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The Gulf War Did Not Take Place (French: La Guerre du Golfe n'a pas eu lieu) is a collection of three short essays by Jean Baudrillard published in the French newspaper Libération and British paper The Guardian between January and March 1991.
While the author acknowledges that the events and violence of what has been called the Gulf War took place, he asks if the events that took place were really as they were presented, and whether they could be called a war. The title of the first essay is a reference to the play The Trojan War Will Not Take Place by Jean Giraudoux (in which characters attempt to prevent what the audience knows is inevitable).
The essays in Libération and The Guardian were published before, during and after the Gulf War and they were titled accordingly: during the American military and rhetorical buildup as "The Gulf War Will Not Take Place"; during military action as "The Gulf War Is Not Taking Place", and after action was over, "The Gulf War Did Not Take Place". A book of elongated versions of the truncated original articles in French was published in May 1991. The English translation was published in early 1995 translated by Paul Patton.
Baudrillard argued the Gulf War was not really a war, but rather an atrocity which masqueraded as a war.[1] Using overwhelming airpower, the American military for the most part did not directly engage in combat with the Iraqi army, and suffered few casualties. Almost nothing was made known about Iraqi deaths. Thus, the fighting "did not really take place" from the point of view of the West. Moreover, all that spectators got to know about the war was in the form of propaganda imagery. The closely watched media presentations made it impossible to distinguish between the experience of what truly happened in the conflict, and its stylized, selective misrepresentation through simulacra.[2]
コロンビア大学のイラン研究および比較文学の教授であるハミド・ダバシは、 2015年11月のパリ同時多発テロについて、 Aljazeera.comに「パリ同時多発テロは起こらなかった」と題する論評を寄稿し、 BBCなどのグローバルメディアがパリの超現実的なシミュラクラムを作り上げたことについて批判した。彼は、西側諸国によるアラブ諸国への爆撃後、難民がヨーロッパに押し寄せ、その地理が変わったと考えている。かつて東側で起こっていたことが最終的に西側でも経験され、想像上の「東西」二分法が崩壊した一方で、グローバルメディアは、まるでパリが世界の他の地域とは独立しているかのように、パリ自体に圧倒的に焦点を当てた。彼は、テロ攻撃は実際に起こったが、BBCなどのメディアが描いたような超現実的な形ではなかったと考えている。[ 3 ]
社会文脈の講師であるジャリッド・バートルと、文学・美術研究者のコン・デガンは、ボードリヤールの「湾岸戦争は起こらなかった」という主張を引用し、現在進行中のロシアによるウクライナ攻撃と比較した。
ジャリッド・バートルはUnHerdにエッセイを発表した。彼は、かつてはポストモダンすぎて受け入れられなかったボードリヤールの意見が、ロシア・ウクライナ戦争においてこれまで以上に重要になっていると述べた。ニュースフィードの「スペクタクル」（『スペクタクルの社会』のように）の中で、人々は情報を断片的に集め、独自の仮想的な視点を作り出すことで情報を消費した。中には「第三次世界大戦」の勃発を想像し始めた者さえいた。彼は、多くの評論家が誤情報の拡散を批判する一方で、情報過多と仮想化の害を見失っていると指摘した。[ 4 ]
中国の学者である孔徳剛は、中国映画『八佰』に描かれた四行倉庫の防衛、ボードリヤールが論じた湾岸戦争、そして現在進行中のロシア・ウクライナ戦争を比較した。孔は、『八佰』では、日本軍侵略者との戦いは上海市民と国際社会が観ることを目的とした「パフォーマンス」として描かれていると分析した。観客の視点から見ると、日本軍侵略者は戦いには勝利したが、その不正ゆえに「パフォーマンス」の中では戦争に敗北した。しかし、これは正確な歴史的事実ではない。なぜなら、それを目撃した者は、単に戦いを見ただけで戦争の結果を予測することはできなかったからである。一方、ロシア・ウクライナ戦争は、四行倉庫の防衛と湾岸戦争のどちらとも全く異なる展開を見せた。最新のメディア技術は、湾岸戦争のそれを凌駕する現実性と仮想性を持つリアルタイムのシミュラクラを生み出し、情報過多を引き起こしている。戦争の最新情報を検証できない多くの人々は、まるで「戦争が起こらなかった」かのように戦争の現実を否定する一方で、「絶えず行われている」サイバーシミュラクラ戦争に熱心に参戦している。両陣営は「正義」を主張し、勝利を宣言する。一方、ウクライナやロシアの民間人、さらにはシリア、パレスチナ、イエメン、ソマリア、アフガニスタンといった忘れ去られた戦場の真の犠牲者は、国際社会に見過ごされたままである。[ 5 ]
2023年11月、作家のクブラ・ソルマズは、湾岸戦争における現実の状況を現実を反映しない表現で置き換えることによってハイパーリアリティが創造されるというボードリヤールの著作は、その前月に始まったガザ戦争にも適用できると主張した。 [ 6 ]彼女は、ガザ内のパレスチナ人によるメディア報道と西側メディアによるメディア報道との間の不一致を主な例として挙げ、戦争をめぐるメディアの現実は物質的な現実とは根本的に異なると主張している。[ 6 ]