マルス・ウルトル神殿

マルス・ウルトル神殿は、ローマ皇帝アウグストゥスが紀元前2年に古代ローマに建てた聖域で、復讐者としての姿をしたマルス神に捧げられた。アウグストゥスのフォルムの中心となるこの神殿は、前面と側面は柱のないペリプテラ式の神殿で、後面は柱のない（柱のない）構造で、基壇の上に建てられ、コリント式の8本の柱が並んでいた。^[1]

スエトニウスとオウィディウスによると、若きオクタウィアヌスは、紀元前42年、フィリッピの戦いの直前、神が彼とマルクス・アントニウスに、ユリウス・カエサルを暗殺したガイウス・カッシウス・ロンギヌスとマルクス・ユニウス・ブルートゥスに対する勝利を許してくれるなら、マルス神殿を建てると誓った。^[2]しかし、神殿の建設は、 33年前のカルラエの戦いの悲惨な戦いでマルクス・リキニウス・クラッススが失ったアクイラエが紀元前20年に回復するまで開始されなかった。もともと、ローマ元老院は、返還された旗印は、カピトリノの丘に建設されるマルス・ウルトル神殿に収められることを布告していた。しかし、アウグストゥスは、新しいフォルムの場所に自費でそれを建てると宣言した。アウグストゥスが誓いの履行を待つことにしたのは、リベルタスの守護者とみなされた人々に対する勝利を祝うことに消極的だったためだと推測されているが、旗の返還とパルティア人に対する象徴的な復讐は、記念すべきより受け入れられる勝利だった。^[3]

神殿は紀元前2年、アウグストゥスが第13代執政官に就任し、パテル・パトリアエの称号を受諾したことを記念して、未完成ではあったものの奉納された。^[4]神殿（および神殿が置かれたフォルム）は、新しいアウグストゥス帝国の権威を讃え、その承認を促す帝国のプロパガンダ運動の一環であった。帝国にとって、神々の恵みを強調し、ローマの祖先や過去を讃え、50年以上も国家を悩ませてきた内戦の混乱を克服することは極めて重要だった。アウグストゥス自身の言葉によれば、「私がこれを造ったのは、私が生きている間に、そして後の時代の支配者たちにも、昔の偉人たちが定めた基準を達成するよう市民に要求させるためである」^{[5] 。}

神殿のペディメントにはアウグストゥスの名前が刻まれており、また、戦闘や戦争の結末に介入して影響を与えた神々を称える一連のレリーフも刻まれている。中央にはマルス像があり、その両脇にはフォルトゥナ女神とビーナス女神がいた。その隣には、ロムルス（占い師の姿）と武器を持ったローマ女神の座像があった。最後に、破風の角にはパラティーノの丘の擬人化とテヴェレ神父の横たわった像があった。^{[6]アウグストゥスのプロパガンダでは、紀元前20年の}シリア訪問中にパルティアに対する自称「勝利」を（そして、それほどではないが、養父であるユリウス・カエサルの暗殺者に対する孝行としてのフィリッピの戦いでの勝利を）もたらしたのはこれらの神々のおかげだとされた。さらに、イリュリア（紀元前33年）、アクティウムの海戦、そしてエジプトでクレオパトラを破ったことにおける三度の勝利において、女神フォルトゥナが果たした役割も強調された。最後に、マルス・ウルトルの役割は、アウグストゥスが権力の座に就いた出来事を改変し、その期間の彼の行動の多くを違法なものと隠そうとする試みにおいて決定的に重要であった。^[7]

神殿内には3体の像が立っていた。中央には軍服を着た巨大なマルス・ウルトルが描かれ、右手に大きな槍、左手に盾を持っている。神の右側には、キューピッドとともに女神ヴィーナスの像が立っていた。ユリウス一族は皆、ヴィーナスの子孫であると主張していた。神の左側には、ジュリアス・シーザーの像、より正確には「ディウス・ジュリアス」の像があった。これは、彼の葬儀の競技中に空に彗星が見られたことから神格化されたためである。 ^[8]

紀元19年、ティベリウス皇帝は神殿の両側に1つずつ、計2つのアーチを増築し、その後ハドリアヌス帝の治世中に修復された。^[9]神殿は元老院の会合の場として使用され、外交政策、宣戦布告に関する議論、凱旋式授与の決定が行われた。また、外国大使館との面会場所としても使われた。^{[10] 4世紀末までに、キリスト教皇帝が非キリスト教の礼拝を禁止する勅令を発布した}ローマ帝国後期の異教徒迫害の際に、神殿は閉鎖されたとみられる。9世紀には、神殿の廃墟に礼拝堂が建てられ、サン・バジリオ・イン・スカラ・モルトゥオルム教会と呼ばれた。この教会は 12 世紀の『ミラビリア・ウルビス・ロマエ』に記載されており、19 世紀後半には寺院の遺跡にサンタ・アンヌンツィアータ修道女の修道院が建てられました。

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