宗教研究センター

宗教研究センター
設立	1975年; 49年前
出版ディレクター	ジャレッド W. ラドロー (2021 年現在); スコット C. エスプリン (2018 年 - 2021 年); トーマス A. ウェイメント (2013 年 - 2018 年); ダナ M. パイク (2012 年 - 2013 年); ロバート L. ミレット(2010 年 - 2012 年); リチャード N. ホルツァプフェル (2004 年 - 2010 年); リチャード D. ドレイパー (2001 年 - 2004 年); ケント P. ジャクソン(1994 年 - 2001 年); チャールズ D. テイトジュニア (1987 年 - 1994 年) ; S. ケントブラウン(1985 年 - 1987 年);
住所	185 ヒーバーグラントビル; プロボ、ユタ州84602
位置	ブリガムヤング大学
Webサイト	翻訳：

ブリガムヤング大学（BYU）の宗教研究センター（RSC）は、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の文化、歴史、聖典、教義に関する研究を後援し、出版しています。 ^[1]

歴史

RSC（初期には宗教研究センターとも呼ばれた） ^[2]^{[3] は}、BYUの宗教教育学部長ジェフリー・R・ホランドによって1975年に設立されました。 ^{[4] BYUの}ダリン・H・オークス学長の推薦により、RSCの設立は1976年初頭にBYUの理事会によって承認されました。^[3]ホランドはRSCの初代所長となり、古代聖典の助教授キース・H・メサーヴィが管理者となりました。^{[3] 1976年、ホランドは}教会教育委員長に任命され、エリス・T・ラスムッセンが彼に代わって宗教教育学部長およびRSCの理事長に就任しました。^[5]^[6]

RSC は BYU の以前の機関を統合した。1973年にトルーマン・G・マドセンが初代所長として設立されたリチャード・L・エバンス・キリスト教理解教授職^{[3]の本拠地となった。}^[7]マドセンは 1994 年に名誉教授となり、この職はリチャード・L・エバンス・宗教理解教授職に改名された。これは、教授職に就く人々がキリスト教徒だけでなく、すべての人々に友情の手を差し伸べるという希望を反映している。^{[8] RSC はまた、1961 年に}ダニエル・H・ラドロー、1966 年にマドセンがモルモン教の歴史と教義を研究するために設立されたモルモン研究研究所の活動を引き継ぎ、拡大した。同様に、RSC はモルモン書の研究センターであるモルモン書研究所を吸収し、1965 年にラドローが初代所長となり、1968 年にはポール・R・チーズマンがそれに続いた。 ^[3]

1985年9月、当時BYUの学長であったホランドの要請により、RSCはモルモン書に関する年次シンポジウムを開催し始めました。^[9]最初のシンポジウムはポール・R・チーズマンが主催し、彼はそのイベントの論文集の編集も行いました。^[10]各シンポジウムでは、モルモン書の次のセクションが次々に取り上げられ、 ^{[11] 1994年にはモルモン書全体に関する論文が9巻のアンソロジーとして}モルモン書シンポジウムシリーズとして出版されました。^[12]

2001 年、宗教教育学部長のアンドリュー C. スキナーはリチャード D. ドレイパーにセンターの再編成を依頼し、ホルツァプフェルを新しいReligious Educator誌の編集者に、デヴァンジェンセンをエグゼクティブエディターに任命して出版物を専門化しました。RSC は、古代の聖典と近代史、および LDS 教会の教義に関心を持つ多様な背景を持つ男性と女性のメンバーで構成された新しい諮問委員会を設置しました。ドレイパーは、RSC の資料を出版するためにコヴナントコミュニケーションズと提携を交渉し、その提携は約 5 年間続きました。Religious Educator は、テッド D. ストッダードとデヴァンジェンセンによるコピー編集と、ユタ州プロボを拠点とするスティーブンヘイルズクリエイティブによるデザイン作業に依存していました。ホルツァプフェルは過去の RSC コンテンツをデジタル化するプロジェクトを開始し、選択した記事のスペイン語、ポルトガル語、ドイツ語への翻訳を開始し、BYU Religious Education Review誌を創刊しました。 2024 年に BYU 宗教研究センターの監督は宗教学術出版物に移管されます。

