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 初版の表紙 | |
| 著者 | カルロス・フエンテス |
|---|---|
| 原題 | アルテミオ・クルスの死 |
| 翻訳者 | サム・ハイルマン、アルフレッド・マカダム |
| 言語 | スペイン語 |
| 設定する | メキシコ、1889-1960 |
| 出版社 | 経済文化基金 |
発行日 | 1962 |
| 出版地 | メキシコ |
英語で出版 | 1964 |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 316 |
| OCLC | 221360824 |
| 863.64 | |
『アルテミオ・クルスの死』（スペイン語： La muerte de Artemio Cruz、 [aɾˈtemjo ˈkɾus]と発音 ）は、メキシコの作家カルロス・フエンテスが1962年に出版した歴史小説である。1964年にサム・ハイルマンによる英訳が出版され、1991年にはアルフレッド・マカダムによる新訳が出版された。ラテンアメリカブームの画期的な作品とされている。
あらすじ
腐敗した軍人、政治家、ジャーナリスト、実業家、そして愛人であるアルテミオ・クルスは、死の床で、メキシコ革命から制度的革命党の発展までの、彼の人生を決定づけた出来事を思い出している。家族が群がり、遺言書の在り処を明かすよう迫る。司祭は終油の儀式を行い、臨終の告白と教会との和解を画策する（その間、アルテミオはイエスの生誕についての卑猥な考えにふけっている）。彼の個人秘書は、多くがグリンゴの外交官や投機家との、さまざまな腐敗した取引の録音テープを持ってやってくる。裏切りの卑劣な記録を強調するのは、クルスの衰えゆく肉体への意識と官能的な生活への強い執着である。最後に、彼の思考はゆっくりとした死へと崩壊していく。
テーマと意義
『アルテミオ・クルスの死』は今日、「現代スペイン系アメリカ文学の代表作として広く認められている」。[1]フエンテスの多くの作品と同様に、この小説では語り手が交代で登場するが、批評家のカレン・ハーディはこれを「人間や国民の性格の複雑さ」を示す手法と評している。[2]この小説はオーソン・ウェルズの『市民ケーン』に大きく影響を受けており、クローズアップ、クロスカッティング、ディープフォーカス、フラッシュバックなど、ウェルズの手法と文学的に類似点を試みている。[1] 『市民ケーン』と同様に、この小説は主人公が死の床にあるところから始まる。その後、クルスの生涯の物語は、小説が過去と現在を行き来するにつれてフラッシュバックで埋められていく。クルスはメキシコ革命の元兵士で、「暴力、恐喝、賄賂、労働者の残酷な搾取」によって富と権力を得た。[3]この小説は権力の腐敗効果を探求し、「階級支配、アメリカ化、金融腐敗、土地改革の失敗」を通じて革命家の当初の目的が歪められたことを批判している。[4]
『アルテミオ・クルスの死』は社会学者C・ライト・ミルズに捧げられたもので、フエンテスはミルズを「北アメリカの真の声であり、ラテンアメリカの人々のための闘いにおける偉大な友人」と呼んだ[5] 。
映画化権
2012年、Chatrone LLCは、この小説の映画化とテレビ化の権利をオプションで取得した。[6]
エディション
- フエンテス、カルロス（2001年2月2日）。アルテミオ・クルスの壁(スペイン語版)。スマ。ISBN 978-84-663-0196-1。
- フエンテス、カルロス（1991年5月）。アルテミオ・クルスの死（英語訳版）。アトランティックブックス。ISBN 978-0-374-52283-4。
参考文献
- ^ ハワード・フレイザー、ダニエル・アルタミランダ、スサナ・ペレア・フォックス共著（2012年1月）。「カルロス・フエンテス」。長編小説批評調査。 2012年5月18日閲覧。[リンク切れ] [ ISBN がありません] [ページが必要です]
- ^ Marcela Valdes (2012年5月16日). 「メキシコの小説家カルロス・フエンテスが83歳で死去」ワシントンポスト. 2012年5月16日閲覧。
- ^ “アルテミオ・クルスの死”.マスタープロット。 2010 年 11 月。2012 年5 月 18 日に取得。[リンク切れ ]
- ^ Genevieve Slomski & Thomas L. Erskine (2009年1月)。「アルテミオ・クルスの死」。マギルの世界文学調査。 2012年5月18日閲覧。[リンク切れ] [ ISBN がありません] [ページが必要です]
- ^ フエンテス、カルロス (2009)。アルテミオ・クルスの死 (ペーパーバック版)。ファラー、ストラウス、ジルー。 p. 12.ISBN 978-0-374-53180-5。
- ^ フレミング、マイク (2012-06-15). 「メキシコの小説『アルテミオ・クルスの死』が映画化へ」。デッドライン・ハリウッド。 2013年4月14日閲覧。
さらに読む
- アイゼンバーグ、エドナ (1990)。「国家の虚偽: 血の花びらとフエンテスの「アルテミオ・クルスの死」」「アフリカ文学研究.21 ( 4 ): 85-103.JSTOR3819323 .
- カスタニェダ、V. エミリオ (1986)。 」「アルテミオ・クルスの死」：偽りの神々とメキシコの死。センテニアル・レビュー。30 （2）：139-147。JSTOR 23738707。
- ギルゲン、シンシア (1995)。 「カルロス・フエンテスの『アルテミオ・クルスの死』に込められた魔法の言葉」「ヒスパニックジャーナル.16 ( 1 ): 123–134.JSTOR44284413 .
- クエバス、マルコ・ポーロ・エルナンデス (2004)。 「現代国家言説と『アルテミオ・クルスの死』：アフリカ・メキシコ系譜の幻想的な「死」」。アフリカ系ヒスパニック系のレビュー。23 (1): 10-16。JSTOR 23054524。
- ロンゴ、テレサ (1991)。 「対立者が団結するとき：フエンテスの『アルテミオ・クルスの戦い』」". Chasqui . 20 (1): 87–94. doi :10.2307/29740329. JSTOR 29740329.
- マグナレッリ、シャロン（1981年4月1日）。 「ペドロ・パラモとアルテミオ・クルスにおける女性、暴力、犠牲」。インティ。1 (13): 44–54。JSTOR 23284835。
- モートン、アダム・デイビッド（2003）。「カルロス・フエンテスの社会的役割：批判的知識人か、それとも『国家の影』か？」ラテンアメリカ研究紀要。22 （ 1）：27–51。doi ： 10.1111 /1470-9856.00063。JSTOR 27733552。
- ジュディス、ペイン (1994)。 「ラウラのアルテミオ：『アルテミオ・クルスの夢』における性政治の失敗」「.イスパノフィラ（112）：65-76.JSTOR 43806877 .
- シラー、ブリット・マリー（1987）。「『アルテミオ・クルスの死』における記憶と時間」「ラテンアメリカ文学評論.15 (29): 93–103.JSTOR20119446 .
- ソロモン、アービン D. (1989)。 「ラテンアメリカ小説のフェミニスト的視点：カルロス・フエンテスの『アルテミオ・クルスの死』」「.イスパノフィラ（97）：69-75.JSTOR 43808241 .