狩猟と漁業の墓

狩猟と漁業の墓（イタリア語: Tomba della Caccia e Pesca）は、かつては狩人の墓（Tomba del Cacciatore）として知られていた^{[ 1 ]}エトルリアの墓で、イタリアのラツィオ州タルクィニア近郊のモンテロッツィのネクロポリスにある。1873年に発見され^{[ 2 ] 、紀元前530～520年頃[ 3 ]}、紀元前520年頃[ ⁴ ] 、紀元前510年頃^{[ 5 ]} 、または紀元前510～500年頃^{[ 2 ]}と年代が様々に推定されている。シュテファン・シュタイングレーバーはこれを「後期アルカイック期のタルクィニアの墓の中で、間違いなく最も美しく独創的なものの1つ」と呼んでいる^{[ 5 ] 。R} .ロス・ホロウェイは^、広大な自然環境の中で人間が小さな像に縮小されていることを強調している。古代ギリシャ美術や、その影響を受けたエトルリア美術には、このような前例はなかった。これは古代絵画史における大きな発展であった。^{[ 2 ]}    

墓の入口は前室に通じており、入口の反対側には主室への扉がある。前室の壁画には、ほぼ裸の人物が描かれており、ディオニュソスの儀式舞踊に参加しているように見える。彼らはリボン、花輪、鏡、シスタで飾られた木立の中にいる。入口の壁の切妻には、リュトイを携えた横たわるサテュロスが描かれている。これらもまた、ディオニュソス信仰がエトルリアの宗教と死者崇拝に与えた影響の一例である。後壁の切妻には狩猟の場面が描かれている。狩人と犬が、生き生きとした植生のある熱帯に近い風景の中で獲物を持って戻ってくる。^{[ 5 ]}

主室の奥壁の切妻には、宴会の場面を描いたフレスコ画がある。着飾った男女が寝椅子に横たわっている。彼らの周りには、裸の酒杯係2人、アウロス奏者、酒器、花輪、鳥が描かれている。また、花輪を編む若い女性2人も描かれている。この墓で最も有名なフレスコ画は、主室の切妻の下に描かれている。そこには、崖のある海景、魔除けの目をした船、銛と網を持った漁師、投石器を持った猟師、水鳥、跳ねるイルカが描かれている。奥の壁には火葬用のニッチがある。^{[ 5 ]}

あるフレスコ画には、一人の若者が崖に向かって登っている場面と、もう一人の若者が崖面を下って水面に向かって飛び降りている場面が描かれている。^{[ 6 ]}この飛び込みの場面は、約30年後、古代ギリシャの都市ポセイドニア近くの「飛び込みの墓」にも再び登場する。^{[ 5 ]}この「飛び込みの墓」にある二つ目の飛び込みの場面は、紀元前470年頃のものとされている。^{[ 6 ]}現在では、この墓のフレスコ画は、おそらく古いエトルリアのデザインを模倣したものと考えられている。これは、エトルリア人はギリシャ美術を模倣しただけで、影響を与えたことはないと考えていた美術史家の、現在では信用されていない見解に反するものである。^{[ 3 ]}

トロイ・ヘンダーソン・ジュニアによれば、狩猟と宴会はエトルリア貴族の典型的な活動であった。これらの活動を描いた場面は、墓に埋葬された人々の地位の象徴として機能したであろう。宴会の場面に描かれている男女は、明らかに墓に埋葬された夫婦である。二人の若い女性は、おそらく彼らの娘たちであろう。海の場面は、タルクィニアの海岸の自然環境を表すだけでなく、死後の世界への長い海を渡る旅も表している。潜水者もまた、この世から冥界への跳躍という意味で理解されるべきである。^{[ 5 ]}ジャンソンによれば、主室の奥の壁に描かれた投石器を持った大柄な狩人は、死の悪魔かもしれない。ディオニュソスとの関連性は、葬儀の文脈も持っている。彼はワインの神であるだけでなく、植物の神でもあり、死と復活と結びついている。^{[ 4 ]}

墓のフレスコ画は、そのスケールの扱いにおいて独特であるように見えるかもしれないが、ホロウェイは、実際にはそれらは以前の墓の壁画からの論理的な発展であると主張している。雄牛の墓の2つの出入口の上にある雄牛のフレスコ画は、雄牛と人間を同様に小さなスケールで描いている。もしこれらのフレスコ画が占める限られたスペースに制約されていなかったら、狩猟と漁業の墓のフレスコ画と同様の効果が得られていたかもしれない。^{[ 2 ]}

• 謎のエトルリア人遺跡にある墓の画像

北緯42度15分0秒、東経11度46分7秒/北緯42.25000度、東経11.76861度/北緯42.25000度、東経11.76861度