トーマス・ブレイ

トーマス・ブレイ
SPCKとSPGの創設者、司祭
生まれる	1656年または1658年 マートン、シュロップシャー
死亡	1730年2月15日 ロンドン
崇拝されている	聖公会（アメリカ）[1] 英国国教会
ごちそう	2月15日

トーマス・ブレイ（1656年または1658年 - 1730年2月15日）は、イギリスの牧師、奴隷制度廃止論者であり、メリーランド州における英国国教会の正式な設立、キリスト教知識普及協会、海外福音普及協会の設立に貢献した。

トーマス・ブレイは、1656年^{[2] [3] [4]}もしくは1658年^{[5]に、当時は}シュロップシャー州チャーバリー教区のマートンの、今日ではブレイズ・テネメント^[a]と呼ばれるマートン・クレストの家に生まれた。その年、彼はチャーバリーで5月2日に洗礼を受けた。両親は貧しい農夫のリチャード・ブレイとその妻メアリーだった。^[6]彼はオズウェストリ・グラマー・スクールとオックスフォード大学で教育を受け、 1678年にオール・ソウルズ・カレッジで文学士号、1693年にハート・ホールで修士号を取得した。また、メリーランド州知事の要請によりオックスフォードで文学士および博士号取得のための課程を修了したが（ 1696年12月17日、マグダレン）、必要な学費を支払うことができなかった。^[2]

卒業して叙階された後、ブレイはブリッジノースの助任司祭としてミッドランドに戻り、その後ウォリックシャーのサー・トーマス・プライスの家族の牧師になった。^{[7]プライスはトーマス・ブレイに}リー・マーストンでの職も与えたが、そこでの彼の勤勉さと蔵書は、近隣のコールズヒルの牧師ジョン・ケトルウェルの注目を集めた。ケトルウェルはブレイに、田舎の牧師は貧しいため神学書を所有して読むことができず、それが無知と絶望につながり、牧師としての活動に影響する可能性があると指摘した。ケトルウェルはまた、サー・チャールズ・ホルトとディグビー卿を紹介した。ディグビー卿の兄弟はトーマスをオーバー・ウィッテカーの牧師にし、1690年にはシェルドンのセント・ジャイルズ教会の牧師にしていた。ブレイはシェルデン教区の職務に加えて、4巻セットとなる予定だった『教理講義』の第1巻を執筆し、リッチフィールド司教ウィリアム・ロイドに捧げて出版した。^[6]

この本は売れ行きがよく、ロンドン大司教ヘンリー・コンプトンの注目を集めた。1696年、コンプトン大司教はブレイ氏をメリーランド植民地に英国国教会を組織する使節に任命した。^{[4]プロテスタントの反乱軍は}植民地革命でカトリックの領主ボルティモア卿を追い出し、1689年（イギリス名誉革命の翌年）、英国王室は領主の総督を追い出し、反抗的な植民地の所有権を獲得した。メリーランドにはすでに英国国教会の教区が数多くあり、それらを監督する「経験豊富で非の打ちどころのない司祭」を要請していた。^[8]しかし、そのような組織には王室の認可と追加の司祭が必要だった。^[2]ブレイ氏は、海外での職に就くことをいとわない聖職者たちは、宗教書を持ってきたり入手したりすることができない、最も貧しい人々であることが多いことを知っていたため、教区に本を供給するための資金があることを条件に受け入れを決めた。この教育ミッションはすぐにイングランドとウェールズの教区に拡大され、キリスト教知識促進協会（1698年3月設立）となった。一方、ボルティモア卿の相続人で当時敬虔なカトリック教徒だったベネディクトはフランスに逃亡したが、1698年に王室からイングランドへの帰国許可を受け、すぐに結婚した。^[要出典]

イングランドが物資補給官の設置を拒否したため、ブレイのメリーランドへの旅は遅れ、「陛下の裁可を得るため法案を再提出」することとなった。^[9] 1699年、トーマス・ブレイは2人の牧師を雇い入れてメリーランドに航海した。彼は往路の途中でグレーブセンド、ディール、プリマスに海港図書館を設立し、図書館事業を開始した。翌年、ブレイがメリーランドを発つまでに、彼は植民地の10郡を30の教区に分割し、そこに17の教区図書館を設立した。植民地首都アナポリスの図書館は、デンマーク王女アンが寄付した銀400ポンド（裕福な寄附者2名と大司教5名を含む1500ポンドの寄付誓約のうち）の一部を使って建てられた。^{[2] [10] [11]}ブレイは植民地の宣教、特に奴隷やネイティブアメリカンへの宣教に大きな関心を持ち、奴隷制度やインディアンの抑圧に反対する著作や説教を精力的に行った。^[12]ブレイは1700年の議会の法令に基づいて植民地に英国国教会の設立を確保した後、すぐに去った。なぜなら、植民地のクエーカー教徒がイギリスにロビイストを置き、それ以前にも2度あったように、法律の拒否権を確保しようとしていたからである。^[13]

イギリスに戻ると、ブレイは1701年に『カテキズム』の拡張版と北アメリカにおける英国国教会に関する報告書を出版し、^[14]植民地における教会の設立に反対するクエーカー教徒の主張を反駁した。しかし、ブレイ牧師は植民地に司教を任命することはできなかった。また、 1701年6月には、現在USPGとして知られている海外福音伝道協会の勅許状取得にも尽力した。^[要出典]

イギリスとアメリカに教区図書館を設立するという彼の計画は成功し、彼の生涯の間にイングランドとウェールズに 80 の図書館が設立され (1709 年の国王法でイギリスの教区図書館の保存が保証された)、さらに植民地に 39 の図書館が設立された。ブレイはアメリカの各教区に図書館を 1 つずつ設置することを構想していた。

