歴史家のコーラン

その百科事典的で包括的な性質から、一部の学者はそれを「総論」と表現している。^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

第1巻はフランス語で1016ページあり、歴史的および方法論的な問題を扱っています。第2巻はクルアーンのテキストの翻訳と解説を提供し^{[ 6 ]}、第3巻は参考文献と使用された資料に特化しています^{[ 9 ] 。3巻すべてを合わせると3500ページを超えます[ 10 ]}。

アラビア語への翻訳は現在進行中です。^{[ 11 ]}

出版後まもなく、この著作は様々な研究者から「画期的な作品」あるいはイスラム研究への重要な貢献とみなされた。^{[ 7 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}ラバル大学のギャビン・マクドウェルはこの本を次のように評した。^{[ 8 ]}

『歴史家のコラン』は、プルースト的なスケールを持つ記念碑的な作品である。「歴史上前例のない要約（あるいは、おそらくは総括）」であり、「精神の未編集の冒険」であると謳われているが、それが何を意味するにせよ、この濃密な作品は、この種の作品としては最初のものであるという正当な主張を持っている。

ムハンマド・バーザムによれば、これほど大規模な作品は他に存在しない。^{[ 16 ]}イスラム研究大学プラットフォーム（PLURIEL）はこの本を宣伝し^{[ 17 ]} 、エクス＝マルセイユ大学で研究セミナーや入門セミナーを開催する機会を提供した。^{[ 18 ]}ユネスコとクーファ大学もこの本に関する会議を開催し^{[ 19 ]}、フランス・イスラム文化研究所も同様に会議を開催した。 ^{[ 20 ]}

イランのアフル・アル・バイト国際大学は、この本を読むことを推奨し^{[ 21 ]}、2022年にこの本に焦点を当てた研究セミナーを開催した^{[ 22 ]} 。歴史家のコーランがムハンマド・シャフルールの最新の著作で引用されている^{[ 23 ]}。ヒシャム・アブデル・ガワドはこの出版物を「イスラム教徒を含む一般大衆の間で歴史批評的アプローチを普及させるためのもう1つのステップ」とみなした^{[ 24 ] 。}

アラビア語のウェブサイトAhewarは、その出版を取り上げ、肯定的な論評を掲載した。^{[ 25 ]}シリアの哲学者ハシム・サレハによれば、それは「21世紀で最も重要な本」である。^{[ 26 ]}しかし、イランのシーア派説教者は、イスラム教を破壊するための西側の陰謀の一部であると非難し、その作品を批判した。^{[ 27 ]}対照的に、モロッコの作家は、その本はスンニ派イスラム教に対するシーア派のプロパガンダであると非難した。^{[ 28 ]}

ラジオ・フランスは、モハメド・アリ・アミール＝モエジとの番組^{[ 29 ]}と、このテーマに特化した一連のエピソード^{[ 30 ]}でこの本を取り上げた。フランス・キュルチュールの別の番組では、ミュリエル・デビエとギヨーム・ダイとともに彼が招待された^{[ 31 ] 。}

ル・モンド紙はこの本を称賛する記事を掲載した。^{[ 5 ]}フランスの保守系新聞ル・フィガロ紙とフランスの社会主義系新聞リベラシオン紙[ ^{32 ] [ 33 ]}は『歴史家のコーラン』の出版について記事を書いていたが、フランスの極右ウェブサイトリポスト・ライク！^{はこの本を「イスラム教の弁明」だと非難した。 [ 3 ]}

この本はフランスで商業的に成功し、最初の6か月で12,000部を売り上げた。^{[ 6 ]} 2020年にはアラブ世界研究所から大賞を受賞した。^{[ 34 ]}

ロシャン文化遺産研究所は、この本の出版をモハメド・アリ・アミール・モエジ氏に祝福した。^{[ 35 ] [ 36 ]}