トーラス・ハイム（チャバド）

トーラス・ハイム

Toras Chaim、1826 年版、カプスト
著者	チャバド派の2代目ラビ、ドベル・シュネウリ
公開済み	カプスト、1826年（初版）[1] ワルシャワ、1866年[2] ケホット出版協会、上海、1946年 Kehot Publication Society、ブルックリン、ニューヨーク、1975年、1993年、2004年
ページ	1,812（現在のハードカバー版）
番号	0-8266-5588-2

トーラス・ハイム（ヘブライ語：תורת חיים、「生命のトーラー」）は、第2代チャバド派のラビ、ラビ・ドヴベル・シュネウリによる創世記と出エジプト記に関するハシディズムの講話の2巻本です。 ^{[1] [3]この作品は、ラビ・ドヴベルの父であり、}チャバド運動の創始者であるラビ・シュヌール・ザルマンによって執筆されたチャバド哲学の基礎的な作品であるリクテイ・トーラー/トーラー・オールと同様の形式で構成されています。両方の作品は、週ごとのトーラーの部分に従って構成されています。

トーラス・ハイムの論文は、その長さと複雑さ、そしてリクテイ・トーラー/トーラー・オールで議論された概念の解明で知られています。^[4]

• 「笑いは、純粋で純粋な喜びに対する魂の潜在能力に根ざしています。」
• 「魂の中では、ユーモアの源は知性よりも高い。なぜなら、知性から得られる喜びは複合的だからである。」^{[5] [6]}

チャバド派の第7代ラビ、メナヘム・メンデル・シュネアソンは、チャバド哲学の中心となるテキストであるタニヤの学習を終えた後に、トーラー・オールとトーラス・ハイムの学習を推奨しました。ラビ・シュネアソンは、トーラー・オールはタニヤの考えを拡張したものだが、トーラス・ハイムの学習を通じてこれらの概念が完全に解明されると説明しました。^[4]

トーラス・ハイムは、何年もかけてゆっくりと出版されました。さまざまな版が徐々にこの多巻本の内容を拡張し、ついには聖書の最初の 2 冊である創世記と出エジプト記を扱ったハシディズムの論文も収録されました。

トーラス・ハイムの初版はラビ・ドヴバーの存命中に出版され、1826年にカプストで印刷されました。 ^[1]カプスト版には創世記の前半部分のみを扱ったハシディズムの論文が含まれていました。^[7]

トーラス・ハイムの次の版は1866年にワルシャワで出版されました。この版は、ラビ・ドヴバー・シュネリの甥のラファエル・モルデハイ・シュネアソンと、ラビ・ドヴバーの孫であるシュネール・シュネアソンによって出版されました。この版には創世記の後半部分をカバーする論文が含まれていました。^[7]

1946年、上海のハバド派イェシーバーと中央ハバド派出版社ケホット出版協会が、ワルシャワ版のトーラス・ハイムを再出版した。さらに、ラビ・ドバーによる出エジプト記に関する未出版のハシディズム論文集が、別の第2巻に収録された。この版は出版されたが、第2巻は活字化されず、元の手書きの写しのコピーのままだった。^{[7] [8]}

ブルックリンの中心的なチャバド出版社であるケホット出版協会は、1974年、^[9]、 1993年、^{[8] 、2004年に}トーラス・ハイムを再出版しました。2004年版は1,812ページの3巻セットで、出エジプト記の論文は活字に組まれ、すべての論文には広範な脚注と注釈が含まれています。^[10]

• ChabadLibrary.org の Toras Chaim