これらの図書館に本を集めるために、現在存命の学者たちに本のコピーを寄贈するよう要請し、また他の人々、特に外国の植民地の商人たちに金銭を寄贈するよう要請する。そのすべてについて、詳細な記録が公表される。

— シュタイナー 1896年、59～75ページ

これらの図書館はイギリス植民地における英国国教会の普及を促進することを目的としたもので、主に神学関係の書籍を所蔵していた。当時、アメリカ植民地における他の公共図書館は少数の大学にあるだけだったため、これは大きな取り組みであった。^[15]ブレイの努力により、最終的にはアメリカで約100の図書館、イギリスで200以上の図書館が設立された。^[12]

1706年、ブレイはアルドゲートのセント・ボトルフ教会の牧師職を引き受けたが、これは彼がメリーランドへの航海前には辞退していた職である。彼は人生の最後の数十年をロンドンの教区に仕えることに費やし、他の慈善活動や文学活動にも従事し、1730年2月に死去した。訪問者たちは、彼が高齢になってからも慈善団体の子供たちに教理を教え、ニューゲート刑務所の囚人のために毎週「ビーフとビール」のディナーや刑務所改革の提案などを行っていたことに特に感銘を受けた。彼の最後の出版物は、ジョン・ケトルウェルのもう一人の友人であるニューカッスルのジョン・ローレットの回想録であった。 ^[16]

1723年、ブレイは重病にかかり、田舎の教区やアフリカ人、アメリカ先住民の間での伝道活動が停滞するのではないかと心配した。彼は後継者となる「仲間」のグループを結成した。ブレイ博士の仲間として総称されるこのグループは、ブレイの死後まもなく大法官認可を受け、活動の年次報告書を出版し続けている。^[17]

トーマス・ブレイは1730年2月15日に少なくとも71歳で亡くなり、2日後にセント・ボトルフ教会の墓地に埋葬されました。

セント・ボトルフ教会は、最終的に彼を称えて記念碑を建てた。1901年、チャーベリーの教区教会に記念碑が建てられた。^[5]同時代の人は彼を「偉大な小人」と評した。^[18]貧しい債務者に対するブレイ牧師の関心と、彼らがより良く生きるために海外に移住するのを認める計画は、ジェームズ・オグルソープ将軍の関心を引き、彼はブレイの死後2年でジョージア州に植民地を設立する勅許状を受け取った。ブレイ協会から50の図書館（メリーランド州に17館、ほとんどが後にイーストン聖公会教区となった地域）を寄贈された聖公会は、トーマス・ブレイ牧師を偲んで、彼の命日の2月15日を典礼暦の祝日にしている。メリーランド大学の特別コレクション部門には、彼とメリーランド州当局との書簡が多数保管されている。イーストン教区は本部ビルにブレイ牧師を称える名前を付けた。

ブレイは近代貸出図書館の父と呼ばれています。^[17]彼の努力の直接的な結果として、大量の読書資料がアメリカ植民地に流入することができました。^[17]

ブレイのアメリカでの活動は、現在では新世界で図書館を設立するための最初の大規模な協調的取り組みとして認識されています。^[12]ブレイの死後からアメリカ独立戦争まで、アメリカ植民地で設立された新しい図書館はわずか4つでした。^[15]

福音伝道協会は、創設者の死後も活動を続けた。協会は、植民地の宣教師を支援するために、書籍、パンフレット、その他の読み物を送り続けた。^[9]協会の活動はアメリカで独立戦争の終わりまで続き、1771年ノースカロライナ州では協会に書籍を要求する書簡が届いていた。^[9]協会はまた、アメリカ植民地内で虐待されていたネイティブアメリカンとアフリカ人への奉仕に対するブレイの熱望を継承した。協会とアレクサンダー・スチュアートという宣教師との間の書簡は、18世紀に協会がアフリカ人とネイティブアメリカンの両方の教育に関わっていたことを明らかに示している。^[9]ブレイのアメリカでの活動は、新世界で図書館を設立するための最初の主要な組織的取り組みとして認識されている。^[19]

トーマスは英国国教会で記念式典^[20]で偲ばれ、聖公会暦^[1]では2月15日に祝祭日が設けられて栄誉を讃えられている。

ブレイ牧師は1685年頃にエレノア（姓は不明）と最初に結婚したが、エレノアは1688年に息子と娘を産んだ後に亡くなった。次に1698年11月3日にロンドンのクラーケンウェルのアグネス・セイヤーズと結婚し、4人の子供をもうけたが全員幼くして亡くなった。^[6]

ブレイの出版物には以下が含まれる。

• カテキズム書庫^[21]
• 信仰の良い戦い^[22]
• 信仰とその目的に関する二つの選りすぐりの講話、使徒信条。第一は信仰について、義と認める信仰とそうでない信仰の性質と違いを示す。第二は実践的な信者：あるいは、真のキリスト教徒の心と実践を形成するために引き出された使徒信条。恵みの契約に関する二つの論文、第一は二つの契約の性質、目的、違いについての講話。第二は教会要理問答の予備的質問と答えに関する講話（四冊を一冊にしたもの）、1703年、ウィリアム・アレンとジョン・ケトルワースとの共著^[23]

• 海外福音伝道協会
• キリスト教知識普及協会

• 四旬節の聖徒たちとともに（3）：トーマス・ブレイ、2月15日、執筆者：パトリック・カマーフォード（アイルランド国教会神学研究所英国国教会と典礼の講師、ダブリン大学（トリニティ・カレッジ・ダブリン）の非常勤助教授）。