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緑のスカプラリオ（聖母マリアの汚れなき御心のバッジとも呼ばれる）は、 1870年に教皇ピウス9世によって承認されたカトリックの信心具です。着用することで、着用者の生活や仕事、そして（特に）臨終の瞬間に聖母マリアの取り次ぎを得ることができます。このスカプラリオの使用は、他のスカプラリオよりも寛容であると一般的に理解されています。着用、携帯、あるいは単に保管する人すべてに恩恵が及ぶとされています。意図された受取人が安全かつ実際的に受け取ることができない状況にある場合、代わりに他の人が携帯したり保管したりすることも可能です。
起源、素材、そして他のカトリックのスカプラリオと概ね似た外観からスカプラリオと呼ばれていますが、修道会が着用する修道服の一部を構成するスカプラリオから派生したものではありません。[ 1 ]このことは、スカプラリオを他の歴史的な色のスカプラリオと比較すると明らかです。緑のスカプラリオには布製のバッジが1つありますが、他の認可されたスカプラリオには少なくとも2つあります。
緑色のスカプラリオの開発は、聖ヴィンセント・ド・ポール愛徳修道女会の会員であるシスター・ジュスティーヌ・ビスケブルが1840年に体験したとされる幻視に基づいている。
同じ愛徳姉妹会の会員である聖カタリナ・ラブレが、1830年にパリのリュ・デュ・バックにある修道院で聖母マリアの出現を何度か報告し、その結果、奇跡のメダイが作られた。クリス・モーンダーによれば、リュ・デュ・バックの幻視は、1840年代にフランスのヴィンセンシアン修道女たちの間で同様の報告を促したという。[ 2 ]
聖ヴィンセント・ド・ポール愛徳修道女会のもう一人の修道女、ジュスティーヌ・ビスケブル修道女は、1840年に同様の体験を報告し、それが緑のスカプラリオの誕生につながった。1846年には、アポリーヌ・アンドリヴォー修道女がフランスのトロワで幻視を受けたとされ、それが赤い受難のスカプラリオの基礎となった。[ 3 ]
ジュスティーヌ・ビスケブルは、1817年11月11日、フランスのピレネー山脈下流域のモーレオンで、クレマンとウルスラ・アルビーヌ・ダングラード・ビスケブル夫妻の間に生まれた。父親は商人だった。幼くして孤児となった彼女は、母方の叔母に育てられた。[ 4 ] 1840年1月28日、愛徳姉妹会への入会準備のための黙想会中、ジュスティーヌはパリのリュ・デュ・バックの礼拝堂にいた。彼女が祈っていると、聖母マリアが彼女の前に現れたと伝えられている。聖母マリアは長い白いガウンと薄い青色のマントを身に着けており、髪は覆われておらず、何も言わなかった。黙想会の終わりに、聖母マリアが再び彼女の前に現れ、この幻視は彼女の修練期間中に5回繰り返された。毎回、幻視は最初のものと全く同じで、毎回、聖母は何も言わなかった。[ 5 ]
愛徳姉妹会の修道服を授かった直後、シスター・ジュスティーヌはブランジーの貧しい人々に教えるために派遣されました。1840年9月8日（聖母マリア誕生の祝日）、シスター・ジュスティーヌが祈っていると、聖母マリアが再び現れ、右手に炎に囲まれた心臓を、左手に緑の紐で繋がれた一枚の緑の布からなる一種のスカプラリオを持っていました。布には、シスター・ジュスティーヌに現れた聖母マリアが右手に心臓を持っている姿が描かれていました。布の裏側には「太陽よりも眩い光線で燃え上がり、水晶のように透明な心臓」がありました。[ 6 ]心臓は剣で貫かれ、金の十字架が上にあり、心臓の周りに楕円形の文字で「聖母マリアの汚れなき御心よ、今も、そして死の時にも、私たちのために祈ってください」と書かれていました。シスター・ジュスティーヌは、聖母マリアがスカプラリオを魂の回心の道具として広く普及させることを望んでいるという内なる声を聞いた。[ 6 ] シスター・ジュスティーヌは、その幻視について上司に話し、その後、霊的指導者であるジャン＝マリー・アラデル（CM）にも話したが、アラデルは懐疑的で、彼女は妄想にとらわれていると言った。[ 7 ]
