トーマス・シドニー・ディクソン(1916年 - 1993年)は、先住民族への奉仕で知られるカトリックの 宣教師でした。彼は、1959年に殺人罪で有罪判決を受けたアレンテ族 の先住民マックス・スチュアートの活動に取り組みました。
若いころ
トーマス・ディクソンは、 2年前に イギリスのリバプールから移住したアイルランド系イギリス人の両親のもと、18人兄弟の15番目としてシドニーで生まれました。
ディクソンはクリスチャン・ブラザーズ・カレッジに入学する前に修道女から教育を受けていた。12歳で聖心の宣教師会(MSC)の神学校に入学し、そこで最終的に宣教師としての誓願を立てた。1941年11月、パプアニューギニアの東ニューブリテン島ラバウルで宣教活動を行うよう任命された。しかし、その途中で真珠湾攻撃があり、代わりにクイーンズランド州東海岸のタウンズビルから北西に65km(40マイル)離れたパーム島に行き、3か月間病気の司祭の代理を務めるよう依頼された。ディクソンは島に留まり、7年間教鞭をとった。
1949年、ディクソンはクイーンズランド州トゥーンバに転勤し、カトリック学校で英語、フランス語、代数学を教えた。その年の終わりに、ハモンド島も管轄する木曜島伝道部に任命された。そこで、オーストラリア先住民、パプア人、サモア人、フィリピン人、マレー人、シンハラ人が混在する地元住民に教えた。ハモンド島では、ディクソンはモルタルを使わない石造りの教会を設計し、ビール瓶で作ったステンドグラスの窓を建てた。
サンタテレサ
1954年、ディクソンはMSCがアボリジニのアリススプリングス近郊、サンタテレサ(現在のリエンティエ・アプルテ・コミュニティ)に設立したミッションに再配属された。ミッションの学校と診療所は修道女たちが運営し、平信徒の修道士たちが雑用係として働いていた。ディクソンは教会の責任者で、アボリジニの言語で説教できるようアボリジニ語を学んだ。彼は地元のアボリジニにミサだけでなくキャベツも紹介した。先住民の女性と子供は主にミッションに定住し、男性のほとんどは季節労働に応じて移動していた。ほぼすべての子供と多くの女性はカトリックの洗礼を受けたが、男性はサンタテレサの東160kmにある ヘルマンスバーグ・ルーテル派ミッションに通うことに慣れていたため、ルーテル派の洗礼を受ける傾向があった。
アボリジニの多くは波形鉄板の小屋に住んでいたため、ディクソンは地元の男性たちを組織して小屋に代わる家を建てさせた。地元の石は手作業で削られ、地元の人々は自分の家を建てる間は配給を受け、他人の家を建てるときには追加の現金手当が支給された。2年以内に、すべての家族が石造りの家に住むようになった。
1956年、ディクソンはアデレードに移り、そこでアデレードのカトリック大司教区から許可を得てMSCが設立したハインドマーシュ教区の助任司祭に任命された。
マックス・スチュアート
1959年、ルパート・マックス・スチュアートはメアリー・ハッタム殺害の罪で死刑執行を待つ死刑囚だった。アデレード・ゴール教会のカトリック教会の若手牧師ジョン・オロックリン神父がスチュアートに会ったとき、スチュアートはすでに救世軍将校とルーテル派の牧師と面会していた。スチュアートは英語があまり話せなかったため、あまりコミュニケーションが取れず、オロックリンは近くのハインドマーシュにある司祭館に住む友人のトム・ディクソン神父にそのことを伝えた。ディクソンはスチュアートの母国語を話せたので、スチュアートを訪ねて死に備える手助けをすることにしました。
スチュアートは少女を殺していないと主張し、ディクソンは当初、同情を求めているのではないかと疑った。5月14日、処刑まで8日となり、ディクソンはスチュアートが真実を語っていると確信するようになった。彼はスチュアートの弁護士であるJDオサリバンに連絡を取り、オサリバンからスチュアートの告白のコピーを受け取った。それを読んだ後、ディクソンはスチュアートがそれを口述したはずがないと結論付けた。
ディクソンは、 TGH ストレロー が書いたアレンテ語の文法に関する本を読んでおり、スチュアートの言語を告白と比較するためにチェックするよう彼に依頼した。[1]ストレローは、父親が牧師を務めていた伝道所で生まれ、スチュアートと一緒に育ち、両親をよく知っていたことが判明した。ストレローは5月18日にスチュアートを訪問し、スチュアートは初めて母国語でアリバイを述べることができ、ストレローはそれを英語に翻訳した。警察の告白に関して、ストレローは次のように書いている。
「私は10年間、アボリジニ、アボリジニの血を引く人々、警察官、北部準州の白人住民らが提出したさまざまな証言を目にしてきましたが、今私が見ている文書にほんの少しでも似たような文書は見たことがありませんでした。アボリジニやアボリジニの血を引く人々がこれまでに提出したいかなる陳述とも似ていません。…(この文書は)法的手続きや法廷証言の実践に精通した人物によってのみ作成された可能性があります。」
5月20日、スチュアートはストレローの判決に基づき高等法院に上訴許可を申請した。リード判事は執行猶予を認め、新たな期日を6月19日に設定した。6月18日、判決を下す時間を与えるため7月7日までのさらなる延期が認められ、判決は6月19日に言い渡された。上訴許可は却下された。
スチュアートキャンペーン
6月22日、ディクソンはアボリジニ進歩連盟を運営するチャールズ・デュギッド博士に連絡を取り、スチュアートの状況について話し合った。6月27日、同連盟、大学教員、聖職者、ハワード刑法改革連盟の代表者による会議がデュギッドのマギルの自宅で開催され、ディクソンとストレローが講演を行った。スチュアートの生存を維持するためのキャンペーンを開始することが決定され、減刑請願書の配布が手配された。
参考文献
注記
- ^ ディクソン神父は後にこうコメントしている。「ありがたいことに、スチュアートはカトリック教徒ではなかった。 」 [疑わしい–議論の余地あり]もしそうであったなら、スチュアートが殺人を否認したことは告白とみなされ、カトリック教会では告解の封印は命がかかっている場合でも侵すことができないとされているため、ディクソンはスチュアートの有罪に対する疑いを他の誰にも言えなかっただろう。
