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သုဓမ္မာနိကာယ | |
| 略語 | トゥッダルマ |
|---|---|
| 形成 | 1800年代 |
| タイプ | 仏教僧団 |
| 本部 | ミャンマー |
| メンバー | 467,025 (2016) |
トゥダンマ ニカヤ(ビルマ語: သုဓမ္မာနိကာယ、IPA: [θudəma̰ nḭkàja̰]、Sudhammā Nikāyaとも綴られます) は、ビルマ最大の僧団です。[1]
1990年の僧伽組織に関する法律に基づき、ミャンマーで法的に認可された9つの僧院（ニカーヤ）のうちの1つである。 [2]トゥッダンマはシュエギャン・ニカーヤよりも実践的な僧院とみなされており、戒律に関する規則が緩く、階層構造も前者より緩い。[3]ビルマのすべての主要な僧院と同様に、トゥッダンマ・ニカーヤは僧侶が政治活動を行うことを禁じている。[4]
統計
ミャンマーの僧院で叙階された仏教僧侶たち（2016年）。[5]
トゥッダマ・ニカーヤ（87.24%）
シュエギン・ニカヤ（9.47%）
マハドヴァーラ・ニカーヤ（1.15%）
ムラドヴァーラ・ニカーヤ（0.72%）
ヴェフヴァン・ニカヤ（0.70%）
その他 (0.72%)
州サンガ・マハ・ナヤカ委員会が発表した2016年の統計によると、この僧侶団には467,025人の僧侶が所属しており、これは国内の全僧侶の87%に相当します。[5]地理的分布に関しては、トゥッダマの僧侶が最も多く住むのはマンダレー地域（19.76%）で、次いでシャン州（16.09%）、ヤンゴン地域（15.39%）、ザガイン地域（9.88%）となっています。[5]
起源
トゥッダマ・ニカーヤは、コンバウン朝の歴代王による僧伽の浄化と統一を目的とした一連の僧伽改革の後、 18世紀後半にボダウパヤ王によって設立された。「トゥッダマ」という名前は、トゥッダマ評議会（ボダウパヤによって設立された教会組織）に由来しており、評議会の会合場所であるマンダレーのトゥッダマ・ザヤットにちなんで名付けられた。[6]
最高総主教（ သာသနာပိုင်またはタタナバイン）の職は、タイやカンボジアの僧侶の地位に似ており、13世紀にパガン王国の僧侶シン・アラハンによって始められた。[7]タタナバインには僧院での階層構造と教育を管理する責任があった。1784年、ボードーパヤ王はタタナバインと4人の長老（ ထေရ်またはテラ）が率いるトゥッダンマ評議会を召集し、僧衣の適切な着用方法（片方の肩か両方の肩のどちらを露出させるべきか）に関する長年の問題を解決した。[7]コンバウン王朝の終わりごろには、僧院長の任命、律蔵の規定、個々の僧侶の規律、パーリ語の試験の運営など、王国の宗教問題を監督する評議会が8人の長老を含むように拡大されました。[7]
サンガラジャ
タンリン・ミンヤン・サヤドーは、トゥッダマ・ニカーヤの 現在の僧侶である。
参考文献
- ^ 「Thuddama Nikaya」。カンブリア大学宗教倫理学部。 2020年5月19日閲覧。
- ^ ピーター・ガター（2001年）「ビルマの法律と宗教」（PDF）ビルマの法的問題ジャーナル（8）ビルマ法務評議会：10。
- ^ マシューズ、ブルース（1993年）。「軍事政権下の仏教：ビルマの鉄の足首」。アジア調査。33 （ 4 ）。カリフォルニア大学出版局：411。doi ：10.2307 / 2645106。JSTOR 2645106。
- ^ Aung-Thwin, Michael (2009). 「君主、僧侶、そして男性：ミャンマーの宗教と国家」（PDF）。ワーキングペーパーシリーズNo.127（18）。アジア研究機構。
- ^ abc 「The Account of Wazo Samgha of All Sect, ME 1377 (2016)」。州サンガ・マハ・ナヤカ委員会。 2020年5月19日閲覧。
- ^ カーバイン、ジェイソン A (2011)。『仏陀の息子たち：ビルマの僧侶の伝統における継続と断絶』第 50 巻。ウォルター・デ・グルイター。ISBN 978-3-11-025409-9。
- ^ abc ジェームズ、ヘレン（2005）。ミャンマーの統治と市民社会：教育、健康、環境。心理学プレス。p.81。ISBN 978-0-415-35558-2。