クリミア戦争中、シスター・ジュスティーヌはコンスタンティノープルに派遣された。1856年、彼女はパリのヴァル・ド・グラースにある軍病院に赴任し、そこで2年間勤務した。1858年、彼女はレンヌの軍病院を開設するよう任命され、同年後半にはアルジェの軍病院の責任者に任命され、その職を9年間務めた。[ 4 ]
1867年、彼女は上官の命令で教皇ズアーブ兵としてイタリアに派遣された。戦場で3日間3晩を過ごした後、ローマへ行き、3台の救急車を装備し編成した。教皇庁では高く評価され、ピウス9世は彼女の勇敢さを称賛し、時折、教皇の庭園を散歩する際に同行することを許した。[ 4 ]
シスター・ジュスティーヌは生涯を通してこれらの幻視について沈黙を守り、それについて話したのは上長と霊的指導者のみであった。緑のスカプラリオは1870年に教皇ピウス9世によって承認された。 [ 8 ]
シスター・ジャスティン・ビスケブルは1903年9月23日に亡くなった。[ 4 ]
このスカプラリオは緑色の布でできています。表面には、剣で貫かれ血が滴る聖母マリアの燃える心臓（バラの花冠は付いていません）の像があり、その上には十字架が描かれ、「聖母マリアの汚れなき御心よ、今も、そして臨終の時にも、私たちのために祈ってください」という言葉で囲まれています。裏面には、輝く汚れなき御心を持つ聖母マリアの全身像が立像で描かれています。他のスカプラリオとは異なり、2枚の長方形の布ではなく、1枚の布でできています。
これは信心会の紋章ではなく、単に一枚の布に二つの像が付けられているだけなので、授与式は必要ありません。唯一の条件は、緑のスカプラリオを司祭に祝福してもらい、その恩恵を受けたい人が身につけるか持ち歩くことです。スカプラリオは首にかけたり、枕の下に置いたり、財布に入れたり、衣服の中に入れたりすることもできます。「聖母マリアの汚れなき御心よ、今も、そして臨終の時にも、私たちのために祈ってください」という祈りを、本人が、または本人のために、自信を持って唱えるべきです。[ 6 ]
この称号のもと、この聖像を通して祈りを捧げると、聖母マリアは御子から大きな恵みを受けると言われており、特に身体の健康、心の平安、そして霊的な回心といった面で恩恵を受けるとされています。特に、信仰から離れてしまった人々を回心させてくれると言われています。
ウィスコンシン州モノーナのマディソン教区にあるイマキュレート・ハート・オブ・メアリー教区には、緑のスカプラリオの聖母の教区聖堂があります。この聖堂は、教区が設立された1950年にまで遡ることができます。「恒久的な教区教会が1961年にようやく完成したとき、それはこの聖母への信心を念頭に置いて設計されました。」[ 9 ] 1961年当時、ここは「緑のスカプラリオの聖母の世界聖堂」でした。[ 10 ]「建物の正面にあるモザイクには、聖母が1840年にフランスで聖母から緑のスカプラリオを受け取った幻視者、シスター・ジュスティーヌ・ビスケブルに緑のスカプラリオを授ける様子が描かれています。」[ 9 ]
1960年代後半から1970年代にかけて聖母マリア崇敬が廃れていくにつれ、聖堂は教区から撤去され、何度か所有者が変わった。[ 9 ]しかし、聖堂への関心が再び高まり、2023年6月18日、ウィスコンシン州モノーナのイマキュレート・ハート・オブ・メアリー教会は、再び緑のスカプラリオの聖母の聖堂に指定された。[ 11 ]
