誤って修復されていたが、タウンリーは自分の像がオリジナルであり、より優れた複製であると確信していた。
他にも大理石製のローマ時代の複製が発見されており、17世紀には既に知られていたものの誤って修復・完成されていたトルソ像が、その後、ミロンのモデルを模倣したさらなる複製であることが判明している。例えば、18世紀初頭にピエール＝エティエンヌ・モノが修復したトルソ像は、現在ではミロンの「円盤投げ」の例として認識されており、地面に倒れ込む際に腕で体を支える傷ついた剣闘士として描かれている。完成した彫刻は1734年以前に教皇クレメンス12世によってカピトリーノ美術館に寄贈され、現在もそこに所蔵されている。[ 6 ]
さらに別の複製が1906年にカステル・ポルツィアーノの旧王領地にあるトル・パテルノのローマ時代の別荘跡で発見され、現在は国立ローマ博物館に保存されている。[ 7 ]
19世紀には、円盤投げの石膏像が多くの大規模な学術コレクションに収蔵されていたが、現在ではほとんどが散逸している。
展示品：この展覧会には、円盤投げの再現が含まれています。円盤投げの人は、オリジナルの彫刻と同じポーズをとったプラスティネーション処理された人間の死体で、円盤も含まれています。 [ 8 ]