目的

RSCは、学者ではなく教会の指導者が究極の教義的権威であると信じており、歴史的、文化的、言語的背景を追加し、LDS教会の宗教的伝統に対する新しい見解を探求することのみを目指しています。 ^[1] RSCは、LDSの文献と思想の集合を成長させることを願って、この研究を調整し、出版しています^。^[1]

1977年、教会の教育委員長を務めていたホランドは、センターが他の文化や宗教との対話をもたらし、より深い理解、兄弟愛、平和につながることを望んでいると語った。^[2] その後、1986年にBYUの学長を務めたホランドは、RSCが大学関係者やLDS教会の一般会員に情報を提供するために設立されたことを振り返った。^[14] 2008年、RSCは世界的な存在感を高めるために、英語で完全な図書館とスペイン語とポルトガル語で選択したものを掲載し始めた。^[15]

活動

研究分野

RSCは、古代聖典^[16] 、古代研究^[16] 、聖書^{[17]、モルモン書[17]}、教会史[ 16 ^] 、教義と聖約^[17]、ユダヤ・キリスト教^{[16] 、[}高価な真珠] 、 [17] 、世界宗教^[^{16]など、様々な分野}の研究に資金を提供してきました。RSCはまた、LDS社会学的研究^[18]^[19]^[20]や、初期エジプトのキリスト教、イスラム教、亜熱帯アフリカの宗教^[11]^など他の宗教の研究も後援してきました。1985年、RSCはこれらの専門分野の研究の一部から著作を出版し始め、RSC専門モノグラフシリーズを構成しました。^[21]

研究と資金調達

RSCはBYUの教授陣と他の学者にLDSの歴史、教義、聖典、文化の研究のための資金援助を行っています。 ^[22] この研究はRSC ^[23]^[24]^[25]とDialogue: A Journal of Mormon Thought、^[26]イリノイ大学出版局、[ ^27]ミズーリ大学出版局、[ ^28]オックスフォード大学出版局などの他の出版社によって出版されています。^[29] RSCは年間に受け入れるいくつかのプロジェクトのうち^[1]、宗教教師とLDS教会の進歩に役立つものを優先しています。^[11] RSCの出版物は学術的で一般のLDS読者に役立つことを目指しています。^[11]

RSCはBYU基金、個人からの寄付、^[1]および宗教教育友の会（FORE）^{[30]によって運営されています。FOREはBYUの宗教教育活動}^[31] （RSCの研究、出版、翻訳など）への寄付者を見つけるための全国ボランティア委員会です。FOREは寄付を奨励し、プロジェクトを後援し、宗教教育の教授によるファイアサイド（特別な宗教講演）を米国全土で主催しています。^[32]

書籍

次のタイトルは、RSC が出版した書籍の幅広さを示しています (完全なリスト): アンドリュー F. エハットとリンドン W. クック編著『The Words of Joseph Smith』、ヒュー W. ニブレー『Nibley on the Timely and the Timeless』、ケネス L. アルフォード編著『Civil War Saints』、ロジャー P. マイナート『In Harm's Way: East German Latter-day Saints in World War II』、マーク L. グローバー『A Land of Promise and Prophecy: Elder A. Theodore Tuttle in South America, 1960–1965』、ローラハリスヘイルズ編著『A Reason for Faith: Navigating LDS Doctrine and Church History』、マイケルハバードマッケイとニコラス J. フレデリック『Joseph Smith's Seer Stones』。数冊が賞を受賞しています (以下のリストを参照)。

シンポジウムと会議

RSC の主な機能は、宗教的な主題に関するシンポジウムや会議を組織することであり、そこから選ばれた論文が後に出版されます。^[13]幅広いテーマに関するシンポジウムのアンソロジーは、RSC モノグラフシリーズのいくつかの巻を構成しています。^[21]^[33]^[34]これらのシンポジウムのいくつかは、聖典や教会の歴史に関するものなど、毎年開催されています。RSC は、1973 年以来 BYU で開催されている毎年恒例のシドニー B. スペリーシンポジウム^[4]にも関与しています。 ^[35]これらのシンポジウムでは、多くの場合、中央幹部が基調講演を行います。^[4]

