啓蒙主義の3人の批評家

啓蒙主義の三人の批評家：ヴィーコ、ハマン、ヘルダー

2000年のハードカバー初版
著者	アイザイア・バーリン
主題	反啓蒙主義
ジャンル	哲学の歴史
出版社	ピムリコ
発行日	2000
メディアタイプ	ハードカバー、ペーパーバック
番号	0-7126-6492-0
OCLC	611211986

『啓蒙主義の三批評家：ヴィーコ、ハーマン、ヘルダー』は、20世紀の哲学者で思想史家のアイザイア・バーリンによる哲学史のエッセイ集です。ヘンリー・ハーディが編集し、2000年に死後に出版されたこのコレクションは、以前に出版された作品『ヴィーコとヘルダー：思想史の二つの研究』（1976年）（反啓蒙主義の思想家ジャンバッティスタ・ヴィーコとヨハン・ゴットフリート・ヘルダーに関するエッセイ）と、非合理主義者ヨハン・ゲオルク・ハーマンに関する『北の魔術師：JGハーマンと近代非合理主義の起源』（1993年）。

ベルリンが啓蒙主義批判者に興味を抱くようになったのは、マルクス主義思想史家ゲオルギー・プレハーノフの著作を読んだことがきっかけだった。^[1]歴史家ゼーヴ・シュテルンヘルは、ヘンリー・ハーディが何度もベルリンの二次資料の引用を一次資料に置き換えたことを指摘し、この著作の編集について疑問を呈している。彼は、ハーディの編集は「ベルリンの資料の読み方に疑問を投げかける」と述べ、次のように結論づけている。「二次資料を体系的に省略し、ベルリン自身が言及していない、つまりおそらく読んでいないと思われる文章に置き換えることが正当な手順であるかどうかは、非常に疑わしい。」^[2]

ベルリンは、ヴィーコとヘルダーを、啓蒙主義の特徴である合理主義的認識論に代わる存在として描いている。^[3]ベルリンは、啓蒙主義の課題はさまざまな方法で理解することができ、それを批評家（すなわちヴィーコ、ヘルダー、ハマン）の観点から見ることで、その独特で物議を醸す側面に焦点を絞ることができると主張した。^[4] 『三つの批評』は、啓蒙主義とその敵についてベルリンが著した多くの出版物のうちの1つであり、彼が相対主義、反合理主義、生気論、有機的と特徴づけた反啓蒙主義運動の概念を普及させるのに大きく貢献した。 ^[5]そして、彼はそれをドイツロマン主義と最も密接に関連づけた。

ベルリンは、人間の認識を言語、つまり記号の表現と使用として捉えた最初の思想家の一人としてハマンを挙げている。ベルリンは、言語を使わずに「ある種の内なる目で熟考できる」「明確で明確な」考えがあるという考えを合理主義者のデカルトの誤謬として認識していたのはハマンだと考えた。 ^[6]ナショナリズム（国家主義）という用語の造語者であるヘルダーは、国家を「国民文化」、つまり血縁関係と土地とのつながりで結ばれ、その独自の歴史によって定義される特定の民族の独自の生活様式として捉えていたとベルリンは描いている。^[7]

• ベルリン、アイザイア（2000）。啓蒙主義の3人の批評家。プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 0-691-05726-5。
• ベルリン、イザヤ（2000年）。啓蒙主義の3人の批評家。ロンドン：ピムリコ。ISBN 0-7126-6492-0。