トーマス・サンチェス

トマス・サンチェス SJ（1550年 - 1610年5月19日）は、16世紀スペインのイエズス会士であり、有名な詭弁家であった。

1567年、彼はイエズス会に入会した。最初は言語障害のため入会を拒否されたが、スペインのコルドバにある聖母マリアの絵の前でこの障害からの解放を懇願した後、入会が認められた。一時期、彼はグラナダの修練院長を務めた。その後の人生は作品の執筆に費やされた。彼は肺炎で亡くなった。

彼の同時代人たちは、修練期から死ぬまで彼が自己完成に向けて努力したエネルギーと忍耐力について証言している。彼の悔悛の熱意は初期の隠者たちに匹敵し、彼の霊的指導者によれば、彼は洗礼を受けたときの無実を墓場まで持ち続けた。当時グラナダ大学の学長で、後に「尊者」と宣言されたルイス・デ・ラ・プエンテは、フランシスコ・スアレスに宛てた手紙の中でサンチェスの神聖さを証言しており、その翻訳はブリュッセルのブルゴーニュ図書館で見ることができる。

サンチェスの主著（そして彼自身が編集した唯一の著作）は『聖なる婚姻に関する論争』である。初版は1602年にジェノバで出版されたと言われているが、これは最初の二つ折り本に過ぎず、1599年に印刷許可が得られたに過ぎない。続く2巻の序文と著者の献辞には、1603年という日付が入っているからである。ゾンマーフォーゲルによると、最初の完全版は1605年のマドリード版であり、その後、著者の死の前後にさまざまな場所で一連の版が印刷された。最終版は1754年に ヴェネツィアで発行されたようである。

第 3 巻のいくつかの版は、著者の教義ではなく、作品の歪曲と著者の教えの抑圧を理由に、禁書目録に掲載されています。レオ 13 世によって改訂された索引の以前の版でも、彼の憲章「Officorum ac munerum」まで、次の記述があります。

" Sanchez, Thom. Disputationum de Sacramento Matrimonii tom. III. Ed. Venetiae, sive alarium, a quibus 1.8 disp. 7 detractus est integer num. 4. Decr. 4 Febr. 1627 ."

この号は、1614 年のヴェネツィア版では省略されています。この号では、いわゆるsanatio in radiceを通じて、教会法によってのみ無効な結婚から生まれた子孫の有効な嫡出を認める教皇の権限について扱っています。

サンチェスの死後すぐに、2番目の著作が出版された。『十戒の教えにおける道徳作品』である。最初の二つ折り本は著者自身が執筆したが、2巻目と3番目の著作『道徳綱領』全体は手書きのメモから編集しなければならなかった。これらの著作も、一連の異なる版を経たが、同様に、特に「精神的留保」（制限心）と呼ばれる問題に関して、手抜きであると非難された。特にブレーズ・パスカルは、その『地方書簡』の中で彼を批判した。

教皇インノケンティウス11世が非難した26の命題のうち、いくつかはサンチェスの著作の中にありました（前掲書、前掲書、デカロギIII、vi、n.15を参照）。その1つは次のように述べています。

もし誰かが、自分自身で、または他人の前で、尋問中であろうと自発的であろうと、娯楽のためであろうと他の目的でであろうと、実際にしたことを、実際にはしていないことを念頭に置いて、または自分が用いた方法以外の方法で行ったり、あるいは他の真実のことをしたりして、していないと誓うならば、その人は嘘をついたり偽証したりしていないことになる。

フランツ・ザビエル・ヴェルツによれば、サンチェスの著作『結婚論』はローマ教皇庁によって結婚に関する古典的な著作の一つに数えられていた。 ^[1]

サンチェスは性交の際の正常位を推奨し、それを「自然な方法」と呼び、「この方法は男性の精子の放出、女性の器への受容により適している」と主張した。^[2]

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Thomas Sanchez". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.