2003 年、宗教教育管理委員会は、リチャードホルツァプフェルとトーマスウェイメントによる、復活祭前の土曜日にイエスの最後の 24 時間と復活に焦点を当てた会議を開催するという提案を承認しました。会議は開催され、KBYU テレビで再放送され、宗教教育の視聴者拡大に貢献しました。現在 BYU イースター会議と呼ばれるこの会議への反応は非常に好評だったため、BYU はこれを宗教教育と RSC が共同で主催する年次イベントにすることを決定しました。当初、約 1,000 人の参加者が、第 2 回年次会議でD. トッドクリストファーソンによる基調講演「贖罪と復活」を聞きました。この講演は後にReligious Educatorに掲載されました。その後、このイベントは金曜日に変更され、多くの場合、聖金曜日と重なるように設定されました。これまで長年にわたり、2006年にBYU学長セシル・O・サミュエルソン、 2007年にF・エンツィオ・ブシェ、 2009年にボニー・D・パーキンが基調講演を行ってきました。2013年のイースター会議には、ジョン・M・マドセン、ブラッド・ウィルコックス、ブレント・L・トップが出席し、推定2,500人が参加しました。その他の有名な基調講演には、エレイン・S・ダルトン、スペンサー・J・コンディー、シェリ・L・デュー、BYU学長ケビン・J・ウォーゼンがいます。^{[36]この年次イベントは、}ワサッチフロント沿いに住む人々の間で非常に人気があります。議事録は、RSCがデゼレトブックと協力して2年ごとに出版しています。

2006 年、RSC は教会歴史シンポジウムのスポンサーとなり、その議事録をDeseret Bookと共同出版しました。アレクサンダー L. ボー教授がオリバーカウドリ生誕200 周年を祝う会議を提案し、このイベントを開始しました。それ以来、このイベントは教会歴史に関する厳密で誠実な学問の最高の場となっています。テーマは、オリバー・カウドリ、^[37] ウィルフォード・ウッドラフ、^[38] ジョン・テイラー、^[39]^「末日聖徒の歴史の保存」、「堅固な基盤：教会の組織と運営」、^「41」、「全世界に出て行け：モルモン教の伝道活動の成長と発展」、「^42」、「ジョセフ・F・スミス：人物とその時代についての考察」、^「43」、「古代への接近：ジョセフ・スミスの古代世界の研究」、^「44」、「国際教会：世界宗教としてのモルモン教」、^「45」、「伝記を超えて：モルモン女性の歴史の文脈における情報源」、「^46」、「信仰の資金調達：ビジネスと宗教の交差点」、^「47]、「末日聖徒と宗教の自由：歴史的および世界的視点」^{[48]です。}

定期刊行物

書籍や記事に加えて、RSCは独自の定期刊行物も発行している。^[1] 1986年にRSCは季刊^[11]（後に隔月）のReligious Studies Center Newsletterの発行を開始した。これはRSCのシンポジウム、書籍、研究に関する最新情報を掲載し、^[13]、教会教育システムの教員とLDSの軍の牧師に配布された。^[11] 2008年に、このニュースレターは半年刊の雑誌BYU Religious Education Reviewに置き換えられた。^[49] 2000年に、学部長ロバート・L・ミレットらは「福音を教え、聖典、教義、LDS教会の歴史に関する研究を発表し、優れた宗教エッセイのメッセージを共有する」ことに焦点を当てたReligious Educator誌を創刊した。 ^[50]ミレットは2001年に臨時編集委員会をリチャード・ナイツェル・ホルツァプフェルに交代させ、ホルツァプフェルが専任編集長となった。ホルツァプフェルは、マリオット・ビジネス・スクールの教授であるテッド・D・ストッダードに、デザインと内容の問題を検討し、この新しい出版物の学術的基礎を強化するガイドラインを作成するよう依頼した。ホルツァプフェルは、この新しい事業の目的を次のように明確にした。「私たちの望みは、回復に明確に関連する幅広い主題について、入念に準備された、インスピレーションに満ちた、情報満載の文章を読者に提供することです。教師、著者、研究者、そしてあらゆるレベルの末日聖徒研究の学生は、信仰の観点から関連する考えや問題についての議論を高く評価するでしょう。」^[51]主な読者は、教会教育システムの教師、例えば、LDS神学校および宗教研究所のボランティアや有給の専門家、および教会大学の宗教学教授で構成されています。^{[52] 2007年、RSCは学生ジャーナル}Studia Antiquaの監督と資金援助に同意しました。

