Loading article…
トーマス・バンフィールド | |
|---|---|
 ポルティモア・ハウス、家族の家 | |
| エクセター 選出国会議員 | |
| 在任期間 1654–1660 | |
| 下院議長 | |
| 在任期間 1659年4月 – 1659年4月 | |
| エクセターの記録官 | |
| 在任期間 1654–1660 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1623年頃 ポルティモア ハウス |
| 死亡 | 1693年10月8日（70歳） エクセター |
| 休憩所 | エクセターの聖ステファン教会 |
| 国籍 | 英語 |
| 関係 | ジョン・バンプフィールド卿（1610-1650） フランシス・バンプフィールド（1615-1683） |
| 両親） | ジョン・バンプフィールド（1586-1657）; エリザベス・ドレイク（1592-1631） |
| 母校 | エクセター・カレッジ、オックスフォード |
| 職業 | 弁護士、政治家 |
トーマス・バンフィールド [a]（ 1623年頃- 1693年10月8日）はデヴォン出身の弁護士。三王国戦争中は議会を支持し、1654年から1660年までエクセター選出の国会議員を務めた。 1659年の短期間、第三次護国卿議会で庶民院議長を務めた。1660年のステュアート王政復古後、1661年に政界から引退した。
敬虔な長老派教徒であった彼は、兄のフランシス・バンフィールドによって安息日主義に改宗し、1693年10月に亡くなる前に数多くの宗教書を出版した。
個人情報
トーマス・バンプフィールドは、ポルティモアのジョン・バンプフィールドとその妻エリザベスの8番目の息子でした。デヴォンの地主 階級のほとんどと同様に、彼と彼の兄弟は1638年から1651年の三王国戦争の間、議会を支持しましたが、彼の軍務に関する記録はありません。[1]
彼の兄であるジョン・バンプフィールド卿は、1650年に死去するまでペンリン選挙区の国会議員を務め、 1648年12月のプライドの粛清で追放された者の一人であった。もう一人のフランシス・バンプフィールド（1615-1683）は、セブンスデー・バプテスト派の信者であり、宗教的信念のために9年間投獄された。[2]
キャリア
バンプフィールドはオックスフォード大学のエクセター・カレッジに通い、続いて1642年にミドル・テンプルで法律の訓練を受けたが、第一次イングランド内戦のため1649年まで弁護士資格は得られなかった。[3] 1654年にエクセターの記録官に任命され、長老派教会に属していたことと相まって、この重要な法律職に就いたことが、第一護国卿議会におけるエクセター選出の国会議員への選出につながった。彼が出席したかどうかは明らかではない。他の多くの人々と同様、彼はオリバー・クロムウェルの、国会議員は全員、統治文書に定められた憲法上の制限を「承認する」という主張を受け入れることを拒否した。[4]
1656年、彼は第二護国卿議会に再選され、クエーカー教徒の活動家ジェームズ・ネイラーを裁く議会委員会の委員長を務めた。[5]彼はまた、非常に嫌われていた少将の統治を定めようとした1657年の民兵法案に対する著名な反対者でもあった。[6]第三護国卿議会では、1659年4月14日から4月22日の解散まで議長を務め、プライドの粛清で排除された国会議員の再選を支持し、チャールズ2世の王位復帰を求めた議会会議に出席した。[1]
1660年5月のステュアート王政復古後、彼は共和主義者のジョン・ランバートとヘンリー・ヴェイン卿に恩赦を勧告する請願書の起草に協力し、チャールズに「プロテスタントと結婚する」よう促した。イングランド国教会の監督制復活に反対し、酩酊と冒涜を禁じるピューリタンの規則を支持したことは、世論にそぐわなかった。彼は1660年10月に記録官の職を失い、国会議員選挙には再び立候補しなかった。[3]
元王党派でエクセター大聖堂の聖職者だった兄のフランシスは、安息日主義の支持者となった。バンプフィールドは、三十九か条の信仰告白を拒否した司祭を追放する1662年の統一法に反対した。その中には、安息日主義の支持者となった元王党派でエクセター大聖堂の聖職者だった兄のフランシスも含まれており、トーマスを改宗させた。[7]フランシスはその後9年間を獄中で過ごし、セブンスデー・バプテストのコミュニティを設立した。[8]
非国教徒だったトーマスは1665年にJPの地位を解かれた。1688年、カトリックの ジェームズ2世が少数派宗教団体から政策への支持を得ようとしていた時に、彼は以前の地位のいくつかを取り戻したが、名誉革命後にそれらの地位を手放した。[3]引退後、彼は安息日主義に関する数冊の著作を出版し、それらは数学者で神学者のジョン・ウォリスやバプテスト派の牧師アイザック・マーロウによって批評された。 [9]彼は1693年10月8日に亡くなり、エクセターのセント・スティーブンス教会に埋葬された。[3]
出版作品
- 「主イエス・キリストが世界を創造し、エホバであり、道徳律を与えたかどうかについての調査。そして第四の戒律は廃止または変更されるべきか？」
- 「ウォリス博士への返答」
注記
- ^ Bampfyldeとも表記される
参考文献
- ^ヘルムズ＆クロゼット 1983より。
- ^ グリーブス 2004年。
- ^ abcd ロバーツ2004年。
- ^ 植物。
- ^ レイ2020年、185頁。
- ^ レイ2020年、208頁。
- ^ グリーブス1971、224-228頁。
- ^ ベル2004、225、232頁。
- ^ ボール2009、161、162頁。
出典
- ボール、ブライアン（2009年）。『セブンスデー・メン：1600-1800年のイングランドとウェールズにおける安息日主義者と安息日主義』ジェームス・クラーク社ISBN 978-0227173114。
- ベル、マーク・R（2004年）。『黙示録はいかにして？：イギリス革命期のバプテスト運動』マーサー・プレス。ISBN 978-0865546707。
- グリーブス、リチャード (1971)。「フランシス・バンフィールド (1615–1684): 風変わりなヘブライ主義者と人道主義者」。歴史研究所紀要。44 (110): 224–228。doi :10.1111/ j.1468-2281.1971.tb02066.x。
- グリーブス、アンドリュー(2004)。「バンフィールド、フランシス (1614-1684)」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/1258。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- Helms, MW; Crossette, JS (1983)。バンフィールド、トーマス (c.1623-93)、デヴォン州エクセター出身、『議会の歴史: 庶民院 1660-1690』 (オンライン版)。Boydell & Brewer。
- レイ、ポール（2020年）。失われたプロヴィデンス：クロムウェルの護国卿の興亡。ゼウスの頭。ISBN 978-1781852569。
- プラント、デイビッド。「最初の保護領議会」。BCWプロジェクト。 2020年4月3日閲覧。
- ロバーツ、スティーブン (2004)。「バンフィールド、トーマス」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/1260。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)