受賞歴

2022年：アーロン・P・シャーデとマシュー・L・ボーエンの『モーセの書：古代から末日まで』がハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞を受賞^[53]
2021年：末日聖徒出版メディア協会賞、アンソニー・スウェット『復興の再現：理解を広げる新しい芸術』^[54]
2021年：モルモン文学協会賞（批評）アンソニー・スウェット『復興の再現：理解を広げる新しい芸術』^[55]
2019年：ジェームス・A・トロント、エリック・R・ダーステラー、マイケル・W・ホーマー著『広場のモルモン：イタリアにおける末日聖徒の歴史』が最優秀国際図書賞（モルモン歴史協会）を受賞
2019年：ハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（福音研究、古代聖書）アン・M・マドセンとショーン・D・ホプキン著『イザヤ書の冒頭：ハーモニー』
2019年：リチャード・ナイツェル・ホルツァプフェルとデビッド・M・ウィットチャーチの『My Dear Sister: Letters between Joseph F. Smith and Martha Ann Smith Harris』がハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（福音研究、教会歴史と教義）を受賞
2018年：スミス・ペティット最優秀図書賞（ジョン・ホイットマー歴史協会）受賞、ロイ・A・プレテ、カーマ・T・プレテ編著『カナダのモルモン教徒：カナダにおける末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史』
2018年：ハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（福音研究、教会歴史と教義）フレッド・E・ウッズ著『カラウパパ：追放されたコミュニティにおけるモルモンの経験』
2017年：ハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（福音研究、教会歴史と教義）マイケル・ハバード・マッケイ著『聖なる空間：モルモン教発祥の地を探る』
2015年：キップ・スペリー著『イリノイ州ノーブーとハンコック郡：家族の歴史と歴史資料ガイド』がハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（教会史と教義、福音研究）を受賞
2014年：ダニエル・L・ベルナップ編著『By Our Rites of Worship: Latter-day Saint Views on Ritual in Scripture, History, and Practice』がハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（古代聖典）を受賞
2013年：ケネス・L・アルフォード編著『南北戦争の聖徒たち』がハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（教会史と教義）を受賞
2013年：ロナルド・E・バーソロミューの「19世紀イギリスにおける地元宣教師の役割」が、リード・L・ニールソンとフレッド・E・ウッズ編『 Go Ye into All the World: The Growth and Development of Mormon Missionary Work』で最優秀国際論文賞（モルモン歴史協会）を受賞^[56]
2012年：ロバート・L・ミレット編著『武器は栄えざる：敏感な問題への新たな光』がハーヴェイ・B・アンド・スーザン・イーストン・ブラック優秀出版賞（古代聖書）を受賞
2011年：ロジャー・P・ミナート著『危険な道：第二次世界大戦における東ドイツの末日聖徒』が国際モルモン歴史協会のジェラルディン・マクブライド・ウッドワード賞を受賞^[57]
2009年：ジェラルディン・マクブライド・ウッドワード賞、国際モルモン歴史協会最優秀出版物賞、マーク・L・グローバー著『約束と預言の地：1960-1965年南米の長老A・セオドア・タトル』^[57]
2006年：スティーブン・F・クリステンセン最優秀ドキュメンタリー賞（モルモン歴史協会）ドナルド・G・ゴッドフリーとケネス・W・ゴッドフリー著『チャールズ・オラ・カードの日記：ユタ州1871-1886年』^[57]
1993年：ロナルド・K・エスプリン著「弟子：ブリガム・ヤングとジョセフ・スミス」スーザン・イーストン・ブラックとチャールズ・D・テイト編著『預言者ジョセフ・スミス』T・エドガー・ライオン賞（モルモン歴史協会）^[57]
1981年：モルモン文書編集功労賞（モルモン歴史協会）アンドリュー・エハットとリンドン・クック著『ジョセフ・スミスの言葉』^[57]

参照

ニール・A・マクスウェル宗教学研究所

参考文献

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外部リンク

公式サイト
RSCブログ
宗教教育ジャーナルのアーカイブ
宗教教育レビュー誌のアーカイブ
RSC書籍のセレクション

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